http://antisybi.org/zb4/view.php?id=Edahn&page=1&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=on&select_arrange=headnum&desc=asc&no=2
Key People in the Organization
The following people are listed as corporate officers in Arizona legal papers. Only the most trusted or useful of masters are listed as such. Also listed are other key people.
1.J Eun Shin
She is in charge of all of Ilchi Lee’s personal finances and matters. Key figure. She lives in 80 Rufous Lane, Sedona, AZ 86336, along with the whole of Ilchi Lee’s key, personal staff. Mostly women. Ilchi only trusts female assistants with whom he has had sexual relations with. Ilchi Lee’s ‘official’ accountant is Anthony Choi in Flagstaff, AZ. But his personal finances and business interests are dealt by this person. This is the key candidate for investigation.
2. J Han Lee
His eldest son. Joined his father a few years back and is now a key member of his close advisors. He gets paid $10,000 a month by BR Research Company, a personal, California corporation founded in CA. It should be easy to check. His son gets paid $10,000 a month while his masters gets paid $600 a month for 16 hour days and arduous labor without rest.
3. J Young Kong
One of his most loyal masters. Used to be sexually involved with Ilchi Lee more than 10 years ago. Many of the corporation owners are under her name. She owns Dahn Healing Institute of Massage Therapy, a NJ registered massage school. She has also adopted a girl from Korea named Jung Ah Cho. This girl, now 15 years old, goes to Sedona high school. Her parents are still alive and well in Korea. Ilchi Lee arranged this adoption because Jung Ah Cho supposedly had ESP powers and could see through walls and blindfolds. He wanted to use her in his publicity stunts for Brain Respiration. Jung Ah Cho lives in 80 Rufous Lane house. If you approach Jung Ah in school pretending that you want to do a story on her “ESP” like abilities and play on her vanity, she will probably admit that she was adopted our of convenience. J Young Kong, her supposed adopted parent, does not even live in 80 Rufous Lane house. She lives in an isolated ranch about 2.5 hours away in the middle of the desert in Arizona.
4. J Won Lee
Second son of Ilchi Lee. Ilchi Lee has two sons. He is still in college, although 26 years old. The college is Ursinus in Philadelphia. His eldest son went there also. This second son is also getting paid $5,000 a month by BR Research Company or BR Consulting Company, for doing nothing.
5. H Jung Kim
His head personal assistant/maid. She is in charge of Ilchi Lee’s household cleaning and cooking, as well as personal correspondence and delivery of instructions to various senior managers. Ilchi Lee is a micromanager, personally involved in all facets of decision making, although his name does not appear in corporate papers in Korea. She also lives with Ilchi Lee, along with other female assistants. These female assistants, who accompany Ilchi Lee wherever he goes, serve as maids and sexual partners. He has a separate sets in Korea and the USA. However, when he goes to NJ, he doesn’t bring any because his wife and younger son live there. Only his eldest son accompany him to NJ. H Jung Kim, along with D na Kimand Seung H Lee, live in Ilchi Lee’s personal residence in Sedona located in 815 West Chapel Drive.
6. J Sook Lee
His wife. She is the president of CGI Holistic Fitness. She lives in Alpine, NJ. She knows of Ilchi Lee’s sexual predation and other acts, but chooses to bear it all because of the material benefits of being married to him.
7. J Geun Han (spiritual name = Bupsungjang)
He is the head of the education team in Mago Garden, a 160 acre retreat center in Sedona vicinity. His spiritual name is Bupsungjang. Key, senior masters are given ‘spiritual names’ by Ilchi Lee when they are deemed worthy.
8. K Jin Park
He is the head of accounting and general affairs in Mago Garden. As such, he administers the accounting cover up with Dahnhak’s abuse of its non – profit organizations that it had set up: Tao Fellowship and Dahn Institute. He is only a junior master and takes instructions from J Eun Shin and H Nam Kim.
9. Q Tae Kim piritual name = Jinamjang)
Used to be one of the key advisors to Ilchi Lee. Used to be in charge of the Oneworld Travel Agency in Korea that pioneered Meditation Trips to Sedona from Korea that made so much money for Dahnhak in late 1990’s. He is currently in charge of International Graduate University for Peace in Korea. Check out the website list above. He used to be (in late 1980’s to early 1990’s) one of the key members of the Unification Church in LA region.
10. J Young Oh (spiritual name = Manijang)
Lives in Sedona. She is the long time Korean language ghost writer for most of Ilchi Lee’s books. She is the nominal president of Healing Society Publishing Company registered in Las Vegas.
11. H Rin Moon
Long time personal secretary for Ilchi Lee. She also lives in Sedona with J Young Oh and manages USA website contents and organization.
12. H Nam Kim (spiritual name = Ilshimjang)
Used to be in charge of Dahnhak US operations till 2004. Health issues forced her step down, but is still involved intimately in all details. She is in charge of all the accounting and legal issues. Therefore, she is in charge of all the illegalities that will be explained below. She works at the Mesa (near Phoenix) headquarters office.
13. J Hoon Lee
Long time in charge of all the immigration arrangements. Works in the head legal office located in Mesa. A search of that office and his computers will reveal all the relevant details of INS illegalities.
14. D Han Kim
He is the long time US chauffer of Ilchi Lee. In June, 2004, he suddenly went to Korea unbeknownst to anyone and attacked Tae Ik Yoon, the former head manager of Dahnhak in Korea, with a baseball bat at the latter’s place of business. Tae Ik Yoon was accused by members of Dahnhak Inner Circle of masterminding an internet café bulletin board that was critical of Dahnhak. D Han Kim was arrested but released within hours. Tae Ik Yoon refused to press charges, possibly fearing further attacks. An arrest record could be found in Korean Northern Seoul police precinct. D Han Kim sneaked back into the US after three months.
15. S Ok Koo (spiritual name = Keumhwajang)
She is the regional headmaster of Seattle and Texas regions. She is the biggest money earner for Dahn USA. She also sleeps with Ilchi Lee whenever they get together.
16. S Hee Kim (spiritual name = sunshimjang)
She is the regional headmaster of LA and San Francisco regions. She is the second biggest money earner for Dahn USA. She also sleeps with Ilchi Lee whenever Ilchi Lee goes to LA.
Illegal Issues
Immigration Abuses
There are about 140 centers and 250 masters (what Dahnhak initiates are called when they go through Masters’s training – this training is called SBM training). About 210 are from Korea. Some have come many years before, some only recently.
Most Korean masters come with a visitor’s visa, which gives them from 3~6 months legal stay in the USA. They are not allowed to work during this time, but they are assigned to work in a center as soon as they arrive. When they near the end of their legally allowed stay, they apply for an extension for another 3~6 months, which they are allowed to do according to INS regulations. Therefore, most masters work in the USA on a visitor’s visa for 6~12 months.
Those masters who are deemed to be valuable and meets the IRS criteria are sponsored for a L or H visa, which are visas that allow them to legally work in the US for a foreign – owned company. In order to facilitate this process, all their companies in the USA are registered as foreign owned. CGI Holistic Fitness, which is a luxury health club in Closter, NJ and originally owned by his wife, had its majority ownership transferred to Dahnhak, Inc. of Korea in order to make it a foreign owned subsidiary, allowing it to sponsor L or H visas for Korean masters. (You could check this through NJ State Gov.)
However, each company is given only a very few, predetermined number of work visas that it could sponsor. Therefore, all the masters who have gotten L or H visas are compelled to marry another master who cannot get a legal visa. As spouses of L or H visa holder, they can stay legally in the USA.
These false marriages are arranged and processed by the central legal office in Phoenix. They also coordinate the filing of INS forms afterwards. The masters are not personally involved when they marry – these are marriages of convenience for the purpose of obtaining legal stays with the USA for the staffing purpose of Dahnhak operations within the USA and Canada. The marriage partners do not live together. Many of them do not live in the same city or region, although they try to arrange masters from the same region to marry. They all live in commune – like apartments and houses. They do not consummate their marriages sexually. None of them have given birth to children. Out of probably 100+ marriages, it is telling that none of them have given birth to a child.
This is how it works. Prearranged partners will come together in the Mesa Headquarters office on a designated day and drive up to Las Vegas in a rental car. They will get married in a marriage chapel as cheaply as possible. Then they will give the marriage certificate to the Mesa legal office, where it is processed and submitted to the INS for processing.
Also, there are few Americans who are masters. Only the most trusted among them are approached for possible marriage proposals, since marrying a citizen is the quickest way to obtain a green card. Allow me to list a few cases:
1) Courtney Lloyd married D Jin Kim. Courtney is one of most visible American masters (her picture is on www.brainrespiraton.com English site) who is a personal secretary of Ilchi Lee. D Jin Kim is the manager of CGI Holistic Fitness in Closter, NJ. They didn’t even meet each other before they got married. In Spring 2004, they failed their 1st INS interview for green card. You can check these facts easily through INS’ Newark office. You could also interview D Jin Kim under the pretense of featuring CGI Holistic Fitness, also. Courtney lives in Sedona and Seoul, while D Jin Kim lives in NJ.
2) J Geun Han married E Jin Lim. J Geun Han is the head of the education team in Mago Garden. J Geun Han had the L visa first, then married E Jin Lim to give her legal status. J Geun Han also used to be notorious for asking American members and masters to marry him. They live in separate residences in Sedona.
3) J Eun Shin married D Han Kim. J Eun Shin is the L visa holder who married D Han Kim to give him status. They live in separate residences in Sedona.
4) Michael Egan married H Joo Shim to give her legal status. However, Michael Egan quit from Dahn and asked for an immediate divorce. Michael Egan would talk if you could get a hold of him. He still lives in East Coast. This marriage happened in NJ. H Joo Shim still works in the Bedford Dahn Center in Westchester.
5) S Hee Kim married D Chul Chang to give him status. S Hee Kim is the regional headmaster of LA and San Fransisco. D Chul Chang is in charge of the Las Vegas Dahn Center. He basically works for her. They live in separate cities.
6) J Seung Kim married M Hwa Yang to give her status. J Seung Kim used to be the head of management of Dahn USA operations but was demoted to regional headmaster of Atlanta and Florida regions. He lives in Atlanta while M Hwa Yang lives in Sedona.
7) Seung B Chun married S Seun Yang to give her status. Seung B Chun is the president of Dahn Center Association and S Seun Yang is a master working in LA. They married in NY. Seung B Chun’s letter to new members could be seen here:
http://www.dahnyoga.com/dahn/president.asp
8) M Ae Ko married Sh Jae Choi to give him status. They married in NJ. M Ae Ko is a green card holder. M Ae Ko lives in Mago Garden and Sh Jae Choi lives in a separate house in Sedona.
*This INS abuse is operated by H Nam Kim, J Hoon Lee, and Sh Jae Choi, under the direct knowledge of Ilchi Lee.
*This is just a small sample. There are so many other cases of these marriages. You could verify Courtney Lloyd and D Jin Kim’s case from Newark INS office.
*Get a list of people sponsored (for INS visas) by the list of Dahnhak related companies as above. Then track them down to see where they live with their nominal spouses and whether they have children. This will take INS cooperation, resources, and time. But you will definitely find an obvious pattern that will reveal a nationwide abuse of INS loopholes, all perpetrated by a cult organization led by an unethical head.
Affiliated Companies
Entity Owner Type
BR Consulting, Inc. Ilchi Lee S
Dahn Institute, Inc. Non-Profit
BR USA, LLC BR Consulting LLC
BR NJ, LLC BR Consulting LLC
CGI, Inc. Dahn World Co. Ltd. /Journg Sook Lee C
Dahn Center, Inc. Dahn World Co. Ltd. C
Tao Fellowship Non-Profit
SUN
Bell Rock Development Co. Dahn World Co. Ltd. C
Oasis Arabians, LLC LLC
Healing Society Dahn World Co. Ltd. / Ilchi Lee S
Mago Earth, Inc. Joung Han Lee S
BR Academy Dahn Institute
Elmhurst, Inc. Dahn World Co. Ltd. C
Sedona Vortex, LLC LLC
Dahn World Co. Ltd. Korea Korean
Vortex, Inc. Dr. Lee S
Dahn Healing Institute of Massage Therapy Ji Young Kong C
Dahn World, Inc. Ji Young Kong C
Dahn Meditation, Inc. Bell Rock Development C
Tax Abuses
This is related to the INS abuses. According to INS regulations, the sponsoring company has to pay the sponsored employee a minimum of $3,000 a month in salaries. Therefore, Dahnhak and related companies nominally deposit $3,000 or more to their employees that they have this sponsored. However, then these employees are required to withdraw up to $2,400 in cash to give back to their regional accounting office. This cash is then used to pay the monthly salaries of other masters who are not legally allowed to work in the USA (because they are still on visitors or student visas). Check the deposit/withdrawal records of any L visa Dahn masters and you will see the above pattern. American masters, since they were not trusted enough, got paid $2,000 monthly without the required withdrawal into cash condition. Of course, paying the Korean masters only $600 without any health benefits is also illegal. They have recently given raises to placate them.
Further tax abuses entail using their nominally non – profit foundations to purchase expensive cars and houses for Ilchi Lee’s personal uses. The following is an example.
Tao Fellowship, a non – profit, religious organization that owns the 160 retreat center, purchased a ~$3 Million house in Sedona (the highest house in Sedona in terms of elevation) in Spring of 2004 for the exclusive use of Ilchi Lee. It also purchased expensive cars for the same purpose. Their annual financial statements should reveal all these purchases, although they will try to justify such purchases through some made up reasons. This violates the non – profit charter of Tao Fellowship, which should lead to revocation of its non – profit status.
They also have another non – profit organization called Dahn Institute, which nominally operates Mago Garden retreat center. They use Dahn Institute to also funnel expensive cars and items to Ilchi Lee.
Non – profit tax abuses are directed by H Nam Kim. K Jin Park, who lives and works inside Mago Garden, does the administrative work.
Moral Issues
Sexual Predation
Ilchi Lee, using his authority as a spiritual teacher and guide, induces his young and attractive female disciples to sleep with him. All his people in key administrative and watchdog posts are women who have had sexual relations with him. His personal assistants/maids also serve as his sexual partners. Many of the regional headmasters have slept with him. He uses sex as a tool for organizational coherence. Many sexual partners are in their twenties. He also regularly changes his personal assistants/maids makeup in order to have sex with the latest, pretty master who seem pliable and enamored enough of him to allow such abuses. Although the sex is not forced and no one is below 18 years old, such practices are certainly immoral. He is a habitual, sexual predator.
However, you won’t be able to prove this, either through documents or testimony. Even
the many women who have left the organization will not admit to their sexual relationships with Ilchi Lee because they have their new lives to lead and families to protect.
Profligate Life Style
Using his own name, his sons’ names, and his personal corporations (BR Consulting Company – NJ based, and BR Research Company – CA based), Ilchi Lee owns several luxurious houses, cars, horses, and boats. He leads a luxurious lifestyle while his masters are exhorted to give up their families, monies, and everything else to serve the cause. Also, keep in mind that the masters are being paid only a few hundred dollars a month.
Some of Ilchi Lee’s properties and their values are:
Residences
1) 80 Rufous Lane, Sedona, AZ 86336 (~$500,000)
2) 815 West Chapel Drive, Sedona, AZ 86336 (~$5,000,000)
3) Highest House in Sedona – Address unknown ($3,000,000)
4) House in Palm Springs – Address Unknown ($1,000,000)
5) House in Alpine, NJ – where his wife lives ($2,500,000)
6) 13 Peppertree Lane, Palos Verdes, CA – in his eldest son’s name ($1,200,000)
7) Timeshares in Hilton and other luxury vacations condos (~$50,000)
8) Ranch in the middle of Arizona – Address Unknown (~$300,000)
9) Another house in Sedona in his eldest son’s name – Address Unknown (~$800,000)
10) Oasis Horse Ranch in Cottonwood, AZ (~$160,000) – bought several horses several thousands of dollars each
11) Luxury Cars and Boat
1) 2003 Lincoln Stretch Limousine(~$80,000) – bought from Krystal Limousine in CA through BR Research or BR Consulting – you could contact them to get the specifics of the
2) 2003 BMW 740iL (~$73,000) – used in Sedona and LA
3) 2004 Hummer 2 (~$54,000) – used in Sedona – bright yellow
4) Mercedes S500 ($~100,000) – used in NJ only when he visits about twice a year – garaged in his Alpine house – navy blue
5) 2003 Corvette (~$54,000) – garaged in his Sedona house and rarely used – bright yellow – bought through BR Research Company.
6) 32 Footer Yacht docked in Long Beach)(~$350,000) – used a few times annually.
All these properties can be found by querying records in NJ, CA, AZ, and NV under the names of S Heun Lee, his two sons, and BR Consulting Company, BR Research Company. Probably could get it done online through a PI company within a week. Could probably get even pictures of all the properties if have enough resources to hire a PI in West Coast.
Of course, we are not talking about Ilchi Lee’s Korean holdings here.
And if you query all the records of the properties owned/registered by the list of companies listed in the beginning, you will have a documented scope of all the Dahnhak USA wealth, without counting the actual 120 plus centers in operation now. All this from a supposed spiritual organization working for peaceful coexistence and prosperity for all.
2008년 8월 22일 금요일
1999 story (Japanese Version)
この手紙は、ダンハク（丹学、丹ワールド）でダンサという高い地位にいたチョンミョンジュという女性によって書かれたものです。この手紙には、１９９９年に辞職した彼女の、それまでダンハクの内部で経験した事実がそのまま書き記されています。「ススンニム」という用語は、丹ワールドの設立者であり、組織の内部で神様と崇拝される一指イスンホンを指す言葉です。丹学と脳呼吸を創始し、普及するイスンホンと丹ワールド（旧丹学禅院）内で行われる出来事です。
愛するサジェ（師弟）達へ、ソンファジャン（一指イスンホンからの格別な信頼と、彼女の団体における業績の象徴として、イスンホンによって与えられた号）チョンミョンジュです。
既に辞職願を出している私が、このような用語を使うのは不適切かもしれませんが、私達グループの中では親しみのある言葉ですし、自分が使い慣れた言葉でないと、皆さんに申し上げたいことが百パーセント伝えられないかもしれないと思ったので、今日一日だけ、このような用語を使うのをお許しください。今後、サジェ（師弟）やサヒョン（師兄）、ススンニム（師匠、精神的な指導者、案内者のこと）など、内部の用語は、公式的に使いません。
私に対して立腹している指導者の方もいると思いますが、もしそうだとしても、この内容だけは、天命を知ろうとし、理想人間一世界に向けて一緒に歩んできた、たくさんのサジェ達に、私はこのことを必ずお知らせしなければならないと判断したので、このような形でお伝えすることになったことに対して、皆さんのお許しを願います。
また、この手紙を先生にお見せするのではなく、インターネットに載せ、門中に辱をかかせることに対して、皆さんのご了解を願います。もし、この手紙をススンニムにお見せすることになったら、指導者の全員はこの手紙の内容を知らない場合も生じるでしょうし、また、「もうダンハクをご存じの方だけで10万人ぐらいだし、世間の考え方に合わせて、ダンハクについて捉え直してみることも必要だろう」という私の考えからでもあります。ネット上に手紙を載せるのがこんなに遅くなってしまった理由は、これまでの私の考え方からだと、（事態の）全てが私のせいで、私が負わないといけない個人的な問題だと判断したからです。しかし、今は、世間に堂々と発表できない道理は、理想人間一世界に向かう過程におけるその姿が全く見えないのだったら、その結果も一緒だと思います。
そして、丹学に関っている人が10万名もいたら、これはけっして個人的な問題として放置してはいけない気がするし、内部、特にススンニムを含めたダンハクの上層組織をあまりにも知らない指導者達が、ある一方の情報だけを信じ、何の判断能力なしに盲目的に行動したりすることも、きっとあるだろうと思いました。こうして私がダンハクの本当の姿を見るようになるまで、あまりにもたくさんの周囲の方たちの助けや努力があったし、自分の最小限の良心で、サジェ達に私が感じた真実を伝えることが、ダンハクにおける、サジェ達に対する私の最後の責任を果たすことだと考えたからです。
たくさんの方々が不思議に思います。天のように思っていたススンニムを裏切り、どうして私がダンハクから出て行ったのか、今でも私がススンニムを心から尊敬しているのか、まだダンハクを信じているのか、また一方では、私を保護するためにススンニムが私を辞めさせたという話もあるようです。
私はこれまで、専らススンニムへの信頼一つだけで働いてきましたし、ススンニムがなさる事は、すべて、理想人間一世界へ通ずる事、この事だけが希望であり、こうすることだけがこの民族とこの世の中を救うための最善の選択だと信じ、今日まで走ってきたのです。ダンハクの内部ではススンニムが最も中心的な存在でしたので、全てが当たり前のことだと思ってきました。
しかし、ススンニムがなさる事が、実は理想人間一世界とは程遠い、もう一つの権力と金を得るための事で、その結果、ダンハクは〈権力とお金から成る集団〉になるしかなかったということです。しかし、表では〈民族と人類のための団体〉を標榜しており、全指導者たちはそのことだけを信じて、それに命をかけています。
そのような答えを得るまで、私は本当につらい思いをしてきました。個人的にはススンニムにたくさんの愛や恩を受けてきたこと、またそれが自分の成長に役立ったことが私を苦しくさせました。このような事実は内部のことなので、ススンニムに先に申し上げて、内部から改革しないといけないのに、外部であばき出して、むしろ他の宗教団体などから悪く利用され、やっと起こりはじめた壇君（韓国の開国神）運動の動きまで妨げてしまうのではないか。
また、関係のない人たちがこれを逆利用して利益を得ようとするのではないか。専ら一つの志を望んできたたくさんの指導者達、ダンハクの仕事に身を捧げてきたウォンサ（ダンハクの指導者の持つ一つの職位、自分の仕事を持っていながら、丹ワールドの仕事を手伝ってくれる人のこと）達が、似非宗教にハマった変な人たちのように認識されて、社会生活さえ難しくさせるのではないか。
また、その方たちが再び民族精神回復や壇君、弘益人間（広く人間社会に利益を与えるという韓国の伝統的な理念）理化世界（理を以て世を治めるという意）を言うのが自分自身をつらくさせ、絶望的な気持にさせるのではないか。
今、自分自身が感じているように、道理や悟り、霊、この全てが自己満足であり、錯覚であると罵倒し、もう美しい世界を造るのは理想に過ぎないと諦めて、どうでもなれという態度で生きていきたくなる、そういう気持にさせるのではないか。
などの理由で、どうしたらいいか散々悩んだ末、最初は自分一人で辞めることに決めたこともありました。しかし、今は考えが変わりました。周りのたくさんの方々に待ってもらい、アドバイスをしていただきました。彼らは、私がたくさんのことを経験できるように守ってくれましたし、そのことで私が傷つかないように見守ってくれました。私は、彼らに丹学禅院（現 丹ワールド）が事件をどう解決していくかを直接見せてもらい、ススンニムやダンハクの真の姿を如実に見ることができましたが、このまま行ったら、ダンハクが本当に似非宗教になってしまうかもしれないという気がしてきました。
合う、間違うという判断は、私がするより、世間の判断に従うべきだと考えるようになりました。世間の人々は、意識のレベルが低く、間違った道を歩きがちなのでわれわれが教えてあげるべきだ、と指導者達の心の奥底にある選民思想は本当に間違っているということ、私がいわゆる世間のエリート層と言われるＶＩＰ（丹学禅院の基準像）を管理しながら、われわれは本当に見えない世界についてはあまりにも無知なのだ、人は本当に弱いものなのだ、たいしたことないのだ、と一方の部分だけを見て感じたこと、偏食をして、自分も知らないうちに、世間の人々の持つ大切なことの判断基準を忘れてしまいました。もう指導者生活を辞めて、いい方達の間で以前とは違うものを少しずつ感じている私としては申し訳ない限りですが、もう評価は世間の基準に任せてもいいと思えるようになりました。おかしい話ですが、この世の中は本当に広くて大きいのだということを通感します。是非をわきまえる以前に、全てのことは進化していくのみで、たくさんの人々がこの世の中を美しくするために努力しているということ、この一つのことだけは認めるべきであり、われわれはお互いに勉強しないといけないということ、十分そのようにできるということ、助け合い、励まし合い、同じ集団の中でも互いに学び合い、映し合いながら、それが世の中とかけ離れた閉鎖的なものではなく、開放的で明るいものでないといけないということ、溜まり水は必ず腐るということ、いかにも簡単で、当然な真理に今やっと気付くようになりました。それで、内部の指導者達が色々な情報を通じて自分で判断できる機会を与えることが、自分の最後の責任だと判断したので、私の知っている全てを知らせることを決心致しました。
今、この瞬間、自分が正しいと思ったことをしないなら、きっと、これからの私は自分を責めながら一人で苦しむことに違いありませんし、と同時に、心からダンハクの将来を考え、ダンハクを愛する気持から、この話を致します。これから記録するものは、日づけを除いた、私の記憶によるものです。私は普段、正確な年度と日にち、数字を覚えたりする習慣があまりないので、そのようなことを記録したら、むしろ嘘を書くことになってしまうかもしれないのでそれは省略いたします。そのような理由で、時間の順に記されておらず、最近のことが前に書かれて、それより前のことが後に書かれたりする点に関しても、ご了承いただければと存じます。
～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・
私が、最初に名誉師範をしていた場所は、ソンアムジャンが名誉地院長だった、ソウルのある地院だった。ソンアムジャンが、ファルゴン（ファルゴンとは、ダンハク用語では、ひとつのメッセージを意味する）をやってくれるというので、横になった。ソンアムジャンは、ファルゴンをやってくれながら、服の上から私の身体の秘密な部分に触った。彼は、「ここに触ることは、顔に触ることと同じようなものだ。お前もその違いを意識しないがよい。それでこそ、性にかかっていないといえるのだ。ジョンサ以上は、男でも女でも、いつでもサジェが性にかかって要求してきたら、同寝してよい」と言った。その後、地院で私が疲れてちょっと横になっていたら、ある男の師範がキスしようとした。
私は拒否した。その師範は私に詫びたが、「お前（ソンファジャン）の性的なエネルギーのせいだ」と言った。
その後、私が予備師範として行った地院のセンター長と師範が、今のアリジャンとク・デグン師範だった。
その時、ク・デグン師範は、ダンヨンジャン（女性）と付き合っていたが、ダンヨンジャンが妊娠して大変な時期だった。私は、どうしたら性的な偏見を乗り越えられるかが気になった。それで、禅院長のジュンサンジャンが訪れた時、それを聞いてみた。彼は、３年間のクムチョク（禁触）について話してくれた。
私の同期たちは、最初は８万ウォンをもらいながら、予備師範の生活をしていたが、それではお小遣いにもならなかったので、私たちはサヒョン（年上の指導者）達に、服や食べ物などの援助してもらっていた。私は、教育を受け、ウォンダン地院に行くことになった。そこでの私の実績はかなりよかったので、私たちの同期の中では、最も短期間で地院長となった。私はいつもお祈りをした。周りに会員がいない時は、声に出してぶつぶつと呟いていた。それが私の生の指標だった。
理想人間一世界のために殉教します。私を見えない基肥にしてください。私をススンニムの分身にしてください。
私は、そもそも、私個人の悟りや道理、霊的な世界には興味がなかった。私は、自分がどうするかによって、この世の中が美しくなることも、人の心を生かすこともできると強く信じていた。ここでの仕事をきちんとやれば、全てがかなうと思っていた。私は、最初に地院長になった頃、専ら、実績のことだけを考えていた。人の心はお金で確認できるものだし、人を生かすことが実績として表れるから、それでいいと思っていた。
うちの組織は、送金の多い順で、地院長の業績が評価されることになっていた。したがって、たくさんのお金を本部に送ることだけが私の目標だった。私は、食事をとる時間ももったいなかったので、ご飯に水をかけて食べた。お風呂に入る時間、スーパーに買い物に行く時間ももったいなくて、ほとんど外出をしなかった。トイレに行くときも、携帯を手に取ったままだったし、いつも非常状態だった。寝る前には、いつもお祈りをしたし、会員一人一人のことを思い浮かべながら祝福の祈りをした。そして想像をした。その時、チョンファウォン（韓国ヨンドンに設立された、ダンハクのヒーリングセンター）には工事が進行中で、私は会員一人一人が工事現場で危険なことが起こった時、私が命をかけて彼らを助けてあげる想像をした。私は、毎日午前４時に起きてトレーニングをし、お祈りをした。その祈りの内容は毎日同じだった。「（理想人間一世界のための）見えない基肥となって、ススンニムの分身として働かせてください。」実績は最高だったし、私はスターになった。全体のビジョンは、地院一〇〇個開設（ウォンサ達に銀行利息、または無利息で借用、あるいは誠金で開設）と、一地院当たりに一〇〇〇万ウォン以上送金（開設資金と支出を除いた純粋送金）だった。私は、次第に人がお金に見え始めた。それは、私を激しい内的葛藤へと追い詰めていった。
私はますますドライで乱暴な人になりかわっていった。抱えている師範達に悪口をたたいたり、殴ったりもした。私には、鉄人、冷血漢、毒種というイメージが付いて回った。体調は、悪化していく一方だったが、実績はますます良くなった。私の地院は２０００万から３０００万を本部に送金していたし、地院を出すため、ウォンサ達が何億ウォンも借用してくれる、ベスト地院となった。私は、会員たちにとっては天使のような存在だったし、希望でもあった。たくさんの人々が、私一人を見て寄り集まってきた。
私は、その人たちに理想人間一世界を知らせて、ススンニムとのつながりを作ってあげるのが自分の使命だと思った
私の体調は悪化していく一方だった。内部では、毒種という悪い評判がつきまわった。内部での評価基準は、第一が送金、二番目は、センターを出すためにお金を借りてくれる、ウォンサをたくさん輩出すること、三番目は、内部の指導者をたくさん輩出することだった。それで相対評価をした。その三つの基準が達成できたセンターのセンター長を、優先的に評価した。私はいつも最高の指導者だったし、スターだった。
私は、この全てのお金が、理想人間一世界のために必要なもので、組織の拡大は、即ち理想人間一世界の実現だと思ったので、どういう方法でも、達成さえすればよいと思った。しかし、私の体の調子は段々悪くなっていった。お金を設けるには、会員の心がつかめないといけない。私には会員達が求めるものが何であるかが分かっていた。それには、演出が必要だった。とても明るい姿だけを見せること、天使の姿だけを見せることだった。そして、会員との一定の距離を置くこと、もう一つは、毎日、朝４時にトレーニングをし、会員達のために祈ること。
私は、次第に寂しくなっていった。
私はダンハクの顔だったし、私が手がける、全てのことは、皆の見本となった。禅院では、私が演出して運営する規定が、全指導者達に教育されるようになった。私のセンターには、たくさんの師範達が私の教育を受けにきた。
ススンニムは、私的な場でも公的な場でも、よく私を誉めてくださった。私の身体の調子は非常に悪かったが、私はそれが、自分の身体を乗り越えていく一つの過程だと思って、気にしないことにした。いつも、理想人間一世界のために殉教しますと祈った。寝るときも、会員カードを体から離さなかった。しかし、私と一緒に生活する師範達にとって、それは大変なことだった。自分の時間はほとんど無しで、２４時間緊張しなければならず、会員さんのことばかり考えて、お金を稼ぐことだけを強要した。その過程で苦しくなるのは、各自の固定観念のせいだと思った。いや、私は本気でそう思った。
私は、自分のシナリオ通りに、回りの人々が自分を支えてくれることを願った。対外的に有名人になればなるほど、お金が儲かるということを、誰よりもよく知っていた私は、会員たちへの紹介文を自分で書いて、師範に頼んだりもした。こうした、私が会員管理に使った色んな方法は、指導者たち全員に公開された。私の会員管理の方法一つ一つ、祈り、センターの環境衛生のマニュアルに至るまで、全て、内部教育用の資料に使われた。
私と一緒に暮らしていた師範達は、そういう生活に長く耐えきれなかった。他の地院に配置されることを願うか、師範を辞めたがる人もいた。私の過ちを上司に告げたりもしたが、それは大した問題にはならなかった。むしろ、その人の方が精神力の弱さを叱責された。私の名前は、ダンハクの中では、ほとんど知らない人がなくなっていった。
私は、ススンニムの信任を得ていた。個別面談の時、ススンニムは私をご自身の分身だとおっしゃって抱擁してくださった。
そして、私はススンニムに胸を触られることがよくあった。
よく、お前はどうしてこんなに胸が小さいのって笑いながらおっしゃったりした。私は個人的に性について勉強させてくださるのだと思って感謝していた。しかし、段々つらくなっていった。私は、このことを誰にも話すことができなかった。私の行動と言葉はみんなのかがみだったし、また一方では、一度言い間違えたら、それが何倍も大きくなって自分に回ってくるので、言い出すことができなかった。
ススンニムからの褒め言葉は、自分の勉強法が正しいという話のようにも聞こえた。途中で脱落することはススンニムに迷惑をかけることだったし、私じしんも、こういう行き方をやめる自信がなかった。
しかし、本社で要求するお金は切りがなかった。１００個以上のセンターの開設は、私たちにとっては、何があっても実現しないといけないビジョンだった。
もちろん、週末もなかったし、お盆など、伝統的な祝日にも指導者たち同士で過ごした。みんな、お正月やチュソク（日本のお盆のような韓国の伝統名節）に実家に帰らないのが普通となったし、本も、ススンニムの言葉をまとめたものしか読まなかった。ススンニムは、指導者たちの部屋に、ススンニムの言葉を整理したもの以外に、たくさんの本が置いてあるのを咎められた。そして、お正月やチュソクに実家に帰るなという指示が下った。私は、土日にある、指導者達の会の以外に遊んだりすると罪悪感を覚えた。私はススンニムの指示を最も充実に守った。すべての指導者たちが私のように行動しようとしたし、専らビジョンのために、いかにお金を稼げるかが会のメインテーマだった。いかに会員を成長させ、その会員に我々のビジョンのために必要なお金をたくさん出させ、禅院を開設するかが話題の全てだった。その他の話題を出す人は、みんなのやる気をなくさせる人、できない指導者とされ、厳しく非難された。
しかし、こちらで限りなくお金を要求するから、会員たちも段々減っていった。その当時は、お金を借用することだけがウォンサの仕事に回されていたので、一文化運動の限界を私は感じた。
私の身体はだんだん弱くなっていったし、私は耐えられないほど、寂しくなっていった。全指導者たちは実績で競争することになっていたので、彼らの間で、ひどくいがみあっていた。嫉妬、名誉心が澎湃とし、名望のある指導者たちの間では派閥争いが絶えなかった。
私は毎晩一人で泣きながら寝ることが多々あった。ススンニムは遠すぎたし、見習いたいサヒョンは一人もいなかった。サヒョン達は、専ら、ススンニムに認められること、それだけを求めていたので、サジェ達をうるさくつきまとって、実績を上げて自分たちのものにすることに汲々としていた。
私は、そういうサヒョン達を見ていると吐き気がしそうだった。耐え忍ぶことが即ち悟りを得ることかといえば、それは違うという気がした。私の目には、サヒョン達が専ら辛抱することに必死になっている人達と、初めから諦めて、名望一つで、または話術で何とかやっていこうとする二つの部類にしか見えなかった。
ただ一つ、ススンニムのお言葉なら、何でもやるという忠誠の心だけは凄かった。私は困惑していた。絶対、あの人達のようにはなるまい。絶対にそうはなるまい。毎日反芻して反芻した。私もこういう道に行ってはいけないのに、ますます空っぽになっていくだけなのに。。。私は次第に荒っぽい気性になっていった。一人になると、決まって師範達に悪口をたたいていた。私は苦しかった。こういう方向に行ってはダメだと喚きたかったけど、それは、いつも私を誉めてくださったススンニムに申し訳ないことだったし、それではどうすればいいかが分からなかった。私は一人で泣きながら寝る夜が前よりも多くなった。理想人間一世界が何なのか教えてくださいと祈りながら、泣いて寝た。しかし、私は以前と同じやり方で仕事をしていた。もうこれ以上、実績の面で私を追いつける人はいなかった。私はベスト地院長となった。私には‶毒種‶（性質が強情で口が汚い人を指して言う言葉）というニックネームが付いた。
私はイルサン（ソウルの北部の地名）センターを開き、その地院長となった。地院を開いた最初の月に６千万ウォンを送金し、会員数は１００名を超えた。そして、地院の開設資金として１億を借りていた気がする。私は全指導者の授賞式での全体評価で、ＭＶＰ地院長に選ばれた。ススンニムは、みんなの前で、私がご自分の分身だとおっしゃってくださった。私の祈り通りになったのだった。個別にススンニムがお呼びになり、もう一度、「お前は私の分身だ」とおっしゃった。「お前が誇らしい」ともおっしゃった。私には、これ以上希望がなかった。今の状態が私の祈りの果てなら、私は絶望だった。私は一人で辞めることを考えた。指導者達は、実績の競争にいがみ合ったり互いのことを中傷したりした。重要な会員が、指導者たちに責められないためには、自らが指導者となったり、財産を寄付したりするしかなかった。もう終わりが見えなくなっていた。いつも最高の緊張状態だった私は、次第に疲れていった。
しかし、次の年のビジョンは、また３６０個の地院開設と一文化家族１万名、各地院当りの送金１０００万ウォン以上だった。彼らは、ダンハクの組織を拡大することによって、理想人間一世界を造らなければならないと言った。私は疑わしかった。自分は偽物だったし、もし一世界がダンハクの複写版に過ぎないのなら、むしろない方がましだと思ったが、それを口に出せば恩知らずの人になっちゃうし、また、自分はまだこの世の中をよく知らないと思ったので、そう話す自信がなかった。
ススンニムの恩を最もたくさん受けた人として、私は、どう辞めれば組織に害を与えないですむかを考えた。指導者達の間では、性的なトラブルが絶えなかった。ススンニムは、公式的な場で、３年間、肉体的な接触を禁ずるとおっしゃった。そして、それぞれの地域毎に集まって、ポルノグラフィーのビデオを一緒に見て、霊的トレーニングをして性的な気を払うようにとおっしゃった。強姦は絶対にダメで、会員との性的な関係を持つことを禁ずるとされた。
ある日、指導者の再教育のプログラムに行ったその日の夜、ちょっと息が詰まりそうだったので、車を持ってきた男のジョンサと、こっそり外に出て一杯した。帰りの車の中で、その人が私にキスしようとした。その時、私は極度に敏感な状態だったので、その状況が耐えられなく嫌だった。その数日後、私が面倒を見て師範にさせて、教育後には私の地院にスカウトしてきた、私が心から愛していた師範が、私を母だと思ってくれた師範が、私に反抗した。
私は、地院を出て地域長の地院で数日を過ごした。私は自分の過ちを知っていた。しかし上部は、その師範を下克上の罪で処罰しようとした。私は、他の地院にその師範を行かせてあげることを頼んだ。自分自身が耐えられなかったので、指導者に入る前に付き合っていた人が暴力団の人で、突然訪ねてきて困らせていると言った。それで休職しなければならないと言った。私は引き継ぎもせずに組織を出ることができた。勿論、それは嘘だったが、きっと皆が私を引きとめようとするだろうし、その間が耐えられそうになかった。
私は、本当につらかったので、しばらくの間も我慢できないと思った。私の給料は、最初月８万ウォンだったが、その頃は、おそらく月２０万ウォンくらい貰っていたと思う。私は最初、センターで経理の業務もしていたが、その時間がとても勿体ないと思ったので、毎日はしなかった。それから、月末に清算をすると、いつもお金が足りなかった。それで、自分のクレジットカードで足りない金額を埋めたりしたので、借金が多かった。
後で、実績によるボーナスを何度かその月の給料に含めて貰ったりもしたが、その当時は、地院のパソコンを、本社で購入してくれなかったので、私は、自分のクレジットカードでそれを購入したので、借金が返せなかった。ウォンサ達から、一度ずつ、支援金として、ちょっとしたお金をもらったりもしたが、うちの組織のルールでは、そういうお金は全部本社に送らなければならず、個人的に使ってはいけないことになっていたので、私の借金は減らなかった。
私は休職願を出した。指導者になってからは一度も実家に帰らかったし、連絡も滅多に取らなかったので、休職後、実家に帰るのが何となく気まずかった。母親が再婚していたので、心配をかけたくなかったという理由もあった。当時、弟は軍隊にいたし、兄ともずいぶん前から連絡を取らなくなっていた。私はホテルの部屋で、１週間を何も食べず、外出もせずに、ずっと寝ながら過ごした。ぐっすり寝て、起きてみたら、気持がすっきりしていた。原点に戻って、勉強をやり直したい気持になった。
実際、他の選択肢はなかったので、今度は、食事をしながら三日を寝て、組織に復帰した。その人との関係は終わりましたと言って、他の地院に発令が出るまで、暫く休んだ。その期間中にアンクク地院のジョンサが内緒で結婚しようとする人と、モアク山に数日間、遊びに行った。
その当時、うちの組織では、公式的に結婚を認めなかったので、彼らは皆に内緒で結婚しようとしていた。その女性は元指導者だったが、職を辞めて、私がウォンダン地院長をやっていた頃に再び会員となって、結婚のことを私に話してくれたが、私が休んでいた頃に偶然、地下鉄でばったり会ったので、その足で一緒にモアク山に遊びに行ったのだった。結婚の日取りを決めたそうだった。私は、それを地域長のチョンヘジャンに報告した。地域長はススンニムに報告した。ススンニムは、私に電話をされた。
「結婚するのは、私を裏切ることだ。アメリカに渡って来い」との伝言を頼まれた。
私は、ススンニムご自身が直接、彼女にお電話をしていただけませんかと言った。そのジョンサは、ススンニムからお電話があったと言った。そして、私に、自分は結婚しないと言って、アメリカに行ってしまった。私は（ススンニムの）背信という言葉が、非常に耳に逆らう気がした。どうして結婚するかしないかの問題に、命令服従、不服従に背信という用語を使われるのかが気になった。もしかしたら、私が告げ口をしたのが間違っているのかもしれないと思った。
イルサン地院で、熱心に公的な仕事をしていた、女のウォンサさんが妊娠した。ボブヨンジャン（女性）に、赤ちゃんを産んだら仕事できないから、中絶するべきかそれとも産むべきかを聞いた。ボブヨンジャンは、命は大切だから生んでくださいと言った。そのウォンサの方は、地域長にまた聞いてみた。
チョンヘジャンはその件をススンニムに尋ねた。ススンニムは中絶しろとおっしゃった。ボブヨンジャンは、自分は納得がいかないと言った。しかし、数日後、ボブヨンジャンはススンニムのことばを筆写本で記録したものを読んで、ススンニムがそうおっしゃった理由が分かったと言った。私には理解できなかったが、その後も、祈りの文句は、そのまま「理想人間一世界のために殉教します。見えない基肥となって、ススンニムの分身として働かせてください」だった。
いや、一つ付け加えられた。偽物ではなく、純金にさせてください、と。その当時、水ばかり飲む女性（上丹田が開いた）について書いた単行本をうちの出版社で作った。ウォンサ達がその女性を訪ねたりして、有名になった。ススンニムはそういう人を作ろうとしていた。彼は、私をお呼びになった。
「お前を最高のスターにしてあげる。お前には、生まれつきのエネルギーがある。お前は独特だ。お前のエネルギーはお前の目を通して見える。１００日間、地院でトレーニングをして、お肉は食べるな。そのトレーニングが終わったら、こちらから電話する。その後、私がトレーニングの成果をチェックして満足できたら、お前をセドナに呼ぶ」
そして、お前は歯が白くなるといいとおっしゃって、歯を白くしてくれる歯磨きをプレゼントされた。私には、自分がダンハクの商品になるということが分かっていたが、先ず、現在の実績へのプレッシャーから逃れたかった。それで、その提案がすごく嬉しかった。私は、セドナ旅行チームに入った。飛行機で、チンアムジャンがお金の入った封筒を渡して、忘れないようにねと言った。限界金額なので、各自が持っていて、アメリカに着いたら回収するから、忘れないようにねと言った。前回は、ある指導者が飛行機にお金を置いたまま、降りたことがあったという。チンアムジャンは、到着後、封筒を回収していった。
私は、それが外貨密搬出であることを知っていたが、アメリカを開拓するためには、当然だと思った。全てのことを法律通りにすれば、アメリカ開拓はできないと思ったし、そのようなことが問題になったら、ススンニムが刑務所にまで行かれることになるのに、そういう危険を感受してまで、こんなに頑張っていらっしゃるのが、むしろお気の毒に思えた。
私がなすり付けることができれば、必ず自分が責任を持ちたいと思った。とにかく、私はその後、アメリカに出張に行く度に、同じ方法で、チンアムジャンや一世界旅行社の職員にお金を集めてあげた。
しかし、今は考えが違う。ススンニムは、あまり急がれたため、便法を使われたのだと思う。方法は他にも十分あったのに便法で解決しようとしただけだと思う。本当にアメリカを開拓するには、適法ではないと無理だということ、私たちの枠だけで世界を変えるのは虚しい夢であり、そのような行為を指導者達にさせることで、私たちはいつの間にか政府が我々の敵であるかのように感じるようになった。それは、目的のためには、手段はどうでもいいと教えられるのと一緒だった。そして、私たちは、いつかは政府から理解してもらえないで、害を受けるだろうと思っていた。
それは、もし、私たちと一緒に住んでいた裏切り者が、政府にススンニムに関する情報を提供することがあるかもしれないと思ったからだった。
そういう考えを抱くようになったのは、私がダンサになったとき、ある会員が、外貨密搬出について私に強く抗議きてきたからであった。私は、もしかしたら自分が間違えた考えを持っているかもしれないと思って不安だった。なにより、ススンニムがあまりに急いでいらっしゃるのではないかと気にかかった。よい種を巻いておくより、ススンニムご自身の代に、ご自身がすぐに成果を得たいと思っていらっしゃるのではないかという気がした。
真心を込めて弟子を育てるよりは、結果を得るのに弟子を手段として活用しているという印象をいつも受けていた。しかし、また、〈チョンシ〉（神様によって叶えられる機会の時間を意味する）という言葉に惑わされた。
チョンシ、チョンシが迫ってきている。だから、こんなに急ぐのだ。分別心があっても、チョンシというのは悟った方だけが分かるものなので、私はこの大意に用いられること自体が幸福だと思ったし、そのまま辛抱して頑張って生活をした。
私は、自分が最も好きな、ダンジェジャン、アリジャンと一緒に、数日間を過ごした。二人の友情があまりに美しく思われたので、遠くで見ているだけだったけど、同じ空間にいることだけでも私は幸せだった。私は、理想人間一世界が何か本当に知りたいと聞いた。ダンジェジャンは、小学生が大学生の質問をすると答えが分からないとし、これまでは、前の目標だけを見て走ってきたから、ちょっと休んでから、トレーニングした方が良いかもしれないと言った。
アリジャンは無条件的に私を信じてくれた。私は本当にアリジャンが好きだった。ただ好きだった。私は、いつか必ずアリジャンと一緒に住みたいと思ったし、絶対そうしようと思った。私はススンニムと面談をした。ススンニムはダンジェジャンと同じことをおっしゃった。ダンジェジャンが報告をしたようだった。
数日間、休んでよく食べて運動しながら体力を補充した。２１日間の霊的トレーニングをした。断食をしたけど、ずっと起きたままではなく、たまに寝たりもした。セドナのエネルギーがもともと良かった上に、私の、霊的なエネルギーを感得する能力は生まれつきだったので、数多くの気的・霊的な体験をすることができた。そして、たくさんの感覚が開かれた。しかし、一方でまた、真理はあまりにも単純なものだという気がした。このたくさんの体験を通して、私はこれまでよく知らなかった宇宙の情報を得ることができたが、結局、真理とはあまりにも簡単なものだということが分かった。私は、この体験が、実は悟りとは関係ないものだと思った。その考えは今でも変わらない。私はただ、霊的トレーニングの体験をしただけなのだ。自分が感じた真理を最も現実的な方法で実行できるように場を設けて下さった、ススンニムに感謝する。私は本当に幸せだったと思う。それまで自分が分別できることは胸に畳んで置いた。ススンニムは、試行錯誤をなさっているだけだ。現実世界におけるススンニムの経歴は、この世の中を現実的に救い出せるような大きな経歴ではなく、彼はただ試行錯誤をなさるだけなのだ。世間的に実力のある弟子たちを養成して差し上げたいと思った。そうなれば、全てのことが解決できると考えた。しかし、一つ、人を高貴でない、ただの消耗品として考えていらっしゃることだけは、ずっと気にかかったが、賢明な人は元々冷たいものだ、天は冷静だ、あまりにも大きい愛なので、人間的な感情ではそうでしか感じられないのだと思った。
ススンニムは初めて私を公式的な〈法弟子〉（教意の具現として認められた特別な弟子）に認可され、国内で、ススンニムご自身と、ビョクウンジャンを合わせた役割をしろと指示なさった。それから、断食院を運営し、薦度祭を皆がやるように活性化させることを命じられた。ウォンサ達に、これまでダンハク禅院を導いてきたことの中で、最も嬉しいことは、私が造られたことだとおっしゃった。ソンアムジャンは、全指導者たちの集まりで、全ての指導者が私にサムベ（三拝、三度挨拶すること）をするようにとススンニムが直接ご指示なさったと知らせてくれた。指導者たちは、みんな競い合うように私に来てサムベをした。会員達も、ススンニムに対して備える礼を、私にも同じく備えてくれた。
しばらく経って、ソンヤムジャンから電話があった。
「求心点が二つではダメだ。各個人からは三拝を受けてもいいが、１０名以上、団体で集まった時は受けないようにして」
私はそれが嬉しかった。拝されるということが、どれだけ私を気重くさせたか知らない。私は手紙を書いた。「これからは誰からも三拝は受けません。２１日間の霊的トレーニングを外部の人たちはみんな何も食べないで寝ないでするものだと思っています。事実通りに話したいです」
しかし、ススンニムは何もおっしゃらなかった。私はそれを、そうするなということと受け止めた。
薦度祭に参加する人数は段々増えていった。うまく行く時は、それだけで２億を超える時もあった。薦度祭は現金で貰った。銀行送金というやり方ではなく、現金で持ってくるようにした。秘書室で一月に二回それを貰っていった。そのお金は、アメリカのススンニムの研究費として使われるという。勤務する指導者たちは皆ダンハク禅院に辞職願を出し、大倧敎の所属として別に給料を払った。
チョンイルアムという名前をススンニムから授けられた。断食院の運営も順調に進んでいた。断食院に勤める全ての指導者はダンハク禅院の所属だったが、税金の問題で個人が事業者登録をしたので、禅院を辞職させて別に給料を払った。
うまく行く時は、月１億以上の収入をあげた。この収入は、唯一な禅院の不正資金になるそうだった。私はミルヤンに断食院をもう一つ開院させ、基本的な収入を現金でたくさんこしらえてススンニムに差し上げた。
しかし、私の一番の関心は、世間的に実力のある人たちを、ススンニムの弟子にすることだった。お金も、大きい金額でこしらえて差し上げたかった。私はいつも経済的に赤字だということだけ耳にしていたし、あまりにお金に追い回されることばかり経験してきたので、お金の問題なら、もううんざりだった。もしかしたら、この世の中のお金を全部私たちが自由に使えるようになってはじめて、お金のことで悩まなくてすむかもしれないという気がするくらいだった。
なぜなら、理想人間一世界のためのお金だから、この世の中が、理想人間一世界になるまでは、お金が限りもなく必要になるだろうから。
私は、若いサジェ達にお金のことでプレッシャーをかけたくなかった。サジェ達に人を金に見ないで本当に愛しなさいと言ってあげたかった。しかし、上からプレッシャーを与えられたらそうなるしかないということを自分の経験から知っていたので、その話は事実、門中を離れなさいということと一緒だった。
私は、本当にサジェ達にお金に喘いでほしくなかった。しかし、表では、私も常にお金のことを口にしていた。それが私をつらくさせたし、（組織について）疑いを抱かせた。
もう一つの理由は、ススンニムの近くに有能な方がたくさんいてほしかったということだった。この二つの理由で、私はＶＩＰの管理を始め、その方たちのためのたくさんのトレーニングプログラムを作った。
私が直接指導した。その方たちはススンニムに紹介されて、私たちの団体の重要な部分を手伝ってくださった。また、私もその方たちから沢山のことを学んだ。
先ず、その方たちが指摘されたのは、第一点目、ダンハクの内部指導者達が可哀そうだということ。この団体は、若い指導者たちの熱情と愛で支えられているだけだ。内部指導者たちのための、いろんな福祉、（世間的に役に立つ）教育などが優先されなければならない。
第二点目、この組織が政治的な方に傾いていくのではないか疑わしい。宗教団体の形に方向を転換するのもいいかもしれない。政治の方面には、絶対に関心を持たないでほしい。純粋に行ってほしい。
第三点目、ススンニムがこの世の中との取引に慣れていらっしゃらず、ちょっと焦ていらっしゃること。この部分は、その方たちがプライベートで私たちの団体を評価しながら、私にしてくれた中で、共通する点だった。
キム・ジハ先生も、私が直接指導した方だった。私は自分なりに整理をしてみた。デウォンジャンは、内部指導者達の福祉と教育などに興味があって、そういう方に向けさせるために努力していた。私はデウォンジャンを支えて上げたいと思った。デウォンジャンは、私たち門中の仕事を処理しながら、私にたくさんの意見を聞いて来られた。私はデウォンジャンの方針が正しいと思ったし（今でもその時に処理したことは本当に良かったと思う。その点はデウォンジャンに感謝する）デウォンジャンが望まれるとおり、ススンニムに直言をして、彼の決定をひるがえて差し上げたりもした。
第二点目に関しては、ススンニムに直接うかがってみた。たくさんの人々が、私たちが政治に関心があるのではないかと思っている。ススンニムは公式的に否定された。
「私は政治に関心がない。しかし、たくさんの政治人を育てて、彼らが正しい政治をするように育成したい。どうせ、政治を動かせないとこの世の中は変わらない。しかし、自分はそういう仕事に直接は関与したくない。たくさんの人たちを育てるつもりだ」と何度も強調しておっしゃった。
第三点目は、本当にススンニムが信じて仕事を任せることのできる、有能な人を弟子にして差し上げればいいと思った。私は祈りの文句を変えた。保護する神明をチョンモニム（私たち人々のために生き、亡くなられた人物）に変えた。率直に言って、私は悟りを得ることへの個人的な興味はなかった。私の決めた使命を完遂するために、神明でも保護霊でも、自分が活用すればよかった。チョンモニムの神明は人たちもそんなにたくさん活用していないし、修行を通して悟りを得た方だし、この民族を本当に愛する方だった。私が欲張らず、純粋に民族を考え、人々を考えるならば、私に大きな力になってくださる大きな方だった。ススンニムも薦められた神明でいらっしゃった。
「チョンモニム、ソンファジャンです。理想人間一世界のために殉教します。どうぞ自分が知って犯した罪と知らずに犯した罪を全て許してくださり、この民族と人類の魂を解寃させる使命を完遂できるように助けてください。そして、ススンニムの周りに有能で信頼できる弟子たちを集めさせ、望まれることが叶えるようにしてください」毎日お祈りし、トレーニングをした。そうしたら、願ったことが全て順調に進んでいった。私が望んだたくさんの方たちが弟子に入ったし、また、周囲からもたくさんの方たちが純粋に私たちの仕事を積極的に手伝ってくださった。キム・ジハ先生もうちの仕事を受け持ってくださることになった。
しかし、私はススンニムその人に対して、表に出して言えなかったけれど、少しずつ疑いを抱きはじめていた。
第一点目は、性的な問題だった。全ての悟った人（文脈の中ではススンニム）は性問題を挙論した。そして、それを直接、教え子たちに教育なさったと知っていた。私は、これまであった、たくさんの噂をはねつけた。そして待った。そうした勉強を経験した人たちの成長した結果を待ったし、私が最も愛するアリジャン（アリジャンは私のことをこんなに愛していない。これは私の一方的な感情である）の結果を見ようと思った。その結果で、これが性の勉強かセクハラなのかを決定するべきだと思った。
それから一つの事件があって、これは絶対ススンニムが間違っているのだと判断した。私が直接扱っていた件は、シン・ミジョンジョンサの件だった。シンジョンサは、他の指導者と一緒に私を信頼してくれた。私も個人的には彼女を愛している。今でも。これもまた一方的な感情ではあるが。彼女が私に面談を要請してきた。ソウルで会ったけど、私にいろいろなアドバイスをしてくれた。
「ジュンサンジャンとうまく行けばいいね。事業にあまり集中せずに、会員達、指導者を助けることを重点的にやってほしい。私が管理するＶＩＰ達がススンニムと繋がりを持たず、私と個人的につながっているのは間違いだ」
と、シンジョンサは言った。私は、最後の部分は事実と違うと説明し、その他はそのまま受け入れた。私の問題点だった。そして、彼女は、それまで本人の生活してきた話をした。
「ススンニムが広報チームの状況を報告しろと指示なさった。それは仕事をしろということではないので、私は仕事を見習おうとは思っていない。仕事する雰囲気を作っている。定期的に報告している。雰囲気がだいぶ良くなっている」
昨日は私とチンミョンジャンとノ・キョンミンと三人で性的な関係を持った。互いに解寃し、一緒に泣き、心からススンニムにお祈りを捧げることができた。…そのように解寃できた指導者達には専らビジョンだけが残り、ススンニムだけを考えるようになる。…最近は思う存分寝られるといいなと思っている。…３地域長のジョンサに後で電話してって言った。３地域長は笑いながら恐いと言った。私たちの名前は寄生組織だ…」
私は状況がだいたい想像できた。ススンニムに報告したのって聞いた。彼女は報告したと言い、その内容を私に見せてくれた。内容が抽象的で、詳細は多分ご存じでないだろうと思った。答えはなさったのと聞いたら、何の返答もなかったと言った。私は、率直にいって、それまでどうやって性を勉強していいか分からなかった。それで、賛成も反対もせず、一所懸命に話を聞いていた。いや、実は、心の中で肯定していた。「あ、そうやって性の勉強をすればいいのだ」
ススンニムが韓国にいらっしゃった時に、私は二つのことを聞いてみた。
「指導者たちが私を指して血も涙もない冷血漢だと言っています。専らビズネスに熱中している私がこのようなやり方で進めていってもよろしいでしょうか？」
「そうだ。お前はそう行くべきだ。私はお前が毒種で全体を考えながらも冷静である点が好きだ。このままでいい」
「シン・ミジョンジョンサがこうやって性の勉強をしています。そうして、ススンニムとライン化させています。そうするのが正しいのですか？」
「毎晩をそうしているってことか？」
「そうみたいです。だからあんなに痩せっぽちなのでしょう」
「性の勉強は、そうしてできるものではない。私もいろいろな方法でやってみたけど、そうしてできるものじゃない。だから、昔からへその下のことは話すものではないと言った。しかし、組織に害を与えたわけではないから、伏せて置こう」
「たくさんの指導者達が性にかかっていて、間違ったことを本当だと思っています。ススンニムが一度全体的に整理なさるべきだと思います。自分も彼女の話を熱心に聞いておりましたので、このことに自分も賛成しているのだと思っているのかもしれません」
チョンファウォンに、または各地域に女子一人、男子一人を置き、部屋を作って一週間に一度特別ファルゴンの日を決めてその人たちに申請したら、その日はただ特別ファルゴンとしてその人と一緒に寝られるということにしておけば、問題が解決できるのではないだろうか。
お前が責任持って推進してみなさい。お前も性にかかっているのではないか？
とおっしゃりながら、胸と身体の大切な部分を服の上から触られた。私はできませんと申し上げた。数日後、イコンホジョンサが面談を要請してきた。
「性の勉強をどうやればいいか。僕はノ・キョンミン師範と付き合ったけど、最近は本当に指導者を辞めたい。ノ・キョンミン師範はシン・ミジョンジョンサに言われた通りにやっているようだけど、彼女はたくさんの他の男とも寝ることで、霊と魂の分離、その他のビジョンに整理をしているようだ。僕が執着を持っているのがダメだと言われたけど、全く気が狂ってしまいそうだ。夜、車に乗ってハンガンに行って、俺が執着を持っているとして大騒ぎだった。俺に他の女と寝てくれと言うのだけど、どうしたらいいか分からない」
私はススンニムがおっしゃった内容をそのまま伝えた。
数日後、デウォンジャンから連絡があった。
「金ジェウォン副会長から電話があったが、シン・ミジョンは気が狂っているに違いないという。他の人たちも彼女に神気が入ったといって大騒ぎだ。その噂が本当かどうか確認してくれ。ナム・ソヒョン師範を呼んで話を聞いてみるがいい」
私はその夜、ナム・ソヒョン師範をチョンファウォンに呼んだ。彼女は賢い人だった。うちの組織は、いつもサイドに呼んで内密で調査するのが問題だと言った。私は悪いと言った。だけど、この件は公式的に当事者を呼んで調査するのが難しい。話してくれと言った。
広報チームに入った時、二日連続で男子の師範達が入ってきた。私は嫌だと言って帰らせた。そうしたら、ある日、シン・ミジョンジョンサから電話があった。私より弱い人を送ってごめんなさいって。私は、明日ススンニムがチョンファウォンにいらっしゃるから、直接来て詳細を話してもらおうと言った。私はデウォンジャンに電話で報告した。シン・ミジョンジョンサをアメリカに送らなければと言った。ススンニムに彼女が直接報告するようにすることでしか、この問題は解決できませんと話した。デウォンジャンは、そうしてくださいと言った。
ジュンアムジャンに、明日、ススンニムがいらっしゃったら、シン・ミジョンの件について詳しくご報告しなければと、そのためにナム・ソヒョン師範を控えさせると言った。そして、キム・ジェウォン副会長に、ススンニムが直接お電話をしてくださった方がよろしいと申し上げた。ススンニムは、済州島からチョンファウォンにいらっしゃった。オクアムジャンが二瞼を作る手術をしたのがお気に触られたようだった。弟子たちが、いつも自分たちの身体と心は、全てススンニムのものだと言うのは、口だけなようなとおっしゃった。二瞼の手術も、許諾なしで勝手にやったと何度もおっしゃった。ナム・ソヒョン師範といろいろお話をされた。
ナム・ソヒョン師範は、本人の生活についても話した。彼女本人が管理するＶＩＰと一緒に寝たみたいだった。ススンニムは、何度も寝たのかとお聞きになった。何度も寝たし、本人が分かるようになるまで、隣で守ってあげることになっているという。一日に一回は必ず電話していると言った。その方は、うちの団体を本当に熱心に手伝ってくださる方の一人だったし、私を通して入会された方だった。
ススンニムは、お前の身体と心はご自身のものだから、これからは恋愛をする時もご自身の許諾を得ること、そして、広報チームの長をしろとおっしゃった。ススンニムは、シン・ミジョンジョンサをお呼びになった。私が一人残ったときに、こうおっしゃった。「ソンジェジャンもそう管理されたのではないかい？」ソンジェジャンはうちの団体に２０億を借りてくれることになっていて、定期的にかなりの金額を寄付してくれている方だった。シン・ミジョンジョンサが管理していた。私は、おそらくそうでしょうと言った。
ススンニムは「ナム・ソヒョンは、金○○次長を連れてきた業績があるから、広報チーム長をさせてもよい。誰かと付き合うにはそれ位のレベルの人と付き合わなくちゃ。その人、もともとあんなに従順な人ではないのに、きっと何かがあると思った。シン・ミジョンはソンジェジャンだけ管理するようにしないと。それだけでも大変だと思う」
私は、自分の心がこっぱみじんに砕ける気がした。この方は一体どういう方なのか。本当に私たちを人間と見ているのだろうか。朝、シン・ミジョンジョンサと二人で会った。彼女は、ずっと泣いていた。
私は、本当に気が狂ってしまいそうだった。シン・ミジョンジョンサは携帯の７８９番のボタンがスムースに押せるようになったと喜んでいた。もう大丈夫と言いながら喜んでいた。ススンニムとの気の紐が繋がると、その番号がスムースに押せるけど、繋がらない時は、スムースに押せなくなるらしい。告げ口をした人たちに対して、自分はその人たちに害を与えたことなんかないのに、どうしてそんなに自分が嫌いなのか分からないと言った。私は、ススンニムから漢方薬を作ってあげなさいと言われたと嘘をついて、一緒に漢方薬を作ってもらいに行こうと言った。私は、一人でトイレに行って、大きい声でわあわあ泣いた。
シン・ミジョンジョンサの場合は、一つのことだけを見て突っ走る人、寝ないで食べないで専ら一つのことだけを見て走る人、霊的にすごく敏感な人が落ちやすい状態だった。私の経験から判断すれば、こういう場合だと、ちゃんと栄養を取りながらゆっくり休めば、正常に戻る。できるだけ、十分な時間を持って休めば、自分を振り返ってみることができるし、こういう場合をうまく乗り越えたら、一段階レベルアップすることもできたはずだ。こういう場合は、英特で、いろいろな面で優れている人が起こしやすいことだったので、私は、彼女に期待をかけていた。私は彼女を一か月間ゆっくり休ませたかった。
うちの門中は、噂が広まるのが早く、噂が誇張されやすいので、本人のためにも、アメリカで活動してほしかった。しかし、ススンニムは、弟子一人一人に対して、さほど関心をお持ちでないようだった。それよりも、その人の実績が必要なだけだったと思う。ススンニムは、シン・ミジョンよりもソンジェジャンが重要だと思っているようだった。ススンニムは、性を勉強して昇華させる次元ではなく、もしかしたら、ただ、一つのビジョンを成し遂げるための道具として考えているのかもしれないという気がした。私はつらかった。その頃からは、地院長になりたいということをよく口にしていた。このままもう少し行けば、ススンニムを裏切るかもしれないと思った。ススンニムと離れて、遠くから、弘益人間、理化世界の志だけを眺めていたかった。
そして、この件はまだ完了していないと思った。ススンニムは、全体に対しておっしゃったお言葉の中で、「できれば３年禁触した方が良いが、公式的に結婚を許容し、これからは性の問題に関しては、感情的に、率直に良ければ良いと言えばよく、性の勉強をしていると勘違いするな。特に、私の名前を売って性の勉強をするとは言うな」とおっしゃったが、私はうちのサジェ達がどう考えるか知っていた。ススンニムのお言葉をそのまま受け入れず、自己類で解釈してしまう問題があった。一部の指導者たちは、ススンニムは、この世の中にうちの組織があるから、意識レベルの低い世間の人々は、真理が理解できないので、組織維持のためにそういうふうにおっしゃるのだと言った。しかし、実際の勉強はそうじゃないと皆考えて、内々でそういうやり方が広まっていくということを、私は知っていた。私は、自分なりに心配になる指導者たちに会ったりした。チョ・テイム師範に会った。
「テジュクジャンから、イ・オサンジョンサと寝たらどうって勧められたけど、私はイジョンサとは、絶対に寝る気がしなかった。それで、偶然、初恋の人と地下鉄で会ったことをテジュクジャンに話したら、その人と寝たらと言われた。その人に誘ったら、びっくりして去って行った。テジュクジャンに失敗したと電話したら、家で１０３拝をしていた。その人が酔っ払って電話してきて、初めて自分の奥さんを何かの理由で殴ったけど、奥さんと離婚するから、一緒に住んでくれと言われた。テジュクジャンにそれを話したら、一緒に寝るだけならいいのではないかって。あとはその人の持ち分だから、心配する必要はないと言った。本当にそうしてもいいのか？
私は、絶対にいけませんと言った。もう一度、性の勉強はそうするのではなくて、執着はそうすることで絶たれるものではないと言った。チンミョンジャンに会った。
「幼稚園のＴＦＴチームを担当する時、うまく行かない理由は、ドサンジャンと私が解寃しないからできることだと言われた。違うと思ったけど、みんなそう言うから、一度寝ることで解決できるのだったら、そうするのも悪くないと思ったのだ。ススンニムにも申し訳なかったし、今考えてみると、なんでそういう考えを持っていたのか分からない。最初から私が持っていた原理が正しかった…」
性の問題がどこまで広まっているか、そのことと関係のない師範達に会ってみた。先ず、朴師範（３）に会ってみた。
軍隊に師範として勤務していた頃、特別にトレーニングを受けにきたジョンサが、私（朴師範）に、
「ダンハクの指導者はみんな性にかかっている。お前もそうなのではないのか？かかっていないなら、今夜こちらに来い」と言った。私は自分が性にかかっていると思いたくなかったので、その人と一緒に寝た。朝、見送るのに、涙が出た。これは違うということに気付いた。今度からはこのようなことは絶対にしないつもりだ」
と朴師範は私に言った。本社のジョンヨンジュ師範に会った。ジョンヨンジュ師範は、
「私がつらいと言ったら、ウォルヤジャンが旦那ではない人と浮気をしてみたらと言った。私は、それは違うと思う…」
私はもう一度、一人でじっくり考えを整理してみた。私が知っている、ススンニムが直接性関係を持った人たちをもう一度じっくり思い出してみた。
１．韓○○ウォンサ
「処女だったのだけど、一度性を超えたかった。ススンニムもそれを感じられたようだった。それで一緒に寝た…」
韓○○ウォンサは一時アメリカに行きたがっていた。その時、ススンニムは、韓○○はぶりっこだから、来たら、ススンニムご自身が気を遣わねばならないとおっしゃった。私もそれに共感した。韓○○ウォンサは、いつもこちらが気を遣ってあげないといけない人だったので、一緒に生活するのも手に余った。今、彼女はダンハクを離れている。
２．ダンジェジャンが辞めてから、ススンニムが私をアメリカに呼ばれたことがあった。その時、車○○ジョンサの状況をチェックして報告しろとおっしゃった。私はアリジャンに聞いてみた。アリジャンは、
「車○○ジョンサが初めて（彼女にとっての初めての性体験）ススンニムと関係をし、お腹に子供ができたらしいけど中絶した。ひどく苦しんでいるのを、ダンジェジャンが横で面倒を見てあげたのだけれど、ダンジェジャンが辞めてからは、前よりもいっそう苦しんでいる。立ち直れないかも。もしかしたら、あの性格で、韓国に行って死のうとするかもしれない」
と話してくれた。私はそのまま報告した。ススンニムは「私は妻と子供も全部捨てたのに…」とおっしゃった。私は、他の指導者と相談した時に、車○○ジョンサが悪く言われているのを聞いた。あの人は、ソウル大学を出た人だった。才能がないわけではないと思われたので、それは、本当に本人がつらい思いをしているということだった。ススンニムが、ダンジェジャンの件の後、アリジャンも出ようとしているとおっしゃって、チェックしてみろと指示なさった。私はアリジャンが好きだったので、それを口実にして遊びに行こうと誘った。私たちは、ベルラク（Ｂｅｌｌ Ｒｏｃｋ）の頂上で、夜を更かしながら話した。
アリジャンの話は驚くべきだった。
「ススンニムが性関係を持たれたのが全て性の勉強のためだったのですかと伺ったら、ご自身が浄化するためにやったのもあるとおっしゃって、あまりにショックだった…」
「ダンジェジャンから、セックスしている間は、師匠と弟子という関係は何の意味もない、男と女として反応すればいいと言われたので、一度そうやってみた…」
「ジョンソンファ次長は、まるで自分がススンニムの愛人であるかのように行動している。びっくりした。そのせいで、奥様はジョンソンファ次長が大嫌いなようだ。私が再びアメリカに来たのも、奥様が、ジョン次長のことが大嫌いという事情もあった…」
「朴師範（１）が、彼女の大切なところが匂うというので聞いてみたら、ススンニムと初体験をしたそうだ。同じ家に住んでいながら全然知らなかった。最近はススンニムから呼ばれるのではないかと心配して早めに床についているみたい…」
「朴師範（２）はマイケルと愛人関係だ。奥様に、ススンニムにお仕えしながらどうして他の人と付き合えるのって言われて気持悪かった。奥様は勘違いしているみたいだ…」
「テアムジャンが私組織を作っているという話がある…」
「ススンニムが○○○師範と一緒にお休みになった。テアムジャンから電話があった。いったいどうされたのかと…」
「ヨンジダンサは相変わらずだ。旦那さんがダンジェジャンに、彼女は寝る時もススンニムの写真を見ていると愚痴っていた。彼女も一所懸命尽くすのだね。旦那と寝る時は、彼に集中しないといけないのに…」
「私はもう自分の身体を投げ捨ててしまいたい…」
私の感じでは、アリジャンはもう回復不可能な状態に近かった。
朴師範（１）は、指導者を辞めた。ススンニムはアリジャンに、以前よりも高いポストと、より重い責任を要求する仕事を与えられた。アリジャンは新しくやってみようと頑張っていた。
３．シアッチャンが言った。
「ススンニムと二人きりでいる時に、彼が私にどうしたかは誰にも話していない」
４．自分の場合を考えてみた。チョンファウォンにいらっしゃった時に、夜明け頃に呼ばれて行ったら、隣に寝かせて服の中に手を入れ、私の身体の大切な部分に触られた。私は緊張した。彼は、何もおっしゃらずにその行動をやめ、ファルゴンをやって下さった。その時は、とても気持がよくなかった。
私は考えた。まだ途中なのかもしれない。どうせ、性というものは根本エレルギーなので、理解しにくいのだ。この人たちは、未だ勉強中なのかもしれず、ススンニムは、この人たちが自分で勉強することを待っているのかもしれない。最も冷静に。ある人々は、こういう経験を通して意識が広がり、生活の中で安らぎを得たり自由を感じたりするのかもしれない。もうちょっと待ってみよう。いや、そう信じたかった。その他の、内部の指導者たちの間における性問題などは、デウォンジャンの強い意志で、人事政策を通して何とか正常に戻りつつある気がした。それで、しばらく自分の心の中で保留しておくことにした。
しかし、今は事情が違う。私が辞職願を出す二か月前に、アリジャンは、メールで体を脱ぎたいと書いていた。北京でススンニムと単独で面談する時、ススンニムはアリジャンが三日間も音信不通だったと、あんなに無責任なやつは初めてだと悪口をたたかれた。不器用なやつをどう処理すればいいかを悩んでいらっしゃった。アリジャンを、必ず韓国に送ってくださると約束された。
私は、ススンニムが、弟子たちを道具にしか思っていないと判断した。私たちは彼の目的のための道具に過ぎない。ススンニムには、彼の望み通り、私たちそれぞれの役割をうまく果たせば、それでよいのであって、そうでなければ、あとは、全てがその人自身の持ち分であって、捨てればそれでいいもの、ただ、私たちはススンニムにとっての〈物〉に過ぎないという気がした。私はアリジャンと電話で話した。アリジャンは韓国に来から、私に負担がかかるのが心配だと言った。私は、早く来れば来るほどいいと答えた。私は、アリジャンと一緒に住むのが夢だった。もちろん、アリジャンは相変わらず、専らススンニムだけを信じて彼の意に従う立派な弟子だった。そのような判断を下すようになった理由は、ススンニムが、キム・ジハ先生に対して詳しく知り、彼についての情報を得るため、シン・ミジョンジョンサに電話したのだった。
「ソンファジャンが、ナム・ソヒョン師範を呼んできて、お前をバカにした。それなのにお前は、ソンファジャンの肩を持ってあげているのではないか…」
シン・ミジョンは、ススンニムが姉妹間（ミジョンと私）の喧嘩をけしかけたのは、お間違いでいらっしゃるけれど、本人があれほど私を慕ったのに、直接そうしないでほしいと言ってくれていたら、絶対そうはしなかったはずなのに、どうして、ススンニムに告げ口をしたのかと気にしていた。私はいろいろな言い訳をしたけれど、今は話したい。「ごめんね。もちろん、本人に話したら、直ぐにやめてくれたと思うけど、本人は、他の人々に対しては違う理由をあげていたと思うし、人々は、そういうふうに性行為をすること自体が間違っているとは思わないだろうし、その行為は、知らないうちにどんどん広がっていくだろう。シン・ミジョンジョンサは、ソンジェジャンの実績があるから、いっそう堂々とできたと思う。
それで、シン・ミジョンジョンサが間違ったと、ススンニムがみんなの前で公表なさる必要を感じたのだ。今でも、その件に関しては、そうして良かったと思う。
その後、シン・ミジョンジョンサがアメリカでしばらく休んでいた頃、ススンニムはシン・ミジョンジョンサに３年間の禁触を命じられたそうだ。私には、それが、単に一時的に事態を解決するという次元の対策としか思えなかった。性は、必要に合わせて利用したり、歪曲されてはいけないものだと思う。性そのものが美しいもの、貴いものとして尊重されるべきだと思う。たくさんの人々が心の奥に傷を持っている。その傷は、そのまま、ただ胸に埋もれているだけなのだ。それはお互いの気のせいかもしれないけれど、私は知っている。私たちは兄弟だった。これまでは言えなかったけれど、もうはっきりと言える。これは〈勉強〉ではない、ということを。
ススンニムは、性的エネルギーを、組織を管理する一つの道具に用いているだけなのだ。勉強をさせるため、性的エネルギーを昇華させるため、努力なさったわけではなかった。これはきっと間違っていることなのだ。
次に私が懐疑を抱くようになったのは、ススンニムは、金のことなら、家族以外には誰も信じて下さらないという点だった。
チョンファウォンにお出でになられた時、全ての土地の名義はススンニムのお名前にしなければならなかった。やむを得ない場合は、弟子の名前で買う時もあったけど、そういう場合は、何かを書いて本社に出さなければならない。ダアムジャンは、その点に不満を持った。ある日、報告をしたら、ススンニムが、これは一番広い土地なのに、どうして名義人がジュンアムジャンになっているのかと聞かれた。すぐ、ジュンアムジャンが呼ばれていった。ジュンアムジャンは、顔色がすっかり変わって、急にジスジャンを呼んだ。
チョンイルアムも、天地人商事の名義にするようにとおっしゃった。天地人商事は、ススンニムの弟さんの名義になっているらしかった。アメリカのＣＧＩも、それを作るため、指導者は、ヴォルテックス会費（Ｖｏｒｔｅｘ Ｍｅｍｂｅｒｓｈｉｐ Ｄｕｅ）を、セドナの土地購入の後も無理に徴収したが、それは色々な問題の原因となった。
ヴォルテックス会費（特別生涯会費２０００万ウォン）は、指導者たちの血と涙の結果だった。完成後、奥様が社長に就任され、名義も奥様のお名前にした。ススンニムはその後、ホテルを建てるということで、奥様に何の相談もなしに土地を購入されたりして、それを知った国内外の指導者たちは、口に出しては言えなかったけど、本当にガッカリした。ススンニムは、それまで弟子達に裏切られたことが多くて、弟子を信じられないとおっしゃった。しかし、その点は納得が行かなかった。裏切られても信じてあげて、また信じてあげるべきではないだろうか。なぜなら、弟子達は、家も売り、家族も捨て、良い職場を失ってまで、その５分の１もしない給料で暮らしていく人たちばかりなのに、そういう人たちを信じてあげられないのだったら、果たして、一世界が実現できるのだろうか。あまりにも疑わしかった。
私は、お金を設ける目的でうちの組織に入ってくる人はいないと思う。今の考えは少し違う。お金を見たら、私心も生じるだろうという気もする。それから、この世の中と取引をする時は、人をあまりに信じてはいけないという気もする。
しかし、とにかく、こういうやり方を通しての組織拡大では、理想人間一世界は実現不可能ということだけは明白だった。こういうこともあった。元経理部長で、辞めた人だけど、セドナに一緒に入って、ススンニムと経理部長と私の三人で面談をした。その人は、専門的な用語を使ったけど、大体こういう話だった。
「どうして弟子たちではなく、親戚の名義だけで不動産の取引をするのですか？こうしてはいけません。株式もこういう方法ではダメです。彼らの福祉の保証のためにも、指導者たちが株を所有できるようにしてあげなければなりません…」
ススンニムは、もし良い方法があれば、ジュンアムジャンと相談しなさいとおっしゃった。良い方法があれば従うということだったが、ジュンアムジャンと私には、問題が生じないように、その人をしっかり管理しろと指示なさった。最近、デウォンジャンはその人が帳簿を全部持ってお金を要求してきたので、ジュンサンジャンがその人の処理に困って、うちの系列社のうちの一つにその人を再び就職させたことがあったという。ススンニムは、ご自身が裏切られたことがあまりに多いので、こうするしかないとして、絶対に彼ご自身のために使うわけではないとおっしゃった。
私は、サジェ達を考えると心が痛かくなってくる。実績に追われた末、お金を貰ってもいないのに帳簿に付けて、その人がお金を払わないと自分の給料で埋めたり、カードローンを使ったりするが、その金額があまり大き過ぎるようになったら、センターの賃金を払わずにそのお金で埋めて、結局それがばれて、経理事故として処理され、何年間も給料から控除され、人事措置は基本で、いろいろな面で不名誉的な扱いを受けることになる。現場にいる私たちには、一言だけ聞いても、その事情がよく分かるが、本社でお金を収める人たちには、現場における実績へのストレスが肌で感じられないようだ。
とにかく、一指門中では、経理事故を厳しく扱った。どれだけ一所懸命に働いても、体調を壊したら、どこにも行くところがなかった。皆それぞれの実績をあげることで精一杯で、ゆっくり休める場所もなく、だいたい実家と連絡を切っている指導者が多いから、実家に帰るのも気まずいし、本当にお気の毒な場合が多かった。元々は、そういう指導者達の面倒を見てあげるのが私の任務だったけれど、自分もいつもチョンファウォン、チョンイルアムの実績や人々を管理して成金を集めること等、自分の目の前の実績に汲々していて、面倒がっていた。そういうふうに生活する指導者達を、お金の部分に対して、信用していらっしゃらないところ、また、そうでいらっしゃりつつも、理想人間一世界をおっしゃるところが、自分に、この組織に対する懐疑を抱かせたのだった。
経理事故で支院長にいて降等されたある師範が、罰として、チョンファウォンに発令された。以前の職業はおそらく教師だったようだ。経理チーム長から、精神状態がおかしいと、話が全く通じないとフィードバックが入った。相談をした。その師範は、
「会員が生涯会員の申請書を書いたら、私は一計表に売入にして本社に報告した。しかし次の日、その会員がお金は持って来ずに入会したくないと言ってくる。また、新しく入会した会員が明日必ず来ますと言うので、それを信じて売入として書いて置いたら、結局来なかった。そういうことが積み重なっていって、何千万ウォンが足りなくなった…」
問題は、それを、本人が過ちだと思っていないという点だった。そこまでする必要はないのに、実績云々しながら、上で言われる通りにしようとしていた、その人の精神力にも、きっと問題があった。とにかく、その指導者は、現在の人事措置が不当だと思っていて、今の状況をつらく感じているようだった。こういう場合は、指導者達の間で多かった。見える場合でも、見えない場合でも。しかし、この場合は、ひどいケースだったので、大して心配はしなかったが、状態が悪化していった。本社から電話があった。その師範に、カード会社から給料の差し押さえが入ったという。本人に確認してみたら、お母さんが商品を購入したけど、本人がやったわけではないから、そうするなと言ったという。お母さんを相手に応訴して置いたとも言った。その師範の状態がどうかと聞いた。ファタジャンに確認してみたら、ひどくなっていた。夜一人で散歩することも多く、正常ではないみたいということだった。私は、指導者を辞めさせるべきだと本社に答えた。
しかし、数日後、その師範は一人でモッケ瀑布（チョンファウォンにある滝）の上の絶壁を登っていた時、足を踏み外して墜落死した。その現場を目撃した人達がいたので、単純事故に処理されたし、問題はなかった。私はソウルに出張中だったし、大した事件でもないかのように、平然と事を処理した。
ススンニムに報告したら、
「チョンファウォンで死んだから、それでも幸せなやつだ」と私を慰められた。
私は宿所で夜もすがら静かに泣いた。私は薦度祭（亡くなった人のために行う巫俗の祭儀。死の不浄を解き、死者の魂を慰め、あの世に導くために行われる）を執り行ってあげることができなかった。それで、他の人に、私の代りに薦度祭を行ってあげることを頼んだ。もう一つは、チョンイルアムの問題だった。チョンイルアムは、我々の組織に膨大な現金収益をもたらす所だった。ススンニムは、チョンイルアムの組織拡大を望まれた。そこで、その下部組織として天地神聖院を置いた。そして、ダンハク地院を３６０個も開設することを願われた。私は、現時点での地院数の拡大は無理があるので、送金で目標を合わせていただければと申し上げた。そしたら、送金１０億を目標にするようにとおっしゃった。そして、統一教で主管する、ある行事に行ってみろとおっしゃった。行ってみて、そのようにしろということだった。私は、自分は行かずに、サジェ達だけ行かせて、報告書を差し上げた。集団で解寃祭を行うところに、数千名の人々が集まるので、一日に数十億の収入になるという。
それは、その他の宗教団体でやっているのと同じで、人の恐怖心を刺激して、お金を設けることに過ぎなかった。
私の考えでは、それは詐欺だった。
ススンニムは、一般の人々の意識のレベルが低いので、そうしてでも、人々に希望を与えた方がよいとおっしゃった。私は、それはできませんと答えた。その方向は、他の宗教のそれと変わらなかったし、私はそれが詐欺だと判断した。それは、悟りとは関係のないものだったし、それの拡大は、目に見えない世界における、もう一つの（固定）観念を作ることに過ぎないと思ったので、私はやりたくなかった。私は、チョンイルアムから逃れたかった。地院長に発令させてくださいとススンニムに申し上げたけど、ススンニムは、お前のように逞しくて推進力のある人はいない、お前がいなくてもチョンイルアムが動くようにして置いて、後任者も育てておいてから、行ってもよいとおっしゃった。このような様々な出来事が、私に分別力を持たせてくれた。それでも、私は、ススンニムは弟子たちに裏切られたから、そうなさることもあるだろう。もし、そのお金が、本当に理想人間一世界のために、ススンニムがいつもおっしゃっていた民族のために、使われるのであれば、それでいいと思って待った。辛抱した。キム・ジハ先生と一緒に一文化運動をする時までは、希望があった。これからは、お金がちゃんとした目的で使われることになるだろう。私が命がけで稼いできた、私たちの兄弟が、能力があってもなくても、うんざりする程に、実績に追われながら設けてきたお金が、やっと民族のために用いられることになったのだと期待した。しかし、今は違う。私は、私たちの組織の拡大＝理想人間一世界ではないということを、あまりにもよく知っている。理想人間一世界という目標に行く過程で、その中間結果物を見せてあげることのできないのは、その心がないのだとはっきりと言える。そのお金は、ススンニム一人だけが、理想人間一世界だと考える世界に、私たちが夢みるものとは違うところに使われることはあるかもしれないが、それは、誠の弘益人間・理化世界ではないという判断が立った。
その次には、背信という用語だった。ある男のジョンサを、ススンニムはチョンイルアムの責任者と選定された。電話で指示が下った。私の個人的な判断では、仕事を任せたら、潰れさせる人だった。私は電話で申し上げた。「その人に全部任せて、完全に私の責任からは離れるようにしてください。そのジョンサに完全に仕事を任せてください」それでも、仕事がうまくはかどると思うかとススンニムは聞かれた。
「いいえ、自分の考えでは、仕事はうまく捗らないと思いますが、もし、自分に全ての責任を下さるのでしたら、あの人を行政責任者として使えたくないです」と感情的に申し上げた。その次の日の暁に、他のことでお電話を差し上げたら、「お前に背信の芽がある」とひどく叱られた。たくさんの上級管理者達が電話で心配してくれた。私は、数日後、これからのチョンイルアムがどういくべきかについての１２枚の計画書をお送りし、なぜその人が不適格なのかを同封した手紙の中に書いた。その件は、私の望み通りになって一段落した。ボブヨンジャンが、セドナの責任者の職を辞めた後、韓国に帰りたがっていた。ススンニムは、明け方にお電話を下さった。ボブヨンジャンが韓国に帰りたがるのかを聞かれた。私には、ススンニムが、せっかくのいいビザをもったいなく思っているということが分かった。むろん、ボブヨンジャンは英語がとても上手かったので、アメリカに必ず必要な人材でもあった。私は、アメリカ地院長を提案されても辞退しないでしょうと答えた。ススンニムは「韓国に帰るのは私を裏切ることだ」とボブヨンジャンに伝言を頼まれた。私は伝えなかった。
シン・スヒョンジョンサはサヒョンだった。アメリカにいたが、ダンハクの看板を下ろして他の名前の看板を掛けた。それは、完全な背信行為だった。ジン・スヒョンジョンサは、一人でススンニムの前に行き、事実を告げてお詫びした。彼はその罪で首になったので、一年間、会員として他のところでバイトしながらお金を稼ぎ、生活は支院でやってもいいという許諾を得た。しばらく経って韓国に帰って、一人で洞窟に入って食事を取らないで食べることもせずにトレーニングをした。必ず悟りを得ると言って、一所懸命に修練をしたが、亡くなってしまった。噂によれば、２１日の断食の後、補食をやり損なったからだそうだ。ソンサムジャンが私に、薦度祭を行いたいけど、どうすればいいかを聞いてきたので、教えてあげた。私にはその気持が理解できた。その方は、ダンハクの最初の頃のメンバーだったし、みんなから尊敬されるサヒョンだった。私には、彼がどれだけつらい思いをしたか、分かるような気がした。自らの命をかけるほど、切実だったあの心情が、私に伝わってくる気がした。
ソクジョンジャンは、組織に慣れるのがひどく大変だったので、許諾を得て独立したが、失敗した。それで、全部持って再びダンハクに戻ろうとした。私たちはその人を受け入れたが、彼は自殺してしまった。うわべは交通事故だったが、私たちは、それが自殺ではないことを知った。そのサヒョンも、ダンハクの最初の頃のメンバーだったし、先頭を走っていた人だった。
ススンニムは、
「組織を裏切るより死んだ方がましだっていつも口にしていたやつだ。あいつは、もともと怖がり屋で、できるかなって思ったけど、勇気が凄い。今セドナに、あいつの霊が来て修練している」とお誉めになって、中央の上級幹部達を集めて薦度祭を行ってあげることを指示なさった。
ダンジェジャンが辞めた。しばらく経って、本人が管理していたサジェ達を集め、アメリカに他の団体をつくった。ススンニムは激怒された。背信行為だと、何度も繰り返しておっしゃった。
私は、ススンニムの意向通りにするかしないかが、裏切りを判別する基準になると分かった。弘益人間・理化世界を広く知らせることよりも、ススンニムを知らせないことが背信行為になるということを知った。勿論、最初は、弘益人間・理化世界が本当に分かるのは、悟った人だけが可能なことで、ススンニムがなさることそのものがその姿であると思って従った。しかし、今は違う。
もう一度言えば、うちの組織の拡大は、むしろ、理想人間一世界への道を妨げることだと思う。ススンニムがなさっている現実的な方法は間違っていると思う。
もし可能であれば、ある程度成長して、修練の方法が分かってきたら、それぞれの創造的な方法で、直接現実とぶつかりつつ、実行しつつ、自分が全ての責任を持つ形で、勉強していくのが望ましいと思う。みんなが力を助け合う形でやっていった方が望ましいだろう。たった一人の言葉が法律になるような体制の中で、背信という用語で限界を持つのは、真に悟りを得た人の取るべき態度ではないと思う。
それから、大きいビジョンは、意識の開かれた人が提示できるようにして、誰でもその問題について議論できるけれども、それに参加するかしないかは、自分で決められるようにした方が望ましいと思う。もちろん、速度は遅いけれども、私は、むしろその方が、各自が明るく成長していく姿ではないかと思う。うちの団体は、とにかく強く明るいものを求める傾向がある。しかし、私は、明るいものが集まって強くなるのであって、強いものが明るくなることはないと思う。集団意識があるので、どこに行くか分からない。うわべで、どんな名前を掲げているとしても。
というわけで、私が批判的な目で見ているのが暴力である。ススンニムは、いつも強いものを望まれた。ススンニムは、いつも、うちの団体は、これからは、力のない団体ではなく、恐ろしい団体にならなければならないとされた。ある日、私にこうおっしゃった。
「３地域に行ったら、師範３人が私にお辞儀をして、そのうちの一人が何か質問をした。それからみんな出かけて、路頭だったのだけど、さっき質問したやつが、いきなり道端でうつぶせになって、申し訳ございません！お許しください！と言うの。あとで、ヨンジジャンに聞いたら、そいつがサヒョンで、他の二人はサジェなのだけど、ススンニムに対してつまらない質問をしたということで、小さい部屋でぶん殴ったらしいの。あそこはまるで共産党みたい。ヨンジジャンが組織をうまく管理している」
ススンニムの指示で、ヨンジジャンの管理方法を見習うため、チョンヘジャンは一所懸命努力した。ある日、ヨンジジャンは、会員達を連れてセドナ瞑想旅行に行った。ある女性の会員が中身のないたわむれの言葉を言ったら、ヨンジジャンは、ある女師範に思い知らせてやれと指示したそうだ。その師範がその会員に悪口を言いながら殴っているところに、警察が来た。その師範は、英語ができなかったのでただ笑っていたら、その警察は何のこともないのだと思って帰っていった。夜、ススンニムがその師範を呼んでファルゴンをしてくださった。その指導者は、ファルゴンをやってもらうのが初めてで、うっとりとしていたという。
韓国に帰って、その会員はヨンジジャンを訪ねて謝ったそうだ。ヨンジジャンは勉強をさせるのに必要ならば、そうしてもいいと思ったらしく、３地域の全指導者会議で、このことをみんなに誇らしく話していたそうだ。同時、３地域では、小さい暴力事件が絶えなかった。３地域で起こったある事件を問題となって、デウォンジャンが人事措置を取った後は、師範達の間で発生する暴力事件は、表ではおさまったみたいだった。しかし、それは根本的な解決策にはならなかった。私には、暴力がなぜ起こるのか、その原因が分かった。組織では、専ら、実績だけで人を追い詰めていたが、師範達は、そういうストレスを解消する時間も空間も全く与えられていなかったのだ。実績さえ良ければ、暴力を黙認する、むしろ実績を良くするために力が必要だと思う雰囲気が現場にあった。ユ・ハジン室長から電話があった。ユ室長の直属上官のウアムダンサが、飲み会で、言うことを聞かないといって顔に唾を吐き、くそったれだと悪口を言ったという。これからどうしたらいいかを聞いてきた。ススンニムが、あとでユ室長を呼んでなだめて、上司をヨンジジャンに変えた。そして、ウアムダンサを空港で会おうとされたが、ウアムダンサは行かなかったし、事件は一段落した。チョンファウォンでも事件があった。私は、ダアムジャンに実績面でのプレッシャーをかけていた。総務チーム長だった師範も、肉体的に疲れていたせいで、ダアムジャンの言うことをあまり聞かなかった。
やがて、殴打事件が起こり、ダアムジャンはもう居られないと辞職願を出した。私は、自分に原因があるということが分かった。ダアムジャンを引き止め、問題の師範は他のところに発令させることで、事件は一段落した。
チュンアムジャンの暴力事件も有名だった。チュンアムジャンは、ススンニムの弟だった。
彼は、天地人商事を運営していた頃、沢山の師範達を殴った。その件はずっともみ消されていたのだが、チェジョンサが殴られたことをススンニムに報告したので、事が大きくなった。チュンアムジャンは、そのことで天地人商事の経営から手を放されることになり、一世界建設の経営だけ担当することになった。チェジョンサも師範に降等され、アメリカに行くことになった。
このような一連の事件で、うちでは、暴力そのものは十分あり得るもので、必要なら使ってもいいという認識が生じた。
ある日、ススンニムはこうおっしゃった。
「私の警護も要るし、独立する人たちにも、脅かして置く必要がある。今後は、力の弱い団体でいてはダメで、恐ろしい団体にならねばならない。ハン・チョルオンが、以前、全国暴力団の総務だったらしいから、そっちと連携して、お前が管理しろ。毎月１０００万ウォン程度で運営してみて」
私は、デウォンジャンに相談した。デウォンジャンは、我々は陰謀団体でもないし、そうしない方がいいと言った。私は、ススンニムにできないと報告し、他の方法を申し上げた。
キム・ジハ先生の件があって、その解決のため、ススンニムが韓国にいらっしゃる頃、
「カトリックの神父が、ある宗教団体をマスコミで非難したら、その団体の信者が、その神父に汚物を浴びせたそうだ。キム・ジハも死ぬかもしれない」
とおっしゃった。ススンニムは、ご自身が志していらっしゃる仕事をするために、必要なら暴力を使用してもよいと思っていらっしゃるようだった。私自身は、この部分に対して批判している。暴力は、どんな場合でも正当化されてはいけないと思う。そのうえ、一つの団体の利益のためになされる暴力は、なおさらのこと、道を論ずる団体では、あってはならないと思う。
最後に、私が指導者を辞めたいと思うことになった、決定的なことについて整理しておきたいと思います。デウォンジャン、キム・ジハ先生と、その他の出来事について話します。
政策チームが作られてから、間もない頃だった。政策チームは、私に、別に会いましょうと言った。うちの組織は、色々な面で改善されなければならないということだった。力を貸して下さいと言った。私は共感したので、デウォンジャンさんを信頼しているから、彼を通して要請すれば、何でも手伝いますと言った。
そして、キム・ジハ先生が、民市聯（韓国民族魂市民聯合、Encouraging-The-Spiritual-Essence-of Korea Civil Movement）を引き継ぐことになってから、ススンニムは、キム先生を支援するようにとご指示なさった。デウォンジャンが、キム・ジハ先生のなさる、お仕事の方向性における幾つかの点について心配された。私もススンニムのお仕事のスタイルをよく知っていたし、キム先生とススンニムとの関係がどれほど長く続くか心配になった。内部を統合しなければ、直ぐ問題が生じるだろうと思った。
最初は、ススンニムがリーダに全てを任せるかんじだったが、その人との間で問題があったので、私はデウォンジャンとキム・ジハ先生のお二人で、相談して運営した方がいいと思った。私は、キム・ジハ先生のお仕事の方向について、心配になる点をいくつかススンニムに報告し、デウォンジャンを引きずり込もうとした。
しかし、ススンニムは、キム・ジハ先生だけを信頼するとおっしゃった。しばらく経って、キム・ジハ先生は、ススンニムが、あまり細かいことまで指示されるから、このまま行けば事が大きくなってしまうし、あまり細かくなると事がダメになる。ソンファダンサ（筆者）が、中間で事がうまく行くように調整してくれと頼まれた。
私は、三者会議を提案した。
私は、デウォンジャンからのアドバイスを得てススンニムに直言し、大体のことはデウォンジャンのレベルで終わりにしたいと思った。しかし、結局、秘密裡に事を運ぼうということになった。その理由は、ススンニムが、デウォンジャンとキム・ジハ先生が二人で会うのをあまり喜ばなかったし、また、報告する場合、毎回詳細に報告しないといけないので、それにかなりの時間がかかるし、ススンニムが別に指示なさることを、また三者会議で成就させるために頭を悩まさなければならないことをしたくなかった。
私はＢＣＣ（ススンニムの直属部署。韓国で行われる事を報告し、直接ススンニムの指示を受けて、当事者達に伝達する仕事を担当）チーム長の、オム・ハジョンジョンサに、内緒でこのような会があることを知って置いてと言った。何度か会議を開いたが、重要な案が決定した事項はなかった。互いの情報交流だったし、事はうまく運ばれた。
ススンニムが、電話で、デウォンジャンとキム・ジハ先生に、ハンムンリョン声明書（これは、新聞に発表された、国家的な声明書だった）に対する意見を披歴された。お二人は、共に強く拒絶された。お二人は、ススンニムが、彼らを信じて事を任せた方がよいとお考えのようだった。私はススンニムからのお電話をもらった。
「お前と話していると胸が苦しい。キム・ジハ先生とデウォンジャン、みんな私に対する否定的な情報を持っているようだ。お前がキム・ジハとデウォンジャンを良心的に評価して報告しろ」
とご指示なさった。私はおおよそ見当がついた。先ず、オム・ハジョンジョンサとシン・ミジョンジョンサに私についての報告をどうしたのか確認した。結局、ハンムンリョン声明書を出すことにした。しかし、内容上、ススンニムとキム・ジハ先生の意見が違っていて、ススンニムのご意向通りに新聞に出た。その事の結果が良くなかった。
キム・ジハ先生は、ススンニムの仕事をするスタイルが変わらなければならないとした。先生ご自身が、どんな屈辱にも耐えながら事を成功させて、ススンニムのスタイルも変えさせるとした。私は同意したので、これまでの組織内における問題点を（上に書いてある内容）６０％位、話してあげた。
しかし、結果は反対だった。キム・ジハ先生はひどく怒って、むしろ、懐疑的になられた。私はまごついた。その間に、イヒョンテ顧問が韓国にいらっしゃった。
イヒョンテ顧問は、
「命をかける指導者が１００名さえ居ればいい。血を見なければならない。キリスト教の牧師に銃の照準を合わせて、脅迫をするべきだ。刑務所に行く覚悟をした指導者が必要だ」
とおっしゃった。私はキム・ジハ先生に相談した。先生はいっそう立腹された。
「あの人はテロの意味も分からないくせにのさばる。あの人には会う必要もない」
デウォンジャンにも相談した。デウォンジャンがいる限り、そういうことはないとされた。私たちは三者会議をした。キム・ジハ先生は、感情的な声で、ススンニムにおっしゃりたいことをテープに録音された。私は、北京ホテルでススンニムと単独で面談することになっていた。キム・ジハ先生は、そのテープをススンニムに渡してくれることを希望された。私はデウォンジャンと相談して、彼も、原本を編集せずにそのまま伝達した方が良いということだったので、そのままお渡しした。
「このまま行けばダンハク禅院は三年内に潰れる。あなたは道人ではない。これからは、あなたとの師匠と弟子としての関係は終わりだ。私のアドバイスを聞け」
ススンニムはキム・ジハ先生のこの言葉に対して腹を立てられた。
「この三つについて謝ったら、これからキム・ジハ先生のミンシリョンの仕事には関与しないし、サポートしてあげる。しかし、謝って貰わなかったら、関係を整理する」
私は韓国に帰り、二日間、誰とも連絡を取らずに休んだ。そして、デウォンジャンと相談した。デウォンジャンは、お二人が直接顔を合わせるようにして、その間に誰も入らずに、事を相談なさるようにした方がよいとした。お二人に嘘をついて、二人だけの話の場を作ってみようとしたが、お二人はお互いのことをよくご存じで、お二人とも、会いたがらなかった。お二人とも、二人の関係を整理することを願われた。
ススンニムは、私がこの事態の責任を持つべきだとおっしゃった。私は、専ら支院長になって、アリジャンと一緒に住みたいという気持だけだった。ススンニムのご意向通りに謝罪文を書いて、自分の望み通り、師範に降等して支院に行ってもよいという許諾を得た。ススンニムは、全指導者会議の時、
「彼女は自慢する心から神様になろうとし、蛇の誘惑に惑わされて禁断の果実を食べた。内部の敵が最も危ないものだ」
そして、私の書いた謝罪文を大きいスクリーンに投影させた。数日後、ススンニムはチョンイルアムに訪問して、
「デウォンジャンとキム・ジハを保護するという名目の下に、お前の心に私がいなくなった。お前には、私より大事な人がいてはいけない。日本に行け。ビザは用意してあげるから、行ってキム・ジハの助けなしに成功して戻って来い。お前の頭の中にある虫をとれ。これ以上私に迷惑をかけたら、お前は死ぬ」
とおっしゃった。私は１５日間の休みをもらって、その間に宋○○さんに会った。彼女に全てを話した。イヒョンテさんが、ススンニムからの伝言があるというので会った。その方は、ある男子のジョンサが、ソンファジャンは淫乱な女だと悪口を言っていたので、ソンファジャンが淫乱な行為をしているのを見たわけでもないのに、なんでそういう悪口をたたくのかと叱られたという。私は、人々がススンニムと私の関係を疑うのは納得がいくけど、キム・ジハ先生との関係を疑うのは理解できないとした。
彼の話を聞いて、ひどく落胆した私は、指導者を辞めたいと言った。
「他の指導者達が、電話に出る私の声からは、反省している気配が全然見えなかったとススンニムに報告したみたい…ススンニムは謹身しなさいとのことだった」
と、イヒョンテ顧問が伝えてくれた。自分は何の過ちも犯していないし、ただ指導者を辞めたい気持だった。数日以内に決めますと言った。
たくさんの指導者達から電話があった。私は、ススンニムのおっしゃることは全て正しいので、その命令に従ってくださいと答えた。
私に悪口を言う指導者達には、サヒョンとして良い先例を作ることができなくてごめんね、と言った。その日の夕方、私は、自分の担当だった会員が、私のために用意してくれた場所に行った。二日目の夜、ススンニムから電話がかかってきた。
「つまらないこと言っていないで、日本に一日でも早く行け。ビザ作るのも大変だし、康○○社長とは話にならん。ビザなしで行って開拓しろ。地方のセンターにいないで、開拓して、韓国に戻ってくるな…」
私は疲れた。私には、これ以上、何もできなかった。その夜、その会員が私にキスしようとした。隣の部屋で、補佐師範が寝ていた。私は拒絶して、その理由を聞いた。ダンハクの指導者は、フリーセックスをするのだと思ったという。私は違うとした。補佐師範の隣で横になり、一晩中、泣き続けた。もうこれ以上は、一瞬も指導者として居たくなかった。私の魂が望んでいなかった。私は、指導者を辞めることを決めた。携帯が鳴ったが、もう誰でも構わなかった。携帯を持ったまま、わあわあと泣き続けた。その電話は、キム・ジハ先生の奥さんのドソンジャンだった。私は、イルサンに行って、指導者を辞めると申し上げた。デウォンジャンにも、辞めると電話でご挨拶した。これからは、道や霊、悟り、などといったものは、見もしないと言って、旅行に行った。旅行から帰って、ウォンダンに部屋を借りた。そこで長らく地院長をやっていたし、ソウルで部屋を借りられる程、経済的な余裕がなかった。キム・ジハ先生と宋○○さん、デウォンジャンにだけ、挨拶した。デウォンジャンには、単純労働でもいいので、仕事を紹介してくださいと頼んだ。キム・ジハ先生からは、朴○○先生の事務所に、私の席を設けてあげるから、そこで、ミンシリョン関係の仕事でもやってみたらって言われた。私は承諾した。
以上が、これまであった全てです。私を愛してくださり、私が愛していた沢山の方たちに、本当に申し訳ございません。私はもう、この事をどう解決すればいいか、自分はどうしたらいいか、全く分かりません。率直に申し上げれば、私は今、これまでとは全く違うルールが適用する世の中に、一人で立っている気分です。
誰でも、理想人間一世界の夢を知っています。私を含め、数多い人々が、理想を現実にする過程の中で、沢山の試行錯誤を経験しています。その試行錯誤の最も大きい原因は、個人の欲望が、本来の理想よりも大事になってしまうからです。私はこれまで、こういうことの起こった原因が、自分の欲望のせいではないかと人々から誤解されるのが怖くて、ずっと悩んでいました。それは、ただ、自分のエゴだったということが分かりました。
もう、誰から、どんな誤解を受けても構いません。私はただ、以前の私のように、純粋な心から彼らの青春を捧げ、この民族を救いたいという一念から、命をかけて飛び込んだ、私たちの兄弟が心配なだけです。そして、これまで述べてきたような事実を、全く知らないサジェや会員達が８０％以上であるということも知っています。あるいは、同じ事実に対しても、私とは全く異なる見解を持っている指導者も多いと思います。それゆえに、この手紙が他の目的に利用されるかもしれません。しかし、何もしないで、これらの全ての事態に対して沈黙を守るだけで過ごしてしまったら、良心の呵責のため、一生の傷として残るかもしれません。私は、そういうふうに生きることはできません。もし、この行動が間違っているのなら、そのことから学べることもあると思います。この問題の解決策について、私と一緒に悩んでくださる方は、連絡をくださいませんか。私の連絡先は、○○○－○○○－○○○○です。信じてもらえないかもしれませんが、私は心からダンハクを愛しました。今でも愛しているし、ダンハクで出会った、全ての大切な方々を、心から尊敬しています。私が、知らないうちに犯してしまった数多い罪を、許してくださるよう、お願い致します。
愛するサジェ（師弟）達へ、ソンファジャン（一指イスンホンからの格別な信頼と、彼女の団体における業績の象徴として、イスンホンによって与えられた号）チョンミョンジュです。
既に辞職願を出している私が、このような用語を使うのは不適切かもしれませんが、私達グループの中では親しみのある言葉ですし、自分が使い慣れた言葉でないと、皆さんに申し上げたいことが百パーセント伝えられないかもしれないと思ったので、今日一日だけ、このような用語を使うのをお許しください。今後、サジェ（師弟）やサヒョン（師兄）、ススンニム（師匠、精神的な指導者、案内者のこと）など、内部の用語は、公式的に使いません。
私に対して立腹している指導者の方もいると思いますが、もしそうだとしても、この内容だけは、天命を知ろうとし、理想人間一世界に向けて一緒に歩んできた、たくさんのサジェ達に、私はこのことを必ずお知らせしなければならないと判断したので、このような形でお伝えすることになったことに対して、皆さんのお許しを願います。
また、この手紙を先生にお見せするのではなく、インターネットに載せ、門中に辱をかかせることに対して、皆さんのご了解を願います。もし、この手紙をススンニムにお見せすることになったら、指導者の全員はこの手紙の内容を知らない場合も生じるでしょうし、また、「もうダンハクをご存じの方だけで10万人ぐらいだし、世間の考え方に合わせて、ダンハクについて捉え直してみることも必要だろう」という私の考えからでもあります。ネット上に手紙を載せるのがこんなに遅くなってしまった理由は、これまでの私の考え方からだと、（事態の）全てが私のせいで、私が負わないといけない個人的な問題だと判断したからです。しかし、今は、世間に堂々と発表できない道理は、理想人間一世界に向かう過程におけるその姿が全く見えないのだったら、その結果も一緒だと思います。
そして、丹学に関っている人が10万名もいたら、これはけっして個人的な問題として放置してはいけない気がするし、内部、特にススンニムを含めたダンハクの上層組織をあまりにも知らない指導者達が、ある一方の情報だけを信じ、何の判断能力なしに盲目的に行動したりすることも、きっとあるだろうと思いました。こうして私がダンハクの本当の姿を見るようになるまで、あまりにもたくさんの周囲の方たちの助けや努力があったし、自分の最小限の良心で、サジェ達に私が感じた真実を伝えることが、ダンハクにおける、サジェ達に対する私の最後の責任を果たすことだと考えたからです。
たくさんの方々が不思議に思います。天のように思っていたススンニムを裏切り、どうして私がダンハクから出て行ったのか、今でも私がススンニムを心から尊敬しているのか、まだダンハクを信じているのか、また一方では、私を保護するためにススンニムが私を辞めさせたという話もあるようです。
私はこれまで、専らススンニムへの信頼一つだけで働いてきましたし、ススンニムがなさる事は、すべて、理想人間一世界へ通ずる事、この事だけが希望であり、こうすることだけがこの民族とこの世の中を救うための最善の選択だと信じ、今日まで走ってきたのです。ダンハクの内部ではススンニムが最も中心的な存在でしたので、全てが当たり前のことだと思ってきました。
しかし、ススンニムがなさる事が、実は理想人間一世界とは程遠い、もう一つの権力と金を得るための事で、その結果、ダンハクは〈権力とお金から成る集団〉になるしかなかったということです。しかし、表では〈民族と人類のための団体〉を標榜しており、全指導者たちはそのことだけを信じて、それに命をかけています。
そのような答えを得るまで、私は本当につらい思いをしてきました。個人的にはススンニムにたくさんの愛や恩を受けてきたこと、またそれが自分の成長に役立ったことが私を苦しくさせました。このような事実は内部のことなので、ススンニムに先に申し上げて、内部から改革しないといけないのに、外部であばき出して、むしろ他の宗教団体などから悪く利用され、やっと起こりはじめた壇君（韓国の開国神）運動の動きまで妨げてしまうのではないか。
また、関係のない人たちがこれを逆利用して利益を得ようとするのではないか。専ら一つの志を望んできたたくさんの指導者達、ダンハクの仕事に身を捧げてきたウォンサ（ダンハクの指導者の持つ一つの職位、自分の仕事を持っていながら、丹ワールドの仕事を手伝ってくれる人のこと）達が、似非宗教にハマった変な人たちのように認識されて、社会生活さえ難しくさせるのではないか。
また、その方たちが再び民族精神回復や壇君、弘益人間（広く人間社会に利益を与えるという韓国の伝統的な理念）理化世界（理を以て世を治めるという意）を言うのが自分自身をつらくさせ、絶望的な気持にさせるのではないか。
今、自分自身が感じているように、道理や悟り、霊、この全てが自己満足であり、錯覚であると罵倒し、もう美しい世界を造るのは理想に過ぎないと諦めて、どうでもなれという態度で生きていきたくなる、そういう気持にさせるのではないか。
などの理由で、どうしたらいいか散々悩んだ末、最初は自分一人で辞めることに決めたこともありました。しかし、今は考えが変わりました。周りのたくさんの方々に待ってもらい、アドバイスをしていただきました。彼らは、私がたくさんのことを経験できるように守ってくれましたし、そのことで私が傷つかないように見守ってくれました。私は、彼らに丹学禅院（現 丹ワールド）が事件をどう解決していくかを直接見せてもらい、ススンニムやダンハクの真の姿を如実に見ることができましたが、このまま行ったら、ダンハクが本当に似非宗教になってしまうかもしれないという気がしてきました。
合う、間違うという判断は、私がするより、世間の判断に従うべきだと考えるようになりました。世間の人々は、意識のレベルが低く、間違った道を歩きがちなのでわれわれが教えてあげるべきだ、と指導者達の心の奥底にある選民思想は本当に間違っているということ、私がいわゆる世間のエリート層と言われるＶＩＰ（丹学禅院の基準像）を管理しながら、われわれは本当に見えない世界についてはあまりにも無知なのだ、人は本当に弱いものなのだ、たいしたことないのだ、と一方の部分だけを見て感じたこと、偏食をして、自分も知らないうちに、世間の人々の持つ大切なことの判断基準を忘れてしまいました。もう指導者生活を辞めて、いい方達の間で以前とは違うものを少しずつ感じている私としては申し訳ない限りですが、もう評価は世間の基準に任せてもいいと思えるようになりました。おかしい話ですが、この世の中は本当に広くて大きいのだということを通感します。是非をわきまえる以前に、全てのことは進化していくのみで、たくさんの人々がこの世の中を美しくするために努力しているということ、この一つのことだけは認めるべきであり、われわれはお互いに勉強しないといけないということ、十分そのようにできるということ、助け合い、励まし合い、同じ集団の中でも互いに学び合い、映し合いながら、それが世の中とかけ離れた閉鎖的なものではなく、開放的で明るいものでないといけないということ、溜まり水は必ず腐るということ、いかにも簡単で、当然な真理に今やっと気付くようになりました。それで、内部の指導者達が色々な情報を通じて自分で判断できる機会を与えることが、自分の最後の責任だと判断したので、私の知っている全てを知らせることを決心致しました。
今、この瞬間、自分が正しいと思ったことをしないなら、きっと、これからの私は自分を責めながら一人で苦しむことに違いありませんし、と同時に、心からダンハクの将来を考え、ダンハクを愛する気持から、この話を致します。これから記録するものは、日づけを除いた、私の記憶によるものです。私は普段、正確な年度と日にち、数字を覚えたりする習慣があまりないので、そのようなことを記録したら、むしろ嘘を書くことになってしまうかもしれないのでそれは省略いたします。そのような理由で、時間の順に記されておらず、最近のことが前に書かれて、それより前のことが後に書かれたりする点に関しても、ご了承いただければと存じます。
～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・
私が、最初に名誉師範をしていた場所は、ソンアムジャンが名誉地院長だった、ソウルのある地院だった。ソンアムジャンが、ファルゴン（ファルゴンとは、ダンハク用語では、ひとつのメッセージを意味する）をやってくれるというので、横になった。ソンアムジャンは、ファルゴンをやってくれながら、服の上から私の身体の秘密な部分に触った。彼は、「ここに触ることは、顔に触ることと同じようなものだ。お前もその違いを意識しないがよい。それでこそ、性にかかっていないといえるのだ。ジョンサ以上は、男でも女でも、いつでもサジェが性にかかって要求してきたら、同寝してよい」と言った。その後、地院で私が疲れてちょっと横になっていたら、ある男の師範がキスしようとした。
私は拒否した。その師範は私に詫びたが、「お前（ソンファジャン）の性的なエネルギーのせいだ」と言った。
その後、私が予備師範として行った地院のセンター長と師範が、今のアリジャンとク・デグン師範だった。
その時、ク・デグン師範は、ダンヨンジャン（女性）と付き合っていたが、ダンヨンジャンが妊娠して大変な時期だった。私は、どうしたら性的な偏見を乗り越えられるかが気になった。それで、禅院長のジュンサンジャンが訪れた時、それを聞いてみた。彼は、３年間のクムチョク（禁触）について話してくれた。
私の同期たちは、最初は８万ウォンをもらいながら、予備師範の生活をしていたが、それではお小遣いにもならなかったので、私たちはサヒョン（年上の指導者）達に、服や食べ物などの援助してもらっていた。私は、教育を受け、ウォンダン地院に行くことになった。そこでの私の実績はかなりよかったので、私たちの同期の中では、最も短期間で地院長となった。私はいつもお祈りをした。周りに会員がいない時は、声に出してぶつぶつと呟いていた。それが私の生の指標だった。
理想人間一世界のために殉教します。私を見えない基肥にしてください。私をススンニムの分身にしてください。
私は、そもそも、私個人の悟りや道理、霊的な世界には興味がなかった。私は、自分がどうするかによって、この世の中が美しくなることも、人の心を生かすこともできると強く信じていた。ここでの仕事をきちんとやれば、全てがかなうと思っていた。私は、最初に地院長になった頃、専ら、実績のことだけを考えていた。人の心はお金で確認できるものだし、人を生かすことが実績として表れるから、それでいいと思っていた。
うちの組織は、送金の多い順で、地院長の業績が評価されることになっていた。したがって、たくさんのお金を本部に送ることだけが私の目標だった。私は、食事をとる時間ももったいなかったので、ご飯に水をかけて食べた。お風呂に入る時間、スーパーに買い物に行く時間ももったいなくて、ほとんど外出をしなかった。トイレに行くときも、携帯を手に取ったままだったし、いつも非常状態だった。寝る前には、いつもお祈りをしたし、会員一人一人のことを思い浮かべながら祝福の祈りをした。そして想像をした。その時、チョンファウォン（韓国ヨンドンに設立された、ダンハクのヒーリングセンター）には工事が進行中で、私は会員一人一人が工事現場で危険なことが起こった時、私が命をかけて彼らを助けてあげる想像をした。私は、毎日午前４時に起きてトレーニングをし、お祈りをした。その祈りの内容は毎日同じだった。「（理想人間一世界のための）見えない基肥となって、ススンニムの分身として働かせてください。」実績は最高だったし、私はスターになった。全体のビジョンは、地院一〇〇個開設（ウォンサ達に銀行利息、または無利息で借用、あるいは誠金で開設）と、一地院当たりに一〇〇〇万ウォン以上送金（開設資金と支出を除いた純粋送金）だった。私は、次第に人がお金に見え始めた。それは、私を激しい内的葛藤へと追い詰めていった。
私はますますドライで乱暴な人になりかわっていった。抱えている師範達に悪口をたたいたり、殴ったりもした。私には、鉄人、冷血漢、毒種というイメージが付いて回った。体調は、悪化していく一方だったが、実績はますます良くなった。私の地院は２０００万から３０００万を本部に送金していたし、地院を出すため、ウォンサ達が何億ウォンも借用してくれる、ベスト地院となった。私は、会員たちにとっては天使のような存在だったし、希望でもあった。たくさんの人々が、私一人を見て寄り集まってきた。
私は、その人たちに理想人間一世界を知らせて、ススンニムとのつながりを作ってあげるのが自分の使命だと思った
私の体調は悪化していく一方だった。内部では、毒種という悪い評判がつきまわった。内部での評価基準は、第一が送金、二番目は、センターを出すためにお金を借りてくれる、ウォンサをたくさん輩出すること、三番目は、内部の指導者をたくさん輩出することだった。それで相対評価をした。その三つの基準が達成できたセンターのセンター長を、優先的に評価した。私はいつも最高の指導者だったし、スターだった。
私は、この全てのお金が、理想人間一世界のために必要なもので、組織の拡大は、即ち理想人間一世界の実現だと思ったので、どういう方法でも、達成さえすればよいと思った。しかし、私の体の調子は段々悪くなっていった。お金を設けるには、会員の心がつかめないといけない。私には会員達が求めるものが何であるかが分かっていた。それには、演出が必要だった。とても明るい姿だけを見せること、天使の姿だけを見せることだった。そして、会員との一定の距離を置くこと、もう一つは、毎日、朝４時にトレーニングをし、会員達のために祈ること。
私は、次第に寂しくなっていった。
私はダンハクの顔だったし、私が手がける、全てのことは、皆の見本となった。禅院では、私が演出して運営する規定が、全指導者達に教育されるようになった。私のセンターには、たくさんの師範達が私の教育を受けにきた。
ススンニムは、私的な場でも公的な場でも、よく私を誉めてくださった。私の身体の調子は非常に悪かったが、私はそれが、自分の身体を乗り越えていく一つの過程だと思って、気にしないことにした。いつも、理想人間一世界のために殉教しますと祈った。寝るときも、会員カードを体から離さなかった。しかし、私と一緒に生活する師範達にとって、それは大変なことだった。自分の時間はほとんど無しで、２４時間緊張しなければならず、会員さんのことばかり考えて、お金を稼ぐことだけを強要した。その過程で苦しくなるのは、各自の固定観念のせいだと思った。いや、私は本気でそう思った。
私は、自分のシナリオ通りに、回りの人々が自分を支えてくれることを願った。対外的に有名人になればなるほど、お金が儲かるということを、誰よりもよく知っていた私は、会員たちへの紹介文を自分で書いて、師範に頼んだりもした。こうした、私が会員管理に使った色んな方法は、指導者たち全員に公開された。私の会員管理の方法一つ一つ、祈り、センターの環境衛生のマニュアルに至るまで、全て、内部教育用の資料に使われた。
私と一緒に暮らしていた師範達は、そういう生活に長く耐えきれなかった。他の地院に配置されることを願うか、師範を辞めたがる人もいた。私の過ちを上司に告げたりもしたが、それは大した問題にはならなかった。むしろ、その人の方が精神力の弱さを叱責された。私の名前は、ダンハクの中では、ほとんど知らない人がなくなっていった。
私は、ススンニムの信任を得ていた。個別面談の時、ススンニムは私をご自身の分身だとおっしゃって抱擁してくださった。
そして、私はススンニムに胸を触られることがよくあった。
よく、お前はどうしてこんなに胸が小さいのって笑いながらおっしゃったりした。私は個人的に性について勉強させてくださるのだと思って感謝していた。しかし、段々つらくなっていった。私は、このことを誰にも話すことができなかった。私の行動と言葉はみんなのかがみだったし、また一方では、一度言い間違えたら、それが何倍も大きくなって自分に回ってくるので、言い出すことができなかった。
ススンニムからの褒め言葉は、自分の勉強法が正しいという話のようにも聞こえた。途中で脱落することはススンニムに迷惑をかけることだったし、私じしんも、こういう行き方をやめる自信がなかった。
しかし、本社で要求するお金は切りがなかった。１００個以上のセンターの開設は、私たちにとっては、何があっても実現しないといけないビジョンだった。
もちろん、週末もなかったし、お盆など、伝統的な祝日にも指導者たち同士で過ごした。みんな、お正月やチュソク（日本のお盆のような韓国の伝統名節）に実家に帰らないのが普通となったし、本も、ススンニムの言葉をまとめたものしか読まなかった。ススンニムは、指導者たちの部屋に、ススンニムの言葉を整理したもの以外に、たくさんの本が置いてあるのを咎められた。そして、お正月やチュソクに実家に帰るなという指示が下った。私は、土日にある、指導者達の会の以外に遊んだりすると罪悪感を覚えた。私はススンニムの指示を最も充実に守った。すべての指導者たちが私のように行動しようとしたし、専らビジョンのために、いかにお金を稼げるかが会のメインテーマだった。いかに会員を成長させ、その会員に我々のビジョンのために必要なお金をたくさん出させ、禅院を開設するかが話題の全てだった。その他の話題を出す人は、みんなのやる気をなくさせる人、できない指導者とされ、厳しく非難された。
しかし、こちらで限りなくお金を要求するから、会員たちも段々減っていった。その当時は、お金を借用することだけがウォンサの仕事に回されていたので、一文化運動の限界を私は感じた。
私の身体はだんだん弱くなっていったし、私は耐えられないほど、寂しくなっていった。全指導者たちは実績で競争することになっていたので、彼らの間で、ひどくいがみあっていた。嫉妬、名誉心が澎湃とし、名望のある指導者たちの間では派閥争いが絶えなかった。
私は毎晩一人で泣きながら寝ることが多々あった。ススンニムは遠すぎたし、見習いたいサヒョンは一人もいなかった。サヒョン達は、専ら、ススンニムに認められること、それだけを求めていたので、サジェ達をうるさくつきまとって、実績を上げて自分たちのものにすることに汲々としていた。
私は、そういうサヒョン達を見ていると吐き気がしそうだった。耐え忍ぶことが即ち悟りを得ることかといえば、それは違うという気がした。私の目には、サヒョン達が専ら辛抱することに必死になっている人達と、初めから諦めて、名望一つで、または話術で何とかやっていこうとする二つの部類にしか見えなかった。
ただ一つ、ススンニムのお言葉なら、何でもやるという忠誠の心だけは凄かった。私は困惑していた。絶対、あの人達のようにはなるまい。絶対にそうはなるまい。毎日反芻して反芻した。私もこういう道に行ってはいけないのに、ますます空っぽになっていくだけなのに。。。私は次第に荒っぽい気性になっていった。一人になると、決まって師範達に悪口をたたいていた。私は苦しかった。こういう方向に行ってはダメだと喚きたかったけど、それは、いつも私を誉めてくださったススンニムに申し訳ないことだったし、それではどうすればいいかが分からなかった。私は一人で泣きながら寝る夜が前よりも多くなった。理想人間一世界が何なのか教えてくださいと祈りながら、泣いて寝た。しかし、私は以前と同じやり方で仕事をしていた。もうこれ以上、実績の面で私を追いつける人はいなかった。私はベスト地院長となった。私には‶毒種‶（性質が強情で口が汚い人を指して言う言葉）というニックネームが付いた。
私はイルサン（ソウルの北部の地名）センターを開き、その地院長となった。地院を開いた最初の月に６千万ウォンを送金し、会員数は１００名を超えた。そして、地院の開設資金として１億を借りていた気がする。私は全指導者の授賞式での全体評価で、ＭＶＰ地院長に選ばれた。ススンニムは、みんなの前で、私がご自分の分身だとおっしゃってくださった。私の祈り通りになったのだった。個別にススンニムがお呼びになり、もう一度、「お前は私の分身だ」とおっしゃった。「お前が誇らしい」ともおっしゃった。私には、これ以上希望がなかった。今の状態が私の祈りの果てなら、私は絶望だった。私は一人で辞めることを考えた。指導者達は、実績の競争にいがみ合ったり互いのことを中傷したりした。重要な会員が、指導者たちに責められないためには、自らが指導者となったり、財産を寄付したりするしかなかった。もう終わりが見えなくなっていた。いつも最高の緊張状態だった私は、次第に疲れていった。
しかし、次の年のビジョンは、また３６０個の地院開設と一文化家族１万名、各地院当りの送金１０００万ウォン以上だった。彼らは、ダンハクの組織を拡大することによって、理想人間一世界を造らなければならないと言った。私は疑わしかった。自分は偽物だったし、もし一世界がダンハクの複写版に過ぎないのなら、むしろない方がましだと思ったが、それを口に出せば恩知らずの人になっちゃうし、また、自分はまだこの世の中をよく知らないと思ったので、そう話す自信がなかった。
ススンニムの恩を最もたくさん受けた人として、私は、どう辞めれば組織に害を与えないですむかを考えた。指導者達の間では、性的なトラブルが絶えなかった。ススンニムは、公式的な場で、３年間、肉体的な接触を禁ずるとおっしゃった。そして、それぞれの地域毎に集まって、ポルノグラフィーのビデオを一緒に見て、霊的トレーニングをして性的な気を払うようにとおっしゃった。強姦は絶対にダメで、会員との性的な関係を持つことを禁ずるとされた。
ある日、指導者の再教育のプログラムに行ったその日の夜、ちょっと息が詰まりそうだったので、車を持ってきた男のジョンサと、こっそり外に出て一杯した。帰りの車の中で、その人が私にキスしようとした。その時、私は極度に敏感な状態だったので、その状況が耐えられなく嫌だった。その数日後、私が面倒を見て師範にさせて、教育後には私の地院にスカウトしてきた、私が心から愛していた師範が、私を母だと思ってくれた師範が、私に反抗した。
私は、地院を出て地域長の地院で数日を過ごした。私は自分の過ちを知っていた。しかし上部は、その師範を下克上の罪で処罰しようとした。私は、他の地院にその師範を行かせてあげることを頼んだ。自分自身が耐えられなかったので、指導者に入る前に付き合っていた人が暴力団の人で、突然訪ねてきて困らせていると言った。それで休職しなければならないと言った。私は引き継ぎもせずに組織を出ることができた。勿論、それは嘘だったが、きっと皆が私を引きとめようとするだろうし、その間が耐えられそうになかった。
私は、本当につらかったので、しばらくの間も我慢できないと思った。私の給料は、最初月８万ウォンだったが、その頃は、おそらく月２０万ウォンくらい貰っていたと思う。私は最初、センターで経理の業務もしていたが、その時間がとても勿体ないと思ったので、毎日はしなかった。それから、月末に清算をすると、いつもお金が足りなかった。それで、自分のクレジットカードで足りない金額を埋めたりしたので、借金が多かった。
後で、実績によるボーナスを何度かその月の給料に含めて貰ったりもしたが、その当時は、地院のパソコンを、本社で購入してくれなかったので、私は、自分のクレジットカードでそれを購入したので、借金が返せなかった。ウォンサ達から、一度ずつ、支援金として、ちょっとしたお金をもらったりもしたが、うちの組織のルールでは、そういうお金は全部本社に送らなければならず、個人的に使ってはいけないことになっていたので、私の借金は減らなかった。
私は休職願を出した。指導者になってからは一度も実家に帰らかったし、連絡も滅多に取らなかったので、休職後、実家に帰るのが何となく気まずかった。母親が再婚していたので、心配をかけたくなかったという理由もあった。当時、弟は軍隊にいたし、兄ともずいぶん前から連絡を取らなくなっていた。私はホテルの部屋で、１週間を何も食べず、外出もせずに、ずっと寝ながら過ごした。ぐっすり寝て、起きてみたら、気持がすっきりしていた。原点に戻って、勉強をやり直したい気持になった。
実際、他の選択肢はなかったので、今度は、食事をしながら三日を寝て、組織に復帰した。その人との関係は終わりましたと言って、他の地院に発令が出るまで、暫く休んだ。その期間中にアンクク地院のジョンサが内緒で結婚しようとする人と、モアク山に数日間、遊びに行った。
その当時、うちの組織では、公式的に結婚を認めなかったので、彼らは皆に内緒で結婚しようとしていた。その女性は元指導者だったが、職を辞めて、私がウォンダン地院長をやっていた頃に再び会員となって、結婚のことを私に話してくれたが、私が休んでいた頃に偶然、地下鉄でばったり会ったので、その足で一緒にモアク山に遊びに行ったのだった。結婚の日取りを決めたそうだった。私は、それを地域長のチョンヘジャンに報告した。地域長はススンニムに報告した。ススンニムは、私に電話をされた。
「結婚するのは、私を裏切ることだ。アメリカに渡って来い」との伝言を頼まれた。
私は、ススンニムご自身が直接、彼女にお電話をしていただけませんかと言った。そのジョンサは、ススンニムからお電話があったと言った。そして、私に、自分は結婚しないと言って、アメリカに行ってしまった。私は（ススンニムの）背信という言葉が、非常に耳に逆らう気がした。どうして結婚するかしないかの問題に、命令服従、不服従に背信という用語を使われるのかが気になった。もしかしたら、私が告げ口をしたのが間違っているのかもしれないと思った。
イルサン地院で、熱心に公的な仕事をしていた、女のウォンサさんが妊娠した。ボブヨンジャン（女性）に、赤ちゃんを産んだら仕事できないから、中絶するべきかそれとも産むべきかを聞いた。ボブヨンジャンは、命は大切だから生んでくださいと言った。そのウォンサの方は、地域長にまた聞いてみた。
チョンヘジャンはその件をススンニムに尋ねた。ススンニムは中絶しろとおっしゃった。ボブヨンジャンは、自分は納得がいかないと言った。しかし、数日後、ボブヨンジャンはススンニムのことばを筆写本で記録したものを読んで、ススンニムがそうおっしゃった理由が分かったと言った。私には理解できなかったが、その後も、祈りの文句は、そのまま「理想人間一世界のために殉教します。見えない基肥となって、ススンニムの分身として働かせてください」だった。
いや、一つ付け加えられた。偽物ではなく、純金にさせてください、と。その当時、水ばかり飲む女性（上丹田が開いた）について書いた単行本をうちの出版社で作った。ウォンサ達がその女性を訪ねたりして、有名になった。ススンニムはそういう人を作ろうとしていた。彼は、私をお呼びになった。
「お前を最高のスターにしてあげる。お前には、生まれつきのエネルギーがある。お前は独特だ。お前のエネルギーはお前の目を通して見える。１００日間、地院でトレーニングをして、お肉は食べるな。そのトレーニングが終わったら、こちらから電話する。その後、私がトレーニングの成果をチェックして満足できたら、お前をセドナに呼ぶ」
そして、お前は歯が白くなるといいとおっしゃって、歯を白くしてくれる歯磨きをプレゼントされた。私には、自分がダンハクの商品になるということが分かっていたが、先ず、現在の実績へのプレッシャーから逃れたかった。それで、その提案がすごく嬉しかった。私は、セドナ旅行チームに入った。飛行機で、チンアムジャンがお金の入った封筒を渡して、忘れないようにねと言った。限界金額なので、各自が持っていて、アメリカに着いたら回収するから、忘れないようにねと言った。前回は、ある指導者が飛行機にお金を置いたまま、降りたことがあったという。チンアムジャンは、到着後、封筒を回収していった。
私は、それが外貨密搬出であることを知っていたが、アメリカを開拓するためには、当然だと思った。全てのことを法律通りにすれば、アメリカ開拓はできないと思ったし、そのようなことが問題になったら、ススンニムが刑務所にまで行かれることになるのに、そういう危険を感受してまで、こんなに頑張っていらっしゃるのが、むしろお気の毒に思えた。
私がなすり付けることができれば、必ず自分が責任を持ちたいと思った。とにかく、私はその後、アメリカに出張に行く度に、同じ方法で、チンアムジャンや一世界旅行社の職員にお金を集めてあげた。
しかし、今は考えが違う。ススンニムは、あまり急がれたため、便法を使われたのだと思う。方法は他にも十分あったのに便法で解決しようとしただけだと思う。本当にアメリカを開拓するには、適法ではないと無理だということ、私たちの枠だけで世界を変えるのは虚しい夢であり、そのような行為を指導者達にさせることで、私たちはいつの間にか政府が我々の敵であるかのように感じるようになった。それは、目的のためには、手段はどうでもいいと教えられるのと一緒だった。そして、私たちは、いつかは政府から理解してもらえないで、害を受けるだろうと思っていた。
それは、もし、私たちと一緒に住んでいた裏切り者が、政府にススンニムに関する情報を提供することがあるかもしれないと思ったからだった。
そういう考えを抱くようになったのは、私がダンサになったとき、ある会員が、外貨密搬出について私に強く抗議きてきたからであった。私は、もしかしたら自分が間違えた考えを持っているかもしれないと思って不安だった。なにより、ススンニムがあまりに急いでいらっしゃるのではないかと気にかかった。よい種を巻いておくより、ススンニムご自身の代に、ご自身がすぐに成果を得たいと思っていらっしゃるのではないかという気がした。
真心を込めて弟子を育てるよりは、結果を得るのに弟子を手段として活用しているという印象をいつも受けていた。しかし、また、〈チョンシ〉（神様によって叶えられる機会の時間を意味する）という言葉に惑わされた。
チョンシ、チョンシが迫ってきている。だから、こんなに急ぐのだ。分別心があっても、チョンシというのは悟った方だけが分かるものなので、私はこの大意に用いられること自体が幸福だと思ったし、そのまま辛抱して頑張って生活をした。
私は、自分が最も好きな、ダンジェジャン、アリジャンと一緒に、数日間を過ごした。二人の友情があまりに美しく思われたので、遠くで見ているだけだったけど、同じ空間にいることだけでも私は幸せだった。私は、理想人間一世界が何か本当に知りたいと聞いた。ダンジェジャンは、小学生が大学生の質問をすると答えが分からないとし、これまでは、前の目標だけを見て走ってきたから、ちょっと休んでから、トレーニングした方が良いかもしれないと言った。
アリジャンは無条件的に私を信じてくれた。私は本当にアリジャンが好きだった。ただ好きだった。私は、いつか必ずアリジャンと一緒に住みたいと思ったし、絶対そうしようと思った。私はススンニムと面談をした。ススンニムはダンジェジャンと同じことをおっしゃった。ダンジェジャンが報告をしたようだった。
数日間、休んでよく食べて運動しながら体力を補充した。２１日間の霊的トレーニングをした。断食をしたけど、ずっと起きたままではなく、たまに寝たりもした。セドナのエネルギーがもともと良かった上に、私の、霊的なエネルギーを感得する能力は生まれつきだったので、数多くの気的・霊的な体験をすることができた。そして、たくさんの感覚が開かれた。しかし、一方でまた、真理はあまりにも単純なものだという気がした。このたくさんの体験を通して、私はこれまでよく知らなかった宇宙の情報を得ることができたが、結局、真理とはあまりにも簡単なものだということが分かった。私は、この体験が、実は悟りとは関係ないものだと思った。その考えは今でも変わらない。私はただ、霊的トレーニングの体験をしただけなのだ。自分が感じた真理を最も現実的な方法で実行できるように場を設けて下さった、ススンニムに感謝する。私は本当に幸せだったと思う。それまで自分が分別できることは胸に畳んで置いた。ススンニムは、試行錯誤をなさっているだけだ。現実世界におけるススンニムの経歴は、この世の中を現実的に救い出せるような大きな経歴ではなく、彼はただ試行錯誤をなさるだけなのだ。世間的に実力のある弟子たちを養成して差し上げたいと思った。そうなれば、全てのことが解決できると考えた。しかし、一つ、人を高貴でない、ただの消耗品として考えていらっしゃることだけは、ずっと気にかかったが、賢明な人は元々冷たいものだ、天は冷静だ、あまりにも大きい愛なので、人間的な感情ではそうでしか感じられないのだと思った。
ススンニムは初めて私を公式的な〈法弟子〉（教意の具現として認められた特別な弟子）に認可され、国内で、ススンニムご自身と、ビョクウンジャンを合わせた役割をしろと指示なさった。それから、断食院を運営し、薦度祭を皆がやるように活性化させることを命じられた。ウォンサ達に、これまでダンハク禅院を導いてきたことの中で、最も嬉しいことは、私が造られたことだとおっしゃった。ソンアムジャンは、全指導者たちの集まりで、全ての指導者が私にサムベ（三拝、三度挨拶すること）をするようにとススンニムが直接ご指示なさったと知らせてくれた。指導者たちは、みんな競い合うように私に来てサムベをした。会員達も、ススンニムに対して備える礼を、私にも同じく備えてくれた。
しばらく経って、ソンヤムジャンから電話があった。
「求心点が二つではダメだ。各個人からは三拝を受けてもいいが、１０名以上、団体で集まった時は受けないようにして」
私はそれが嬉しかった。拝されるということが、どれだけ私を気重くさせたか知らない。私は手紙を書いた。「これからは誰からも三拝は受けません。２１日間の霊的トレーニングを外部の人たちはみんな何も食べないで寝ないでするものだと思っています。事実通りに話したいです」
しかし、ススンニムは何もおっしゃらなかった。私はそれを、そうするなということと受け止めた。
薦度祭に参加する人数は段々増えていった。うまく行く時は、それだけで２億を超える時もあった。薦度祭は現金で貰った。銀行送金というやり方ではなく、現金で持ってくるようにした。秘書室で一月に二回それを貰っていった。そのお金は、アメリカのススンニムの研究費として使われるという。勤務する指導者たちは皆ダンハク禅院に辞職願を出し、大倧敎の所属として別に給料を払った。
チョンイルアムという名前をススンニムから授けられた。断食院の運営も順調に進んでいた。断食院に勤める全ての指導者はダンハク禅院の所属だったが、税金の問題で個人が事業者登録をしたので、禅院を辞職させて別に給料を払った。
うまく行く時は、月１億以上の収入をあげた。この収入は、唯一な禅院の不正資金になるそうだった。私はミルヤンに断食院をもう一つ開院させ、基本的な収入を現金でたくさんこしらえてススンニムに差し上げた。
しかし、私の一番の関心は、世間的に実力のある人たちを、ススンニムの弟子にすることだった。お金も、大きい金額でこしらえて差し上げたかった。私はいつも経済的に赤字だということだけ耳にしていたし、あまりにお金に追い回されることばかり経験してきたので、お金の問題なら、もううんざりだった。もしかしたら、この世の中のお金を全部私たちが自由に使えるようになってはじめて、お金のことで悩まなくてすむかもしれないという気がするくらいだった。
なぜなら、理想人間一世界のためのお金だから、この世の中が、理想人間一世界になるまでは、お金が限りもなく必要になるだろうから。
私は、若いサジェ達にお金のことでプレッシャーをかけたくなかった。サジェ達に人を金に見ないで本当に愛しなさいと言ってあげたかった。しかし、上からプレッシャーを与えられたらそうなるしかないということを自分の経験から知っていたので、その話は事実、門中を離れなさいということと一緒だった。
私は、本当にサジェ達にお金に喘いでほしくなかった。しかし、表では、私も常にお金のことを口にしていた。それが私をつらくさせたし、（組織について）疑いを抱かせた。
もう一つの理由は、ススンニムの近くに有能な方がたくさんいてほしかったということだった。この二つの理由で、私はＶＩＰの管理を始め、その方たちのためのたくさんのトレーニングプログラムを作った。
私が直接指導した。その方たちはススンニムに紹介されて、私たちの団体の重要な部分を手伝ってくださった。また、私もその方たちから沢山のことを学んだ。
先ず、その方たちが指摘されたのは、第一点目、ダンハクの内部指導者達が可哀そうだということ。この団体は、若い指導者たちの熱情と愛で支えられているだけだ。内部指導者たちのための、いろんな福祉、（世間的に役に立つ）教育などが優先されなければならない。
第二点目、この組織が政治的な方に傾いていくのではないか疑わしい。宗教団体の形に方向を転換するのもいいかもしれない。政治の方面には、絶対に関心を持たないでほしい。純粋に行ってほしい。
第三点目、ススンニムがこの世の中との取引に慣れていらっしゃらず、ちょっと焦ていらっしゃること。この部分は、その方たちがプライベートで私たちの団体を評価しながら、私にしてくれた中で、共通する点だった。
キム・ジハ先生も、私が直接指導した方だった。私は自分なりに整理をしてみた。デウォンジャンは、内部指導者達の福祉と教育などに興味があって、そういう方に向けさせるために努力していた。私はデウォンジャンを支えて上げたいと思った。デウォンジャンは、私たち門中の仕事を処理しながら、私にたくさんの意見を聞いて来られた。私はデウォンジャンの方針が正しいと思ったし（今でもその時に処理したことは本当に良かったと思う。その点はデウォンジャンに感謝する）デウォンジャンが望まれるとおり、ススンニムに直言をして、彼の決定をひるがえて差し上げたりもした。
第二点目に関しては、ススンニムに直接うかがってみた。たくさんの人々が、私たちが政治に関心があるのではないかと思っている。ススンニムは公式的に否定された。
「私は政治に関心がない。しかし、たくさんの政治人を育てて、彼らが正しい政治をするように育成したい。どうせ、政治を動かせないとこの世の中は変わらない。しかし、自分はそういう仕事に直接は関与したくない。たくさんの人たちを育てるつもりだ」と何度も強調しておっしゃった。
第三点目は、本当にススンニムが信じて仕事を任せることのできる、有能な人を弟子にして差し上げればいいと思った。私は祈りの文句を変えた。保護する神明をチョンモニム（私たち人々のために生き、亡くなられた人物）に変えた。率直に言って、私は悟りを得ることへの個人的な興味はなかった。私の決めた使命を完遂するために、神明でも保護霊でも、自分が活用すればよかった。チョンモニムの神明は人たちもそんなにたくさん活用していないし、修行を通して悟りを得た方だし、この民族を本当に愛する方だった。私が欲張らず、純粋に民族を考え、人々を考えるならば、私に大きな力になってくださる大きな方だった。ススンニムも薦められた神明でいらっしゃった。
「チョンモニム、ソンファジャンです。理想人間一世界のために殉教します。どうぞ自分が知って犯した罪と知らずに犯した罪を全て許してくださり、この民族と人類の魂を解寃させる使命を完遂できるように助けてください。そして、ススンニムの周りに有能で信頼できる弟子たちを集めさせ、望まれることが叶えるようにしてください」毎日お祈りし、トレーニングをした。そうしたら、願ったことが全て順調に進んでいった。私が望んだたくさんの方たちが弟子に入ったし、また、周囲からもたくさんの方たちが純粋に私たちの仕事を積極的に手伝ってくださった。キム・ジハ先生もうちの仕事を受け持ってくださることになった。
しかし、私はススンニムその人に対して、表に出して言えなかったけれど、少しずつ疑いを抱きはじめていた。
第一点目は、性的な問題だった。全ての悟った人（文脈の中ではススンニム）は性問題を挙論した。そして、それを直接、教え子たちに教育なさったと知っていた。私は、これまであった、たくさんの噂をはねつけた。そして待った。そうした勉強を経験した人たちの成長した結果を待ったし、私が最も愛するアリジャン（アリジャンは私のことをこんなに愛していない。これは私の一方的な感情である）の結果を見ようと思った。その結果で、これが性の勉強かセクハラなのかを決定するべきだと思った。
それから一つの事件があって、これは絶対ススンニムが間違っているのだと判断した。私が直接扱っていた件は、シン・ミジョンジョンサの件だった。シンジョンサは、他の指導者と一緒に私を信頼してくれた。私も個人的には彼女を愛している。今でも。これもまた一方的な感情ではあるが。彼女が私に面談を要請してきた。ソウルで会ったけど、私にいろいろなアドバイスをしてくれた。
「ジュンサンジャンとうまく行けばいいね。事業にあまり集中せずに、会員達、指導者を助けることを重点的にやってほしい。私が管理するＶＩＰ達がススンニムと繋がりを持たず、私と個人的につながっているのは間違いだ」
と、シンジョンサは言った。私は、最後の部分は事実と違うと説明し、その他はそのまま受け入れた。私の問題点だった。そして、彼女は、それまで本人の生活してきた話をした。
「ススンニムが広報チームの状況を報告しろと指示なさった。それは仕事をしろということではないので、私は仕事を見習おうとは思っていない。仕事する雰囲気を作っている。定期的に報告している。雰囲気がだいぶ良くなっている」
昨日は私とチンミョンジャンとノ・キョンミンと三人で性的な関係を持った。互いに解寃し、一緒に泣き、心からススンニムにお祈りを捧げることができた。…そのように解寃できた指導者達には専らビジョンだけが残り、ススンニムだけを考えるようになる。…最近は思う存分寝られるといいなと思っている。…３地域長のジョンサに後で電話してって言った。３地域長は笑いながら恐いと言った。私たちの名前は寄生組織だ…」
私は状況がだいたい想像できた。ススンニムに報告したのって聞いた。彼女は報告したと言い、その内容を私に見せてくれた。内容が抽象的で、詳細は多分ご存じでないだろうと思った。答えはなさったのと聞いたら、何の返答もなかったと言った。私は、率直にいって、それまでどうやって性を勉強していいか分からなかった。それで、賛成も反対もせず、一所懸命に話を聞いていた。いや、実は、心の中で肯定していた。「あ、そうやって性の勉強をすればいいのだ」
ススンニムが韓国にいらっしゃった時に、私は二つのことを聞いてみた。
「指導者たちが私を指して血も涙もない冷血漢だと言っています。専らビズネスに熱中している私がこのようなやり方で進めていってもよろしいでしょうか？」
「そうだ。お前はそう行くべきだ。私はお前が毒種で全体を考えながらも冷静である点が好きだ。このままでいい」
「シン・ミジョンジョンサがこうやって性の勉強をしています。そうして、ススンニムとライン化させています。そうするのが正しいのですか？」
「毎晩をそうしているってことか？」
「そうみたいです。だからあんなに痩せっぽちなのでしょう」
「性の勉強は、そうしてできるものではない。私もいろいろな方法でやってみたけど、そうしてできるものじゃない。だから、昔からへその下のことは話すものではないと言った。しかし、組織に害を与えたわけではないから、伏せて置こう」
「たくさんの指導者達が性にかかっていて、間違ったことを本当だと思っています。ススンニムが一度全体的に整理なさるべきだと思います。自分も彼女の話を熱心に聞いておりましたので、このことに自分も賛成しているのだと思っているのかもしれません」
チョンファウォンに、または各地域に女子一人、男子一人を置き、部屋を作って一週間に一度特別ファルゴンの日を決めてその人たちに申請したら、その日はただ特別ファルゴンとしてその人と一緒に寝られるということにしておけば、問題が解決できるのではないだろうか。
お前が責任持って推進してみなさい。お前も性にかかっているのではないか？
とおっしゃりながら、胸と身体の大切な部分を服の上から触られた。私はできませんと申し上げた。数日後、イコンホジョンサが面談を要請してきた。
「性の勉強をどうやればいいか。僕はノ・キョンミン師範と付き合ったけど、最近は本当に指導者を辞めたい。ノ・キョンミン師範はシン・ミジョンジョンサに言われた通りにやっているようだけど、彼女はたくさんの他の男とも寝ることで、霊と魂の分離、その他のビジョンに整理をしているようだ。僕が執着を持っているのがダメだと言われたけど、全く気が狂ってしまいそうだ。夜、車に乗ってハンガンに行って、俺が執着を持っているとして大騒ぎだった。俺に他の女と寝てくれと言うのだけど、どうしたらいいか分からない」
私はススンニムがおっしゃった内容をそのまま伝えた。
数日後、デウォンジャンから連絡があった。
「金ジェウォン副会長から電話があったが、シン・ミジョンは気が狂っているに違いないという。他の人たちも彼女に神気が入ったといって大騒ぎだ。その噂が本当かどうか確認してくれ。ナム・ソヒョン師範を呼んで話を聞いてみるがいい」
私はその夜、ナム・ソヒョン師範をチョンファウォンに呼んだ。彼女は賢い人だった。うちの組織は、いつもサイドに呼んで内密で調査するのが問題だと言った。私は悪いと言った。だけど、この件は公式的に当事者を呼んで調査するのが難しい。話してくれと言った。
広報チームに入った時、二日連続で男子の師範達が入ってきた。私は嫌だと言って帰らせた。そうしたら、ある日、シン・ミジョンジョンサから電話があった。私より弱い人を送ってごめんなさいって。私は、明日ススンニムがチョンファウォンにいらっしゃるから、直接来て詳細を話してもらおうと言った。私はデウォンジャンに電話で報告した。シン・ミジョンジョンサをアメリカに送らなければと言った。ススンニムに彼女が直接報告するようにすることでしか、この問題は解決できませんと話した。デウォンジャンは、そうしてくださいと言った。
ジュンアムジャンに、明日、ススンニムがいらっしゃったら、シン・ミジョンの件について詳しくご報告しなければと、そのためにナム・ソヒョン師範を控えさせると言った。そして、キム・ジェウォン副会長に、ススンニムが直接お電話をしてくださった方がよろしいと申し上げた。ススンニムは、済州島からチョンファウォンにいらっしゃった。オクアムジャンが二瞼を作る手術をしたのがお気に触られたようだった。弟子たちが、いつも自分たちの身体と心は、全てススンニムのものだと言うのは、口だけなようなとおっしゃった。二瞼の手術も、許諾なしで勝手にやったと何度もおっしゃった。ナム・ソヒョン師範といろいろお話をされた。
ナム・ソヒョン師範は、本人の生活についても話した。彼女本人が管理するＶＩＰと一緒に寝たみたいだった。ススンニムは、何度も寝たのかとお聞きになった。何度も寝たし、本人が分かるようになるまで、隣で守ってあげることになっているという。一日に一回は必ず電話していると言った。その方は、うちの団体を本当に熱心に手伝ってくださる方の一人だったし、私を通して入会された方だった。
ススンニムは、お前の身体と心はご自身のものだから、これからは恋愛をする時もご自身の許諾を得ること、そして、広報チームの長をしろとおっしゃった。ススンニムは、シン・ミジョンジョンサをお呼びになった。私が一人残ったときに、こうおっしゃった。「ソンジェジャンもそう管理されたのではないかい？」ソンジェジャンはうちの団体に２０億を借りてくれることになっていて、定期的にかなりの金額を寄付してくれている方だった。シン・ミジョンジョンサが管理していた。私は、おそらくそうでしょうと言った。
ススンニムは「ナム・ソヒョンは、金○○次長を連れてきた業績があるから、広報チーム長をさせてもよい。誰かと付き合うにはそれ位のレベルの人と付き合わなくちゃ。その人、もともとあんなに従順な人ではないのに、きっと何かがあると思った。シン・ミジョンはソンジェジャンだけ管理するようにしないと。それだけでも大変だと思う」
私は、自分の心がこっぱみじんに砕ける気がした。この方は一体どういう方なのか。本当に私たちを人間と見ているのだろうか。朝、シン・ミジョンジョンサと二人で会った。彼女は、ずっと泣いていた。
私は、本当に気が狂ってしまいそうだった。シン・ミジョンジョンサは携帯の７８９番のボタンがスムースに押せるようになったと喜んでいた。もう大丈夫と言いながら喜んでいた。ススンニムとの気の紐が繋がると、その番号がスムースに押せるけど、繋がらない時は、スムースに押せなくなるらしい。告げ口をした人たちに対して、自分はその人たちに害を与えたことなんかないのに、どうしてそんなに自分が嫌いなのか分からないと言った。私は、ススンニムから漢方薬を作ってあげなさいと言われたと嘘をついて、一緒に漢方薬を作ってもらいに行こうと言った。私は、一人でトイレに行って、大きい声でわあわあ泣いた。
シン・ミジョンジョンサの場合は、一つのことだけを見て突っ走る人、寝ないで食べないで専ら一つのことだけを見て走る人、霊的にすごく敏感な人が落ちやすい状態だった。私の経験から判断すれば、こういう場合だと、ちゃんと栄養を取りながらゆっくり休めば、正常に戻る。できるだけ、十分な時間を持って休めば、自分を振り返ってみることができるし、こういう場合をうまく乗り越えたら、一段階レベルアップすることもできたはずだ。こういう場合は、英特で、いろいろな面で優れている人が起こしやすいことだったので、私は、彼女に期待をかけていた。私は彼女を一か月間ゆっくり休ませたかった。
うちの門中は、噂が広まるのが早く、噂が誇張されやすいので、本人のためにも、アメリカで活動してほしかった。しかし、ススンニムは、弟子一人一人に対して、さほど関心をお持ちでないようだった。それよりも、その人の実績が必要なだけだったと思う。ススンニムは、シン・ミジョンよりもソンジェジャンが重要だと思っているようだった。ススンニムは、性を勉強して昇華させる次元ではなく、もしかしたら、ただ、一つのビジョンを成し遂げるための道具として考えているのかもしれないという気がした。私はつらかった。その頃からは、地院長になりたいということをよく口にしていた。このままもう少し行けば、ススンニムを裏切るかもしれないと思った。ススンニムと離れて、遠くから、弘益人間、理化世界の志だけを眺めていたかった。
そして、この件はまだ完了していないと思った。ススンニムは、全体に対しておっしゃったお言葉の中で、「できれば３年禁触した方が良いが、公式的に結婚を許容し、これからは性の問題に関しては、感情的に、率直に良ければ良いと言えばよく、性の勉強をしていると勘違いするな。特に、私の名前を売って性の勉強をするとは言うな」とおっしゃったが、私はうちのサジェ達がどう考えるか知っていた。ススンニムのお言葉をそのまま受け入れず、自己類で解釈してしまう問題があった。一部の指導者たちは、ススンニムは、この世の中にうちの組織があるから、意識レベルの低い世間の人々は、真理が理解できないので、組織維持のためにそういうふうにおっしゃるのだと言った。しかし、実際の勉強はそうじゃないと皆考えて、内々でそういうやり方が広まっていくということを、私は知っていた。私は、自分なりに心配になる指導者たちに会ったりした。チョ・テイム師範に会った。
「テジュクジャンから、イ・オサンジョンサと寝たらどうって勧められたけど、私はイジョンサとは、絶対に寝る気がしなかった。それで、偶然、初恋の人と地下鉄で会ったことをテジュクジャンに話したら、その人と寝たらと言われた。その人に誘ったら、びっくりして去って行った。テジュクジャンに失敗したと電話したら、家で１０３拝をしていた。その人が酔っ払って電話してきて、初めて自分の奥さんを何かの理由で殴ったけど、奥さんと離婚するから、一緒に住んでくれと言われた。テジュクジャンにそれを話したら、一緒に寝るだけならいいのではないかって。あとはその人の持ち分だから、心配する必要はないと言った。本当にそうしてもいいのか？
私は、絶対にいけませんと言った。もう一度、性の勉強はそうするのではなくて、執着はそうすることで絶たれるものではないと言った。チンミョンジャンに会った。
「幼稚園のＴＦＴチームを担当する時、うまく行かない理由は、ドサンジャンと私が解寃しないからできることだと言われた。違うと思ったけど、みんなそう言うから、一度寝ることで解決できるのだったら、そうするのも悪くないと思ったのだ。ススンニムにも申し訳なかったし、今考えてみると、なんでそういう考えを持っていたのか分からない。最初から私が持っていた原理が正しかった…」
性の問題がどこまで広まっているか、そのことと関係のない師範達に会ってみた。先ず、朴師範（３）に会ってみた。
軍隊に師範として勤務していた頃、特別にトレーニングを受けにきたジョンサが、私（朴師範）に、
「ダンハクの指導者はみんな性にかかっている。お前もそうなのではないのか？かかっていないなら、今夜こちらに来い」と言った。私は自分が性にかかっていると思いたくなかったので、その人と一緒に寝た。朝、見送るのに、涙が出た。これは違うということに気付いた。今度からはこのようなことは絶対にしないつもりだ」
と朴師範は私に言った。本社のジョンヨンジュ師範に会った。ジョンヨンジュ師範は、
「私がつらいと言ったら、ウォルヤジャンが旦那ではない人と浮気をしてみたらと言った。私は、それは違うと思う…」
私はもう一度、一人でじっくり考えを整理してみた。私が知っている、ススンニムが直接性関係を持った人たちをもう一度じっくり思い出してみた。
１．韓○○ウォンサ
「処女だったのだけど、一度性を超えたかった。ススンニムもそれを感じられたようだった。それで一緒に寝た…」
韓○○ウォンサは一時アメリカに行きたがっていた。その時、ススンニムは、韓○○はぶりっこだから、来たら、ススンニムご自身が気を遣わねばならないとおっしゃった。私もそれに共感した。韓○○ウォンサは、いつもこちらが気を遣ってあげないといけない人だったので、一緒に生活するのも手に余った。今、彼女はダンハクを離れている。
２．ダンジェジャンが辞めてから、ススンニムが私をアメリカに呼ばれたことがあった。その時、車○○ジョンサの状況をチェックして報告しろとおっしゃった。私はアリジャンに聞いてみた。アリジャンは、
「車○○ジョンサが初めて（彼女にとっての初めての性体験）ススンニムと関係をし、お腹に子供ができたらしいけど中絶した。ひどく苦しんでいるのを、ダンジェジャンが横で面倒を見てあげたのだけれど、ダンジェジャンが辞めてからは、前よりもいっそう苦しんでいる。立ち直れないかも。もしかしたら、あの性格で、韓国に行って死のうとするかもしれない」
と話してくれた。私はそのまま報告した。ススンニムは「私は妻と子供も全部捨てたのに…」とおっしゃった。私は、他の指導者と相談した時に、車○○ジョンサが悪く言われているのを聞いた。あの人は、ソウル大学を出た人だった。才能がないわけではないと思われたので、それは、本当に本人がつらい思いをしているということだった。ススンニムが、ダンジェジャンの件の後、アリジャンも出ようとしているとおっしゃって、チェックしてみろと指示なさった。私はアリジャンが好きだったので、それを口実にして遊びに行こうと誘った。私たちは、ベルラク（Ｂｅｌｌ Ｒｏｃｋ）の頂上で、夜を更かしながら話した。
アリジャンの話は驚くべきだった。
「ススンニムが性関係を持たれたのが全て性の勉強のためだったのですかと伺ったら、ご自身が浄化するためにやったのもあるとおっしゃって、あまりにショックだった…」
「ダンジェジャンから、セックスしている間は、師匠と弟子という関係は何の意味もない、男と女として反応すればいいと言われたので、一度そうやってみた…」
「ジョンソンファ次長は、まるで自分がススンニムの愛人であるかのように行動している。びっくりした。そのせいで、奥様はジョンソンファ次長が大嫌いなようだ。私が再びアメリカに来たのも、奥様が、ジョン次長のことが大嫌いという事情もあった…」
「朴師範（１）が、彼女の大切なところが匂うというので聞いてみたら、ススンニムと初体験をしたそうだ。同じ家に住んでいながら全然知らなかった。最近はススンニムから呼ばれるのではないかと心配して早めに床についているみたい…」
「朴師範（２）はマイケルと愛人関係だ。奥様に、ススンニムにお仕えしながらどうして他の人と付き合えるのって言われて気持悪かった。奥様は勘違いしているみたいだ…」
「テアムジャンが私組織を作っているという話がある…」
「ススンニムが○○○師範と一緒にお休みになった。テアムジャンから電話があった。いったいどうされたのかと…」
「ヨンジダンサは相変わらずだ。旦那さんがダンジェジャンに、彼女は寝る時もススンニムの写真を見ていると愚痴っていた。彼女も一所懸命尽くすのだね。旦那と寝る時は、彼に集中しないといけないのに…」
「私はもう自分の身体を投げ捨ててしまいたい…」
私の感じでは、アリジャンはもう回復不可能な状態に近かった。
朴師範（１）は、指導者を辞めた。ススンニムはアリジャンに、以前よりも高いポストと、より重い責任を要求する仕事を与えられた。アリジャンは新しくやってみようと頑張っていた。
３．シアッチャンが言った。
「ススンニムと二人きりでいる時に、彼が私にどうしたかは誰にも話していない」
４．自分の場合を考えてみた。チョンファウォンにいらっしゃった時に、夜明け頃に呼ばれて行ったら、隣に寝かせて服の中に手を入れ、私の身体の大切な部分に触られた。私は緊張した。彼は、何もおっしゃらずにその行動をやめ、ファルゴンをやって下さった。その時は、とても気持がよくなかった。
私は考えた。まだ途中なのかもしれない。どうせ、性というものは根本エレルギーなので、理解しにくいのだ。この人たちは、未だ勉強中なのかもしれず、ススンニムは、この人たちが自分で勉強することを待っているのかもしれない。最も冷静に。ある人々は、こういう経験を通して意識が広がり、生活の中で安らぎを得たり自由を感じたりするのかもしれない。もうちょっと待ってみよう。いや、そう信じたかった。その他の、内部の指導者たちの間における性問題などは、デウォンジャンの強い意志で、人事政策を通して何とか正常に戻りつつある気がした。それで、しばらく自分の心の中で保留しておくことにした。
しかし、今は事情が違う。私が辞職願を出す二か月前に、アリジャンは、メールで体を脱ぎたいと書いていた。北京でススンニムと単独で面談する時、ススンニムはアリジャンが三日間も音信不通だったと、あんなに無責任なやつは初めてだと悪口をたたかれた。不器用なやつをどう処理すればいいかを悩んでいらっしゃった。アリジャンを、必ず韓国に送ってくださると約束された。
私は、ススンニムが、弟子たちを道具にしか思っていないと判断した。私たちは彼の目的のための道具に過ぎない。ススンニムには、彼の望み通り、私たちそれぞれの役割をうまく果たせば、それでよいのであって、そうでなければ、あとは、全てがその人自身の持ち分であって、捨てればそれでいいもの、ただ、私たちはススンニムにとっての〈物〉に過ぎないという気がした。私はアリジャンと電話で話した。アリジャンは韓国に来から、私に負担がかかるのが心配だと言った。私は、早く来れば来るほどいいと答えた。私は、アリジャンと一緒に住むのが夢だった。もちろん、アリジャンは相変わらず、専らススンニムだけを信じて彼の意に従う立派な弟子だった。そのような判断を下すようになった理由は、ススンニムが、キム・ジハ先生に対して詳しく知り、彼についての情報を得るため、シン・ミジョンジョンサに電話したのだった。
「ソンファジャンが、ナム・ソヒョン師範を呼んできて、お前をバカにした。それなのにお前は、ソンファジャンの肩を持ってあげているのではないか…」
シン・ミジョンは、ススンニムが姉妹間（ミジョンと私）の喧嘩をけしかけたのは、お間違いでいらっしゃるけれど、本人があれほど私を慕ったのに、直接そうしないでほしいと言ってくれていたら、絶対そうはしなかったはずなのに、どうして、ススンニムに告げ口をしたのかと気にしていた。私はいろいろな言い訳をしたけれど、今は話したい。「ごめんね。もちろん、本人に話したら、直ぐにやめてくれたと思うけど、本人は、他の人々に対しては違う理由をあげていたと思うし、人々は、そういうふうに性行為をすること自体が間違っているとは思わないだろうし、その行為は、知らないうちにどんどん広がっていくだろう。シン・ミジョンジョンサは、ソンジェジャンの実績があるから、いっそう堂々とできたと思う。
それで、シン・ミジョンジョンサが間違ったと、ススンニムがみんなの前で公表なさる必要を感じたのだ。今でも、その件に関しては、そうして良かったと思う。
その後、シン・ミジョンジョンサがアメリカでしばらく休んでいた頃、ススンニムはシン・ミジョンジョンサに３年間の禁触を命じられたそうだ。私には、それが、単に一時的に事態を解決するという次元の対策としか思えなかった。性は、必要に合わせて利用したり、歪曲されてはいけないものだと思う。性そのものが美しいもの、貴いものとして尊重されるべきだと思う。たくさんの人々が心の奥に傷を持っている。その傷は、そのまま、ただ胸に埋もれているだけなのだ。それはお互いの気のせいかもしれないけれど、私は知っている。私たちは兄弟だった。これまでは言えなかったけれど、もうはっきりと言える。これは〈勉強〉ではない、ということを。
ススンニムは、性的エネルギーを、組織を管理する一つの道具に用いているだけなのだ。勉強をさせるため、性的エネルギーを昇華させるため、努力なさったわけではなかった。これはきっと間違っていることなのだ。
次に私が懐疑を抱くようになったのは、ススンニムは、金のことなら、家族以外には誰も信じて下さらないという点だった。
チョンファウォンにお出でになられた時、全ての土地の名義はススンニムのお名前にしなければならなかった。やむを得ない場合は、弟子の名前で買う時もあったけど、そういう場合は、何かを書いて本社に出さなければならない。ダアムジャンは、その点に不満を持った。ある日、報告をしたら、ススンニムが、これは一番広い土地なのに、どうして名義人がジュンアムジャンになっているのかと聞かれた。すぐ、ジュンアムジャンが呼ばれていった。ジュンアムジャンは、顔色がすっかり変わって、急にジスジャンを呼んだ。
チョンイルアムも、天地人商事の名義にするようにとおっしゃった。天地人商事は、ススンニムの弟さんの名義になっているらしかった。アメリカのＣＧＩも、それを作るため、指導者は、ヴォルテックス会費（Ｖｏｒｔｅｘ Ｍｅｍｂｅｒｓｈｉｐ Ｄｕｅ）を、セドナの土地購入の後も無理に徴収したが、それは色々な問題の原因となった。
ヴォルテックス会費（特別生涯会費２０００万ウォン）は、指導者たちの血と涙の結果だった。完成後、奥様が社長に就任され、名義も奥様のお名前にした。ススンニムはその後、ホテルを建てるということで、奥様に何の相談もなしに土地を購入されたりして、それを知った国内外の指導者たちは、口に出しては言えなかったけど、本当にガッカリした。ススンニムは、それまで弟子達に裏切られたことが多くて、弟子を信じられないとおっしゃった。しかし、その点は納得が行かなかった。裏切られても信じてあげて、また信じてあげるべきではないだろうか。なぜなら、弟子達は、家も売り、家族も捨て、良い職場を失ってまで、その５分の１もしない給料で暮らしていく人たちばかりなのに、そういう人たちを信じてあげられないのだったら、果たして、一世界が実現できるのだろうか。あまりにも疑わしかった。
私は、お金を設ける目的でうちの組織に入ってくる人はいないと思う。今の考えは少し違う。お金を見たら、私心も生じるだろうという気もする。それから、この世の中と取引をする時は、人をあまりに信じてはいけないという気もする。
しかし、とにかく、こういうやり方を通しての組織拡大では、理想人間一世界は実現不可能ということだけは明白だった。こういうこともあった。元経理部長で、辞めた人だけど、セドナに一緒に入って、ススンニムと経理部長と私の三人で面談をした。その人は、専門的な用語を使ったけど、大体こういう話だった。
「どうして弟子たちではなく、親戚の名義だけで不動産の取引をするのですか？こうしてはいけません。株式もこういう方法ではダメです。彼らの福祉の保証のためにも、指導者たちが株を所有できるようにしてあげなければなりません…」
ススンニムは、もし良い方法があれば、ジュンアムジャンと相談しなさいとおっしゃった。良い方法があれば従うということだったが、ジュンアムジャンと私には、問題が生じないように、その人をしっかり管理しろと指示なさった。最近、デウォンジャンはその人が帳簿を全部持ってお金を要求してきたので、ジュンサンジャンがその人の処理に困って、うちの系列社のうちの一つにその人を再び就職させたことがあったという。ススンニムは、ご自身が裏切られたことがあまりに多いので、こうするしかないとして、絶対に彼ご自身のために使うわけではないとおっしゃった。
私は、サジェ達を考えると心が痛かくなってくる。実績に追われた末、お金を貰ってもいないのに帳簿に付けて、その人がお金を払わないと自分の給料で埋めたり、カードローンを使ったりするが、その金額があまり大き過ぎるようになったら、センターの賃金を払わずにそのお金で埋めて、結局それがばれて、経理事故として処理され、何年間も給料から控除され、人事措置は基本で、いろいろな面で不名誉的な扱いを受けることになる。現場にいる私たちには、一言だけ聞いても、その事情がよく分かるが、本社でお金を収める人たちには、現場における実績へのストレスが肌で感じられないようだ。
とにかく、一指門中では、経理事故を厳しく扱った。どれだけ一所懸命に働いても、体調を壊したら、どこにも行くところがなかった。皆それぞれの実績をあげることで精一杯で、ゆっくり休める場所もなく、だいたい実家と連絡を切っている指導者が多いから、実家に帰るのも気まずいし、本当にお気の毒な場合が多かった。元々は、そういう指導者達の面倒を見てあげるのが私の任務だったけれど、自分もいつもチョンファウォン、チョンイルアムの実績や人々を管理して成金を集めること等、自分の目の前の実績に汲々していて、面倒がっていた。そういうふうに生活する指導者達を、お金の部分に対して、信用していらっしゃらないところ、また、そうでいらっしゃりつつも、理想人間一世界をおっしゃるところが、自分に、この組織に対する懐疑を抱かせたのだった。
経理事故で支院長にいて降等されたある師範が、罰として、チョンファウォンに発令された。以前の職業はおそらく教師だったようだ。経理チーム長から、精神状態がおかしいと、話が全く通じないとフィードバックが入った。相談をした。その師範は、
「会員が生涯会員の申請書を書いたら、私は一計表に売入にして本社に報告した。しかし次の日、その会員がお金は持って来ずに入会したくないと言ってくる。また、新しく入会した会員が明日必ず来ますと言うので、それを信じて売入として書いて置いたら、結局来なかった。そういうことが積み重なっていって、何千万ウォンが足りなくなった…」
問題は、それを、本人が過ちだと思っていないという点だった。そこまでする必要はないのに、実績云々しながら、上で言われる通りにしようとしていた、その人の精神力にも、きっと問題があった。とにかく、その指導者は、現在の人事措置が不当だと思っていて、今の状況をつらく感じているようだった。こういう場合は、指導者達の間で多かった。見える場合でも、見えない場合でも。しかし、この場合は、ひどいケースだったので、大して心配はしなかったが、状態が悪化していった。本社から電話があった。その師範に、カード会社から給料の差し押さえが入ったという。本人に確認してみたら、お母さんが商品を購入したけど、本人がやったわけではないから、そうするなと言ったという。お母さんを相手に応訴して置いたとも言った。その師範の状態がどうかと聞いた。ファタジャンに確認してみたら、ひどくなっていた。夜一人で散歩することも多く、正常ではないみたいということだった。私は、指導者を辞めさせるべきだと本社に答えた。
しかし、数日後、その師範は一人でモッケ瀑布（チョンファウォンにある滝）の上の絶壁を登っていた時、足を踏み外して墜落死した。その現場を目撃した人達がいたので、単純事故に処理されたし、問題はなかった。私はソウルに出張中だったし、大した事件でもないかのように、平然と事を処理した。
ススンニムに報告したら、
「チョンファウォンで死んだから、それでも幸せなやつだ」と私を慰められた。
私は宿所で夜もすがら静かに泣いた。私は薦度祭（亡くなった人のために行う巫俗の祭儀。死の不浄を解き、死者の魂を慰め、あの世に導くために行われる）を執り行ってあげることができなかった。それで、他の人に、私の代りに薦度祭を行ってあげることを頼んだ。もう一つは、チョンイルアムの問題だった。チョンイルアムは、我々の組織に膨大な現金収益をもたらす所だった。ススンニムは、チョンイルアムの組織拡大を望まれた。そこで、その下部組織として天地神聖院を置いた。そして、ダンハク地院を３６０個も開設することを願われた。私は、現時点での地院数の拡大は無理があるので、送金で目標を合わせていただければと申し上げた。そしたら、送金１０億を目標にするようにとおっしゃった。そして、統一教で主管する、ある行事に行ってみろとおっしゃった。行ってみて、そのようにしろということだった。私は、自分は行かずに、サジェ達だけ行かせて、報告書を差し上げた。集団で解寃祭を行うところに、数千名の人々が集まるので、一日に数十億の収入になるという。
それは、その他の宗教団体でやっているのと同じで、人の恐怖心を刺激して、お金を設けることに過ぎなかった。
私の考えでは、それは詐欺だった。
ススンニムは、一般の人々の意識のレベルが低いので、そうしてでも、人々に希望を与えた方がよいとおっしゃった。私は、それはできませんと答えた。その方向は、他の宗教のそれと変わらなかったし、私はそれが詐欺だと判断した。それは、悟りとは関係のないものだったし、それの拡大は、目に見えない世界における、もう一つの（固定）観念を作ることに過ぎないと思ったので、私はやりたくなかった。私は、チョンイルアムから逃れたかった。地院長に発令させてくださいとススンニムに申し上げたけど、ススンニムは、お前のように逞しくて推進力のある人はいない、お前がいなくてもチョンイルアムが動くようにして置いて、後任者も育てておいてから、行ってもよいとおっしゃった。このような様々な出来事が、私に分別力を持たせてくれた。それでも、私は、ススンニムは弟子たちに裏切られたから、そうなさることもあるだろう。もし、そのお金が、本当に理想人間一世界のために、ススンニムがいつもおっしゃっていた民族のために、使われるのであれば、それでいいと思って待った。辛抱した。キム・ジハ先生と一緒に一文化運動をする時までは、希望があった。これからは、お金がちゃんとした目的で使われることになるだろう。私が命がけで稼いできた、私たちの兄弟が、能力があってもなくても、うんざりする程に、実績に追われながら設けてきたお金が、やっと民族のために用いられることになったのだと期待した。しかし、今は違う。私は、私たちの組織の拡大＝理想人間一世界ではないということを、あまりにもよく知っている。理想人間一世界という目標に行く過程で、その中間結果物を見せてあげることのできないのは、その心がないのだとはっきりと言える。そのお金は、ススンニム一人だけが、理想人間一世界だと考える世界に、私たちが夢みるものとは違うところに使われることはあるかもしれないが、それは、誠の弘益人間・理化世界ではないという判断が立った。
その次には、背信という用語だった。ある男のジョンサを、ススンニムはチョンイルアムの責任者と選定された。電話で指示が下った。私の個人的な判断では、仕事を任せたら、潰れさせる人だった。私は電話で申し上げた。「その人に全部任せて、完全に私の責任からは離れるようにしてください。そのジョンサに完全に仕事を任せてください」それでも、仕事がうまくはかどると思うかとススンニムは聞かれた。
「いいえ、自分の考えでは、仕事はうまく捗らないと思いますが、もし、自分に全ての責任を下さるのでしたら、あの人を行政責任者として使えたくないです」と感情的に申し上げた。その次の日の暁に、他のことでお電話を差し上げたら、「お前に背信の芽がある」とひどく叱られた。たくさんの上級管理者達が電話で心配してくれた。私は、数日後、これからのチョンイルアムがどういくべきかについての１２枚の計画書をお送りし、なぜその人が不適格なのかを同封した手紙の中に書いた。その件は、私の望み通りになって一段落した。ボブヨンジャンが、セドナの責任者の職を辞めた後、韓国に帰りたがっていた。ススンニムは、明け方にお電話を下さった。ボブヨンジャンが韓国に帰りたがるのかを聞かれた。私には、ススンニムが、せっかくのいいビザをもったいなく思っているということが分かった。むろん、ボブヨンジャンは英語がとても上手かったので、アメリカに必ず必要な人材でもあった。私は、アメリカ地院長を提案されても辞退しないでしょうと答えた。ススンニムは「韓国に帰るのは私を裏切ることだ」とボブヨンジャンに伝言を頼まれた。私は伝えなかった。
シン・スヒョンジョンサはサヒョンだった。アメリカにいたが、ダンハクの看板を下ろして他の名前の看板を掛けた。それは、完全な背信行為だった。ジン・スヒョンジョンサは、一人でススンニムの前に行き、事実を告げてお詫びした。彼はその罪で首になったので、一年間、会員として他のところでバイトしながらお金を稼ぎ、生活は支院でやってもいいという許諾を得た。しばらく経って韓国に帰って、一人で洞窟に入って食事を取らないで食べることもせずにトレーニングをした。必ず悟りを得ると言って、一所懸命に修練をしたが、亡くなってしまった。噂によれば、２１日の断食の後、補食をやり損なったからだそうだ。ソンサムジャンが私に、薦度祭を行いたいけど、どうすればいいかを聞いてきたので、教えてあげた。私にはその気持が理解できた。その方は、ダンハクの最初の頃のメンバーだったし、みんなから尊敬されるサヒョンだった。私には、彼がどれだけつらい思いをしたか、分かるような気がした。自らの命をかけるほど、切実だったあの心情が、私に伝わってくる気がした。
ソクジョンジャンは、組織に慣れるのがひどく大変だったので、許諾を得て独立したが、失敗した。それで、全部持って再びダンハクに戻ろうとした。私たちはその人を受け入れたが、彼は自殺してしまった。うわべは交通事故だったが、私たちは、それが自殺ではないことを知った。そのサヒョンも、ダンハクの最初の頃のメンバーだったし、先頭を走っていた人だった。
ススンニムは、
「組織を裏切るより死んだ方がましだっていつも口にしていたやつだ。あいつは、もともと怖がり屋で、できるかなって思ったけど、勇気が凄い。今セドナに、あいつの霊が来て修練している」とお誉めになって、中央の上級幹部達を集めて薦度祭を行ってあげることを指示なさった。
ダンジェジャンが辞めた。しばらく経って、本人が管理していたサジェ達を集め、アメリカに他の団体をつくった。ススンニムは激怒された。背信行為だと、何度も繰り返しておっしゃった。
私は、ススンニムの意向通りにするかしないかが、裏切りを判別する基準になると分かった。弘益人間・理化世界を広く知らせることよりも、ススンニムを知らせないことが背信行為になるということを知った。勿論、最初は、弘益人間・理化世界が本当に分かるのは、悟った人だけが可能なことで、ススンニムがなさることそのものがその姿であると思って従った。しかし、今は違う。
もう一度言えば、うちの組織の拡大は、むしろ、理想人間一世界への道を妨げることだと思う。ススンニムがなさっている現実的な方法は間違っていると思う。
もし可能であれば、ある程度成長して、修練の方法が分かってきたら、それぞれの創造的な方法で、直接現実とぶつかりつつ、実行しつつ、自分が全ての責任を持つ形で、勉強していくのが望ましいと思う。みんなが力を助け合う形でやっていった方が望ましいだろう。たった一人の言葉が法律になるような体制の中で、背信という用語で限界を持つのは、真に悟りを得た人の取るべき態度ではないと思う。
それから、大きいビジョンは、意識の開かれた人が提示できるようにして、誰でもその問題について議論できるけれども、それに参加するかしないかは、自分で決められるようにした方が望ましいと思う。もちろん、速度は遅いけれども、私は、むしろその方が、各自が明るく成長していく姿ではないかと思う。うちの団体は、とにかく強く明るいものを求める傾向がある。しかし、私は、明るいものが集まって強くなるのであって、強いものが明るくなることはないと思う。集団意識があるので、どこに行くか分からない。うわべで、どんな名前を掲げているとしても。
というわけで、私が批判的な目で見ているのが暴力である。ススンニムは、いつも強いものを望まれた。ススンニムは、いつも、うちの団体は、これからは、力のない団体ではなく、恐ろしい団体にならなければならないとされた。ある日、私にこうおっしゃった。
「３地域に行ったら、師範３人が私にお辞儀をして、そのうちの一人が何か質問をした。それからみんな出かけて、路頭だったのだけど、さっき質問したやつが、いきなり道端でうつぶせになって、申し訳ございません！お許しください！と言うの。あとで、ヨンジジャンに聞いたら、そいつがサヒョンで、他の二人はサジェなのだけど、ススンニムに対してつまらない質問をしたということで、小さい部屋でぶん殴ったらしいの。あそこはまるで共産党みたい。ヨンジジャンが組織をうまく管理している」
ススンニムの指示で、ヨンジジャンの管理方法を見習うため、チョンヘジャンは一所懸命努力した。ある日、ヨンジジャンは、会員達を連れてセドナ瞑想旅行に行った。ある女性の会員が中身のないたわむれの言葉を言ったら、ヨンジジャンは、ある女師範に思い知らせてやれと指示したそうだ。その師範がその会員に悪口を言いながら殴っているところに、警察が来た。その師範は、英語ができなかったのでただ笑っていたら、その警察は何のこともないのだと思って帰っていった。夜、ススンニムがその師範を呼んでファルゴンをしてくださった。その指導者は、ファルゴンをやってもらうのが初めてで、うっとりとしていたという。
韓国に帰って、その会員はヨンジジャンを訪ねて謝ったそうだ。ヨンジジャンは勉強をさせるのに必要ならば、そうしてもいいと思ったらしく、３地域の全指導者会議で、このことをみんなに誇らしく話していたそうだ。同時、３地域では、小さい暴力事件が絶えなかった。３地域で起こったある事件を問題となって、デウォンジャンが人事措置を取った後は、師範達の間で発生する暴力事件は、表ではおさまったみたいだった。しかし、それは根本的な解決策にはならなかった。私には、暴力がなぜ起こるのか、その原因が分かった。組織では、専ら、実績だけで人を追い詰めていたが、師範達は、そういうストレスを解消する時間も空間も全く与えられていなかったのだ。実績さえ良ければ、暴力を黙認する、むしろ実績を良くするために力が必要だと思う雰囲気が現場にあった。ユ・ハジン室長から電話があった。ユ室長の直属上官のウアムダンサが、飲み会で、言うことを聞かないといって顔に唾を吐き、くそったれだと悪口を言ったという。これからどうしたらいいかを聞いてきた。ススンニムが、あとでユ室長を呼んでなだめて、上司をヨンジジャンに変えた。そして、ウアムダンサを空港で会おうとされたが、ウアムダンサは行かなかったし、事件は一段落した。チョンファウォンでも事件があった。私は、ダアムジャンに実績面でのプレッシャーをかけていた。総務チーム長だった師範も、肉体的に疲れていたせいで、ダアムジャンの言うことをあまり聞かなかった。
やがて、殴打事件が起こり、ダアムジャンはもう居られないと辞職願を出した。私は、自分に原因があるということが分かった。ダアムジャンを引き止め、問題の師範は他のところに発令させることで、事件は一段落した。
チュンアムジャンの暴力事件も有名だった。チュンアムジャンは、ススンニムの弟だった。
彼は、天地人商事を運営していた頃、沢山の師範達を殴った。その件はずっともみ消されていたのだが、チェジョンサが殴られたことをススンニムに報告したので、事が大きくなった。チュンアムジャンは、そのことで天地人商事の経営から手を放されることになり、一世界建設の経営だけ担当することになった。チェジョンサも師範に降等され、アメリカに行くことになった。
このような一連の事件で、うちでは、暴力そのものは十分あり得るもので、必要なら使ってもいいという認識が生じた。
ある日、ススンニムはこうおっしゃった。
「私の警護も要るし、独立する人たちにも、脅かして置く必要がある。今後は、力の弱い団体でいてはダメで、恐ろしい団体にならねばならない。ハン・チョルオンが、以前、全国暴力団の総務だったらしいから、そっちと連携して、お前が管理しろ。毎月１０００万ウォン程度で運営してみて」
私は、デウォンジャンに相談した。デウォンジャンは、我々は陰謀団体でもないし、そうしない方がいいと言った。私は、ススンニムにできないと報告し、他の方法を申し上げた。
キム・ジハ先生の件があって、その解決のため、ススンニムが韓国にいらっしゃる頃、
「カトリックの神父が、ある宗教団体をマスコミで非難したら、その団体の信者が、その神父に汚物を浴びせたそうだ。キム・ジハも死ぬかもしれない」
とおっしゃった。ススンニムは、ご自身が志していらっしゃる仕事をするために、必要なら暴力を使用してもよいと思っていらっしゃるようだった。私自身は、この部分に対して批判している。暴力は、どんな場合でも正当化されてはいけないと思う。そのうえ、一つの団体の利益のためになされる暴力は、なおさらのこと、道を論ずる団体では、あってはならないと思う。
最後に、私が指導者を辞めたいと思うことになった、決定的なことについて整理しておきたいと思います。デウォンジャン、キム・ジハ先生と、その他の出来事について話します。
政策チームが作られてから、間もない頃だった。政策チームは、私に、別に会いましょうと言った。うちの組織は、色々な面で改善されなければならないということだった。力を貸して下さいと言った。私は共感したので、デウォンジャンさんを信頼しているから、彼を通して要請すれば、何でも手伝いますと言った。
そして、キム・ジハ先生が、民市聯（韓国民族魂市民聯合、Encouraging-The-Spiritual-Essence-of Korea Civil Movement）を引き継ぐことになってから、ススンニムは、キム先生を支援するようにとご指示なさった。デウォンジャンが、キム・ジハ先生のなさる、お仕事の方向性における幾つかの点について心配された。私もススンニムのお仕事のスタイルをよく知っていたし、キム先生とススンニムとの関係がどれほど長く続くか心配になった。内部を統合しなければ、直ぐ問題が生じるだろうと思った。
最初は、ススンニムがリーダに全てを任せるかんじだったが、その人との間で問題があったので、私はデウォンジャンとキム・ジハ先生のお二人で、相談して運営した方がいいと思った。私は、キム・ジハ先生のお仕事の方向について、心配になる点をいくつかススンニムに報告し、デウォンジャンを引きずり込もうとした。
しかし、ススンニムは、キム・ジハ先生だけを信頼するとおっしゃった。しばらく経って、キム・ジハ先生は、ススンニムが、あまり細かいことまで指示されるから、このまま行けば事が大きくなってしまうし、あまり細かくなると事がダメになる。ソンファダンサ（筆者）が、中間で事がうまく行くように調整してくれと頼まれた。
私は、三者会議を提案した。
私は、デウォンジャンからのアドバイスを得てススンニムに直言し、大体のことはデウォンジャンのレベルで終わりにしたいと思った。しかし、結局、秘密裡に事を運ぼうということになった。その理由は、ススンニムが、デウォンジャンとキム・ジハ先生が二人で会うのをあまり喜ばなかったし、また、報告する場合、毎回詳細に報告しないといけないので、それにかなりの時間がかかるし、ススンニムが別に指示なさることを、また三者会議で成就させるために頭を悩まさなければならないことをしたくなかった。
私はＢＣＣ（ススンニムの直属部署。韓国で行われる事を報告し、直接ススンニムの指示を受けて、当事者達に伝達する仕事を担当）チーム長の、オム・ハジョンジョンサに、内緒でこのような会があることを知って置いてと言った。何度か会議を開いたが、重要な案が決定した事項はなかった。互いの情報交流だったし、事はうまく運ばれた。
ススンニムが、電話で、デウォンジャンとキム・ジハ先生に、ハンムンリョン声明書（これは、新聞に発表された、国家的な声明書だった）に対する意見を披歴された。お二人は、共に強く拒絶された。お二人は、ススンニムが、彼らを信じて事を任せた方がよいとお考えのようだった。私はススンニムからのお電話をもらった。
「お前と話していると胸が苦しい。キム・ジハ先生とデウォンジャン、みんな私に対する否定的な情報を持っているようだ。お前がキム・ジハとデウォンジャンを良心的に評価して報告しろ」
とご指示なさった。私はおおよそ見当がついた。先ず、オム・ハジョンジョンサとシン・ミジョンジョンサに私についての報告をどうしたのか確認した。結局、ハンムンリョン声明書を出すことにした。しかし、内容上、ススンニムとキム・ジハ先生の意見が違っていて、ススンニムのご意向通りに新聞に出た。その事の結果が良くなかった。
キム・ジハ先生は、ススンニムの仕事をするスタイルが変わらなければならないとした。先生ご自身が、どんな屈辱にも耐えながら事を成功させて、ススンニムのスタイルも変えさせるとした。私は同意したので、これまでの組織内における問題点を（上に書いてある内容）６０％位、話してあげた。
しかし、結果は反対だった。キム・ジハ先生はひどく怒って、むしろ、懐疑的になられた。私はまごついた。その間に、イヒョンテ顧問が韓国にいらっしゃった。
イヒョンテ顧問は、
「命をかける指導者が１００名さえ居ればいい。血を見なければならない。キリスト教の牧師に銃の照準を合わせて、脅迫をするべきだ。刑務所に行く覚悟をした指導者が必要だ」
とおっしゃった。私はキム・ジハ先生に相談した。先生はいっそう立腹された。
「あの人はテロの意味も分からないくせにのさばる。あの人には会う必要もない」
デウォンジャンにも相談した。デウォンジャンがいる限り、そういうことはないとされた。私たちは三者会議をした。キム・ジハ先生は、感情的な声で、ススンニムにおっしゃりたいことをテープに録音された。私は、北京ホテルでススンニムと単独で面談することになっていた。キム・ジハ先生は、そのテープをススンニムに渡してくれることを希望された。私はデウォンジャンと相談して、彼も、原本を編集せずにそのまま伝達した方が良いということだったので、そのままお渡しした。
「このまま行けばダンハク禅院は三年内に潰れる。あなたは道人ではない。これからは、あなたとの師匠と弟子としての関係は終わりだ。私のアドバイスを聞け」
ススンニムはキム・ジハ先生のこの言葉に対して腹を立てられた。
「この三つについて謝ったら、これからキム・ジハ先生のミンシリョンの仕事には関与しないし、サポートしてあげる。しかし、謝って貰わなかったら、関係を整理する」
私は韓国に帰り、二日間、誰とも連絡を取らずに休んだ。そして、デウォンジャンと相談した。デウォンジャンは、お二人が直接顔を合わせるようにして、その間に誰も入らずに、事を相談なさるようにした方がよいとした。お二人に嘘をついて、二人だけの話の場を作ってみようとしたが、お二人はお互いのことをよくご存じで、お二人とも、会いたがらなかった。お二人とも、二人の関係を整理することを願われた。
ススンニムは、私がこの事態の責任を持つべきだとおっしゃった。私は、専ら支院長になって、アリジャンと一緒に住みたいという気持だけだった。ススンニムのご意向通りに謝罪文を書いて、自分の望み通り、師範に降等して支院に行ってもよいという許諾を得た。ススンニムは、全指導者会議の時、
「彼女は自慢する心から神様になろうとし、蛇の誘惑に惑わされて禁断の果実を食べた。内部の敵が最も危ないものだ」
そして、私の書いた謝罪文を大きいスクリーンに投影させた。数日後、ススンニムはチョンイルアムに訪問して、
「デウォンジャンとキム・ジハを保護するという名目の下に、お前の心に私がいなくなった。お前には、私より大事な人がいてはいけない。日本に行け。ビザは用意してあげるから、行ってキム・ジハの助けなしに成功して戻って来い。お前の頭の中にある虫をとれ。これ以上私に迷惑をかけたら、お前は死ぬ」
とおっしゃった。私は１５日間の休みをもらって、その間に宋○○さんに会った。彼女に全てを話した。イヒョンテさんが、ススンニムからの伝言があるというので会った。その方は、ある男子のジョンサが、ソンファジャンは淫乱な女だと悪口を言っていたので、ソンファジャンが淫乱な行為をしているのを見たわけでもないのに、なんでそういう悪口をたたくのかと叱られたという。私は、人々がススンニムと私の関係を疑うのは納得がいくけど、キム・ジハ先生との関係を疑うのは理解できないとした。
彼の話を聞いて、ひどく落胆した私は、指導者を辞めたいと言った。
「他の指導者達が、電話に出る私の声からは、反省している気配が全然見えなかったとススンニムに報告したみたい…ススンニムは謹身しなさいとのことだった」
と、イヒョンテ顧問が伝えてくれた。自分は何の過ちも犯していないし、ただ指導者を辞めたい気持だった。数日以内に決めますと言った。
たくさんの指導者達から電話があった。私は、ススンニムのおっしゃることは全て正しいので、その命令に従ってくださいと答えた。
私に悪口を言う指導者達には、サヒョンとして良い先例を作ることができなくてごめんね、と言った。その日の夕方、私は、自分の担当だった会員が、私のために用意してくれた場所に行った。二日目の夜、ススンニムから電話がかかってきた。
「つまらないこと言っていないで、日本に一日でも早く行け。ビザ作るのも大変だし、康○○社長とは話にならん。ビザなしで行って開拓しろ。地方のセンターにいないで、開拓して、韓国に戻ってくるな…」
私は疲れた。私には、これ以上、何もできなかった。その夜、その会員が私にキスしようとした。隣の部屋で、補佐師範が寝ていた。私は拒絶して、その理由を聞いた。ダンハクの指導者は、フリーセックスをするのだと思ったという。私は違うとした。補佐師範の隣で横になり、一晩中、泣き続けた。もうこれ以上は、一瞬も指導者として居たくなかった。私の魂が望んでいなかった。私は、指導者を辞めることを決めた。携帯が鳴ったが、もう誰でも構わなかった。携帯を持ったまま、わあわあと泣き続けた。その電話は、キム・ジハ先生の奥さんのドソンジャンだった。私は、イルサンに行って、指導者を辞めると申し上げた。デウォンジャンにも、辞めると電話でご挨拶した。これからは、道や霊、悟り、などといったものは、見もしないと言って、旅行に行った。旅行から帰って、ウォンダンに部屋を借りた。そこで長らく地院長をやっていたし、ソウルで部屋を借りられる程、経済的な余裕がなかった。キム・ジハ先生と宋○○さん、デウォンジャンにだけ、挨拶した。デウォンジャンには、単純労働でもいいので、仕事を紹介してくださいと頼んだ。キム・ジハ先生からは、朴○○先生の事務所に、私の席を設けてあげるから、そこで、ミンシリョン関係の仕事でもやってみたらって言われた。私は承諾した。
以上が、これまであった全てです。私を愛してくださり、私が愛していた沢山の方たちに、本当に申し訳ございません。私はもう、この事をどう解決すればいいか、自分はどうしたらいいか、全く分かりません。率直に申し上げれば、私は今、これまでとは全く違うルールが適用する世の中に、一人で立っている気分です。
誰でも、理想人間一世界の夢を知っています。私を含め、数多い人々が、理想を現実にする過程の中で、沢山の試行錯誤を経験しています。その試行錯誤の最も大きい原因は、個人の欲望が、本来の理想よりも大事になってしまうからです。私はこれまで、こういうことの起こった原因が、自分の欲望のせいではないかと人々から誤解されるのが怖くて、ずっと悩んでいました。それは、ただ、自分のエゴだったということが分かりました。
もう、誰から、どんな誤解を受けても構いません。私はただ、以前の私のように、純粋な心から彼らの青春を捧げ、この民族を救いたいという一念から、命をかけて飛び込んだ、私たちの兄弟が心配なだけです。そして、これまで述べてきたような事実を、全く知らないサジェや会員達が８０％以上であるということも知っています。あるいは、同じ事実に対しても、私とは全く異なる見解を持っている指導者も多いと思います。それゆえに、この手紙が他の目的に利用されるかもしれません。しかし、何もしないで、これらの全ての事態に対して沈黙を守るだけで過ごしてしまったら、良心の呵責のため、一生の傷として残るかもしれません。私は、そういうふうに生きることはできません。もし、この行動が間違っているのなら、そのことから学べることもあると思います。この問題の解決策について、私と一緒に悩んでくださる方は、連絡をくださいませんか。私の連絡先は、○○○－○○○－○○○○です。信じてもらえないかもしれませんが、私は心からダンハクを愛しました。今でも愛しているし、ダンハクで出会った、全ての大切な方々を、心から尊敬しています。私が、知らないうちに犯してしまった数多い罪を、許してくださるよう、お願い致します。
1999 story (English Version)
The following is a letter written by Myung Joo Cheon, a high level female “master” in Dahnhak hierarchy when she resigned in 1999. “Susungnim” is a term meaning “Spiritual Teacher and Master) and refers exclusively to Ilchi Lee, or Seung Heun Lee, the founder of Dahnhak and Brain Respiration.
To my fellow disciples of Ilchi, all of whom I love. This is SongHwaJang [spiritual name given to select disciples by Ilchi Lee, denoting special favors and achievements]. My real name is Myung Joo Cheon.
Since I tendered my resignation, it seems inappropriate to use terms such as Susungnim [Spiritual Master], Sajae [Younger disciple], or Sahyung [Older disciple]. After today, I will no longer use these terms, so associated with the group of disciples of Ilchi. However, forgive me using these terms just for today, since they are so familiar to me.
I know that there are many Jidojas [term referring to Ilchi’s followers – literal meaning: leaders] who are raging against me. However, I felt the overriding need to expose the truth to the
heavens above and to all the younger disciples who believe that they are leading the way toward the creation of Utopia on earth.
I also beg your forgiveness for exposing the truth on the internet for all to see, instead of mailing this letter to Susungnim [Term exclusively reserved for Ilchi Lee in Dahnhak]. If I were to send this letter to Susungnim only, no one else would be able to see its contents. Also, since there are now over 100,000 followers of Dahnhak, I thought that this matter needed to be judged by the standards of the society in general. I agonized over this decision to make these words public. Until now, I thought that everything was my fault, that I was somehow to blame for all the wrongs that I saw in Dahnhak. I thought it was my perspective that was skewed. However, now I realize that the Tao [as taught in Dahnhak] cannot bear open scrutiny, then it does not have the power to make the world into a utopia.
Also, since there are over 100,000 people practicing Dahnhak, this is no longer the problem of an individual. The regular Dahnhak masters have so much that they don’t know about Susungnim and the upper management of Dahnhak, yet they act heedlessly because they only have access to the information fed to them and, therefore, do not have the power to judge objectively. I needed so much help from those around me in order to be able to finally see this whole situation in an objective light. I thought it was my last duty as a Dahnhak master to tell the truth as I felt it to all the younger masters.
My people are curious why I left Dahnhak and Susungnim, whom I considered to be equal to heaven. They ask whether I still respect Susungnim, whether I still believe in Dahnhak. Some even say that Susungnim forced me to quit in order to protect me.
Until now, my singular belief in Susungnim was the only thing that drove me, because I believed that whatever Susungnim did would lead to Utopia and save my people and the world. I thought it was only proper that Susungnim be at the center of all there is to Dahnhak.
However I eventually realized that everything Susungnim did was to gain more wealth and power, that Dahnhak is just another institutional tool to gain more power and wealth that was externally packaged as an selfless organization working for Korean people and humanity as a whole while demanding undying loyalty from its young masters.
I had a very difficult time reaching these realizations. More so, because I received a lot of love and generosity from Susungnim personally. I also worried that, by publicizing these internal problems, I was giving ammunition to those other groups who sought to oppose the Dahngun movement that we were engaged in.
I worried that others who have nothing to do with all this will somehow benefit from these negative information. I worried that many innocent Dahn masters and key members would be stigmatized as belonging to a weird cult and therefore have social difficulties.
Maybe [by releasing these negative information] I was making their lives too difficult when they were only working for Recovery of Korean Spirit, Dahngun, and Utopia.
Maybe I was sowing doubts into their pure motivation and feelings about Tao, enlightenment, and soul and making them too cynical to continue this work.
All these worries I considered. I had even decided to go quietly. However, I changed my mind. Many people helped me make this difficult decision by giving me the ability to see Dahnhak and Susungnim for what they really were. I really thought, at the direction they were going now, Dahnhak will end up being just another pseudo – religious cult.
I thought that the best way to judge Dahnhak was to judge it according to the standards of society at large. I finally realized that the sense of superiority that we had as Dahnhak masters [that we should teach the unenlightened masses because they don’t know better while our consciousness is much higher] is truly wrong. Wrapped up in my own sense of superiority, I gradually lost sense of the preciousness of relationship among people. Only now, after resigning from Dahnhak mastership, am I regaining that human connection among people. I sincerely apologize for my former sense of false superiority.
I believe now. It might be funny to say this, but I finally realize how big and wide the world is. To realize that everything is evolving, that everyone, in their own ways, are trying to make this world more beautiful, that we should encourage and advise one another in such work, that we should continue studying to make ourselves better workers for society, that we should not isolate ourselves and build a wall separating us form society because when you stay stagnant, you will rot from within, all these simple truths and more. I believe that all Dahnhak masters have the right to see all the information and judge for themselves. I thought this was my final responsibility. That’s why I am revealing all that I know.
If I don’t act now on what I think is right and just, I will forever carry a burden of guilt with me. I do this out of my true love for Dahnhak. I will relate to you all that I remember, omitting the dates. I don’t really remember the dates accurately and don’t want to tell inadvertent falsehoods because of inaccurate dates. I apologize beforehand if some timeline is confusing.
The first place that I worked as an honorary master was at a center in Seoul where Sunahmjang was the honorary head master. He told me to lie down because he will give me a Whalgong (Whalgong is massage in Dahnhak vocabulary – it will be referred to as massage throughout this text to avoid confusion). While giving me a massage, he touched me in private places. He said, “touching here and touching your face are the same. You shouldn’t feel any difference. Only then you will have overcome your sexual preconceptions. After you have attained the rank of Jungsa (Jungsa is a higher level master in Dahnhak vocabulary), you should be able to sleep with any fellow master if he or she requests it.” Some time afterwards, when I lay down to rest because I was tired, a male master tried to kiss me.
I refused and he apologized. But he said that he made a pass because I had sexual energy about me. Afterwards, I went to another center as pre master. The head master then was Arijang (female) and the center master was Daegeun Koo (male).
Master Koo was, at the time, dating Dahnyongjang (female). Dahnyongjang was pregnant at the time and having a difficult time. I was curious how I could overcome my sexual preconceptions. Therefore, I asked Joonsanjang (male) when he visited. He told me about Keumchok (not touching) for three years.
Our class (Dahnhak master training class) received $80 monthly as salary in the beginning. Therefore, we got our older masters to buy us food and clothes. After master training, I was sent to Wondang center. I earned a lot of money at that center and was soon promoted (in a record time) to head master. I always prayed. When there were no members around, I was always mumbling. This was my life’s direction.
“I will become a martyr for utopia. I will be the invisible fertilizer. Please help me become an embodiment of Susungnim.”
Originally I had no interest in personal enlightenment, Tao, or spiritual world. I firmly believed that what I was doing was to make this world beautiful and open people’s hearts. I believed that all I needed to do was to do well here. Doing well here meant exceeding monthly revenue goals. Since the amount of money people give reflect their commitment, I thought that earning as much as possible was actually an act of saving people.
Dahnhak always evaluated masters according to how much they earned. My only goal in life became wiring as much money as possible to the headquarters. Even the time that I took to go eat or go to the bathroom was too much. I always had a phone in my hands even sitting in the bathroom. I was always on emergency call. When I slept at night, I called up the images of every member and prayed. I dreamt that I would save all those workers who were now building Cheonwhawon (Dahnhak retreat center building in Korea) if they had difficulties. I always woke up at 4 in the morning and prayed that I could become a part of Susungnim. I earned the most money and became the biggest star within the organization. The overall vision was to open up 100 new centers (by borrowing money from members at prima rate or no interest or through donations) and achieving $10,000 in net profit per center. I soon started seeing people as money and that led me to many inner conflicts.
As time went by, I became more and more cold and violent. I cursed and beat the masters who were working in my center. I was called Ice Queen, Poison, and more. I felt sicker and sicker, but was earning more and more money. My center wired $20,000 ~ 30,000 every month to the headquarters and received hundreds of thousands of dollars from members to build new centers. To the members, I was the angel of hope. Many people came to see me.
My only mission in life at that time was to tell them of utopia and lead them to Susungnim. But personally, I became sicker and was always cursed as being poison by other masters.
Dahnhak’s primary evaluation criteria was monthly revenue. Then it was how much money you borrowed to use to open new centers. Then, it was how many new Dahnhak masters you produced. I was always the first and a star.
I always thought that all this was for utopia and that an expansion of Dahnhak organization will become the utopia. Although I was personally sick, I had to always appear bright and angelic because that was what the members expected of me. But I kept a certain distance from the members while praying for them at 4 every morning.
I became unbearably lonely.
I was the face of Dahnhak. Whatever I did became a model for others to follow. What I did was required study for all other masters. Other masters came to my center to learn whatever it was I did to be so successful.
Susungnim gave me a lot of praise both privately and publicly. I was really sick. But I thought that my sickness was a part of my evolution to overcome my body, so I ignored it. I constantly prayed to help me become a martyr for utopia. Even when I slept, I had the membership information cards with me. But the masters who worked and lived with me were having a hard time. They had no private time. I wanted them with me 24 hours a day, always on call, always looking for members, always earning money. I thought that it was their own weaknesses that made them have a hard time. I really thought that. I always wanted them to live according to my own script. I knew that I would have an easier time earning money the larger the star I became. I told people how to introduce me to the members. I shared all my special tricks and skills with other masters.
Anyway, masters did not last long in my center. Either they quit or wanted to go to another center. They complained about my faults to the headquarters but it didn’t matter. The headquarters were on my side and told them complaining masters that they were the ones who were weak. I became even more famous within Dahnhak organization.
Susungnim trusted me more and more and gave me frequent hugs whenever we had a private interview.
And he often touched my breasts.
He would laugh and tease me about how my breasts were so small. I was grateful because I thought that he was personally teaching me how to overcome sexual preconceptions. But I became more and more conflicted. But I couldn’t say anything to anyone because whatever I say would be exaggerated and come back to bite me.
And Susungnim praised and reassured me that the path I was walking was the right one. Quitting would be doing wrong to Susungnim. I personally did not have the self confidence to quit.
The headquarters would not cease in their relentless demands. For us, 100 new centers were a vision that we had to risk our lives for.
Of course, there was no weekends. Even major holidays were spent with fellow masters. It became only right that no one go home for holidays and only read the words of Susungnim, and no other books. During one of his lectures, Susungnim chastised a master for having books other than Susungnim’s own in his room. And he instructed that no one go home during the holidays. I always followed his instructions to the letter. All the masters wanted to do like me. All we talked about was how to earn more money for the vision, how to help member evolve, and how to get that member to donate money to Dahnhak. Any other talk would be discouraged and severely reprimanded.
The members, burdened by the constant demands to pay more and more, would fall to the wayside one by one. Wonsa’s [Wonsa is past equivalent to today’s master healers or brain respiration instructors] sole role was to bring in more money. In such a system, I saw the limitations of our One Culture Movement. I became sicker and sicker and unbearably lonely. All the masters were at each other’s throats in competition over who would take first place in monthly revenues. Jealousy, need for recognition ruled the day, leading to an invisible split among the more able Dahnhak masters.
I often cried myself to sleep. Susungnim seemed so far away and I had no Sahyung (elder master) whom I wanted to emulate. All the elder masters only wanted to be recognized by Susungnim and drove their younger masters mercilessly, abusing them for not having a pure enough heart. All the masters wanted to do was earn more money so that they could be recognized.
I honestly wanted to throw up when I saw what the elder masters were doing. Enduring mindlessly is not a way to gain enlightenment. In my eyes, all the elder masters were doing was trying to endure. Or, some would take advantage of their name value or ability to speak well to make the best of their lives.
However, everyone had the common trait of being absolutely loyal to whatever Susungnim said. I was confused. I did not want to be like the elder masters, but I found myself becoming exactly like them. I became even more abusive and was always cursing out my younger masters. I became even more conflicted. I wanted to shout that I couldn’t go on this way at the top of my lungs. But if I did, I wouldn’t be able to face Susungnim who praised me so much. Moreover, I wouldn’t know what to do afterwards. I cried myself to sleep at night even more often. I cried and prayed that our vision of utopia on earth not be destroyed. At the same time, I worked feverishly, as I always have done. No other master could equal me in terms of monthly earnings. I became the best head master. I also earned the nickname of ‘poison’ [for being so tough and abusive].
I opened up the Ilsan Center and became its head master. I earned $60,000 in the first month and signed up over 100 new members. I recall having borrowed $100,000 to open that center. In Dahnhak masters’ award ceremony, I was recognized as a MVP head master. Susungnim officially designated me to be his representative. My prayers were answered. He called me in later privately and told me he was proud of me. But I no longer had any hope. If this was the answer to my prayers, I was in a despair. I thought about quitting. I was tired of all the mistrust and infighting among the Dahnhak masters over earnings competition. I was tired of seeing all the members as sources of money. Key members either had to give us all their money or become a Dahnhak master themselves in order to be let alone. I could not see the end of the tunnel. I was always tense and became more tired.
The following year’s vision was to open up 360 centers, create 10,000 members in the One Culture Family Club, and achieve an average of $10,000 net profit per center. They said we could create utopia on earth by magnifying the Dahnhak organization. I had my doubts. I was a fake myself. Honestly, if utopia was an enlarged version of Dahnhak, I thought that it might be better not to have a utopia. However, I couldn’t say this because I would have been branded a traitor. I also did not have the confidence in my own knowledge on how the world worked. Therefore, I did not have the self – confidence to criticize anything.
As one who had received most grace from Susungnim, I started thinking how I could quit without bringing harm to the organization. Meanwhile, sexual problems among the Dahnhak masters continued unabated. In his official lectures, Susungnim spoke about not having physical contact for three years. Then he told us to watch porn videos in our centers, followed by spiritual training to get rid of all the sexual energy. He forbid rape and sex with members.
One day, I went to a masters’ reeducation program. That night, feeling closed in, I went out for a drink with a male master. He tried to kiss me in the car. I was very sensitive to begin with and could not bear the situation. And several days afterwards, a younger master whom I brought over from another center and loved very much and who thought of me as his mother, rebelled against me.
I left my own center and spent several days in the center run by the regional head master. I knew my own faults. The headquarters wanted to punish the younger master who rebelled against me. I asked them to send to him to another center. I couldn’t stand myself. I told everyone that I had to go on an extended leave because my former boyfriend who was a gang member found me and was bothering me. I had to leave to take care of the problem. I left even without setting my affairs in order. Of course, it was all lies. But if I told them anything else, they would all tried to convince me otherwise, which I knew I couldn’t stand.
I couldn’t stand even one more minute. I began with $80 a month as my salary. At the time I left on the extended leave, I was probably receiving $200 a month. But I owed a lot of credit card debt because I was always making up money for accounting irregularities or mistakes at the center.
They gave me bonuses a few times. But since the headquarters did not buy us any computers, I had to buy the computer for the center out of my own pocket. I was always in debt. The Wonsas would give me some money but, according to regulations, I had to wire all that money to the headquarters also.
After taking the leave of absence, I couldn’t go back home because I hadn’t talked to my mom ever since I became a Dahnhak master and she was remarried in the meantime. My younger brother was serving in the military and my older brother and I haven’t talked in the longest time. So, I rented a motel room and slept straight for a week, without eating or going out. After a week’s worth of sleep, I felt better. I wanted to go back to the starting point and really begin studying [spiritual training is often termed ‘studying’ in Dahnhak vocabulary].
In fact, I had no other choice. So I ate and slept for another three days and went back to Dahnhak. I told them I took care of my old boyfriend’s problem and waited for my next assignment. During that waiting period, I went to Mt. Moak for a few days with the person that the headmaster of AhnKook Center wanted to marry without telling anyone.
At that time, marriage was officially forbidden by Dahnhak. That’s why he wanted to marry in secret. The woman he wanted to marry was a former Dahnhak master. I was the head master at Wondang center when she became a member again. When I met her accidentally at a subway station, we both decided to go to Mt. Moak together right then and there. She said that they had set a date for the wedding. I reported that to Chunghaejang who was the regional manager. She, in turn, reported to Susungnim. Susungnim gave me a call.
He told me to tell him [master who wanted to get married] that “Marrying is the same as betraying me and tell him to come to America.”
I told Susungnim to call the master directly and tell him. The master told me afterwards that he received a phone call from Susungnim and that he would be going to America. But I was stuck on the word, ‘betrayal’. I did not understand why Susungnim would use the word ‘betrayal’ over matters of marriage and disobedience. I wondered whether I did the right thing telling on the master and his plans for marriage.
A Wonsa who was a key worker for Ilsan center became pregnant. She asked Bupyeonjang whether she should have an abortion, because a baby would prevent her from working at the center. Bupyeonjang told her that she should have the baby because all life is precious. The Wonsa then asked the same thing to the regional master.
Chunghaejang, who was the regional master, asked Susungnim and he told her to erase the baby [erase is the term used to describe abortion]. Bupyeonjang said she couldn’t quite understand Susungnim.
Then after a few days, Bupyeonjang told me that she now understood Susungnim fater reading Susungnim’s lectures. But I still couldn’t understand. Nevertheless, I continued praying to let me become a martyr for utopia and be a part of Susungnim.
Actually I added one more request to my prayer. I prayed to want to become real. At that time, our publisher wrote a nonfiction account of a woman [whose third eye was open] who could live on water alone. Many members went to visit her and she became quite popular. Susungnim wanted to train a person like her. He called me in.
“I am going to make you into the biggest star. You have an inborn energy. You are special. Your energy can be seen through your eyes. Train for 100 days in your center and do not eat meat. When you finish training, I will call you. I will check your training progress and if I am satisfied, I will bring you to Sedona.”
Then he told me that it would be better if I have whiter teeth and gave me a gift of a tooth whitening paste. I knew that I was being groomed to become a Dahnhak product, but I just wanted to get away from the everyday pressure of having to make money. That’s why I welcome the prospect. I entered America with the Sedona tour group. On the plane, Jinamjang distributed money filled envelopes. Each envelope contained money under the prohibited amount. He said that he would collect them all once we got past the customs in America. He warned that a master left the money on the plave before. He collected the money once we arrived.
I knew that this was illegal transfer of foreign currency, but thought that it was justified because we needed to establish ourselves in America. I thought that we couldn’t be successful in America if we did everything by the law. If this became a problem, Susungnim would possibly go to jail. I experienced a heartache thinking how Susungnim risked these dangers to become established in America.
I was ready to take the blame in his stead, if it became a problem. Anyway, every time I went to American afterwards, Jinamjang or an employee of One World Travels would collect the money in the same fashion.
But now I think differently. I think that Susungnim used a makeshift way to get past the rules. There were plenty of other options. If you really wanted to establish yourself in America, you have to go through the legal ways even though they might take longer. I realize now that we cannot change the world by trying to fit it into our own intellectual perspectives. What Susungnim made us do made us unconsciously regard governments as our enemies and taught us that the ends justify the means. This made us think that governments could never understand what we do and will eventually try to harm us.
This would happen when a traitor among us informs on Susungnim to the government. The thing that changed my mind was when a member complained strongly to me about illegally transferring money overseas. After listening to her, I became nervous, aware that I might be wrong. Anyway, I thought that Susungnim was in too much of a hurry. Instead of planting seeds for future realization of the vision, I though that he was trying to finish it all in his own lifetime. Therefore, I always thought that he was not really trying to help his disciples grow but to use them as tools to achieve his ends. I also was confused about the word “Chunsi” [this means opportune time granted by God].
He kept saying that the Chunsi was here and that we should hurry. I had my doubts but thought only an enlightened man like Susungnim could tell whether this was Chunsi or not. And to be of use to such a grand project was to be lucky, so I willingly endured and worked.
[The following is located in Sedona]
For a few days, I spent time with Dahnjaejang and Arijang. Their friendship were truly beautiful to behold. I was glad just to be in the same space. I asked Dahnjaejang what utopia really was. Dahnjaejang told me that an elementary school child couldn’t understand a college level answers and that I should rest for a while since I had been working for so long.
Arijang believed in me without any conditions. I really liked Arijang. I thought to myself that I wanted to live with Arijang one of these days. I then was called to a private meeting with Susungnim. He repeated what Dahnjaejang told me. I thought that Dahnjaejang reported her conversation with me to Susungnim.
I rested, ate, and exercised for a few days. I trained for 21 days. Of course, I was on a fast. However, I slept. Since Sedona had such good energy and I was born extra sensitive to energy, I had a lot of energy and spiritual experiences. Many senses opened up in me. I felt that the truth was so simple. All these countless experiences taught me much cosmic knowledge but I still thought that truth was so simple. I thought that these experiences had nothing to do with enlightenment. I still think this way. I just had experiences associated with training. I was just grateful to Susungnim for providing me with the realistic opportunity to experience the truth. I was very happy. I decided to forget about my doubts. Even Susungnim was bound to make mistakes, since his experiences in this world were not enough to avoid mistakes. I decided I should recruit able disciples for him. I thought that it would solve all problems. However, I always worried about his tendency to regard individuals as mere tools instead of precious people. However, an enlightened person is bound to be cold [as in indifferent and emotionless]. Heaven is indifferent. Since its love is so large, human beings experience it as indifferent and cold.
Susungnim officially designated me, for the first time, as a Bup – disciple [special disciple recognized as an embodiment of the teachings]. He told me to act in his and Byukwoonjang’s stead and run the Dahnsikwon [a Dahnhak diet and meditation center in Korea] and have as many people do Cheondojae [ancestor blessing rites] as possible. He told a group of Wonsas that the most joyous occasion in Dahnhak’s history was my creation. Sunahmjang [then head of Dahnhak in Korea] told all the Dahnhak masters during a gathering that Susungnim instructed that everyone bow down to me three times. From then on, in any masters’ gathering, masters bowed down three times to me. [according to former Dahnhak masters, all masters and instructors have to bow down three times to Ilchi Lee when meeting him]
After a while, Joongamjang [Head secretary in Korea] called me and said, “there shouldn’t be two centers in an organization. You can continue receiving three bows from individuals but don’t receive three bows when there are more than 10 masters present.”
I was actually glad. It was burdensome receiving three bows. I wrote a letter to Susungnim. “I will no longer receive three bows from anyone. People think that I did not eat or sleep during my 21 day training in Sedona. I want to tell them the truth.”
But Susungnim did not answer me. I regarded his silence to mean that I should keep quiet.
People were having more Cheondojaes. On a good month, we earned over $200,000 in Cheondojaes alone. We received cash for Cheondojaes. We did not go through the banks. The secretary office came once or twice a month to collect the money. As far as I was told, the money was used as Susungnim’s research budget in America. Masters who were working supposedly resigned in masse from Dahnhak and was being paid salary covertly [in order to account for the money].
Susungnim gave the name of Cheonilahm [to the diet center]. It went well. Although everyone working in the center were Dahnhak masters, we had them all resign and paid them separately because we had to register the business as a personal business [instead of being part of Dahnhak].
When things were going well, we earned over $100,000 every month. I heard that this income became the only slush fund in Dahnhak. I opened another diet center in Milyang and made as much cash as possible to give to Susungnim.
My greatest interest at the time was to recruit able people as his disciples. I also wanted to make him big money. Because I had always heard about how we were always in the red, I was sick and tired of hearing about money problems. I even thought that he would stop complaining about money only when he could spend all the money in the world.
Because this money was for utopia and we needed infinite amounts of money to make a utopia.
I wanted to live without having to push my younger masters for money. I wanted to tell them to really love people, not see them as sources for money. However, I personally knew that masters had no choice when the headquarters pushed. It would be the same as telling the masters to leave.
I really didn’t want masters to suffer because of money. But I still kept complaining about lack of money to them. I began to suffer again.
I also wanted to introduce able and successful people to Susungnim. Therefore, I created a VIP care system and made many programs especially for them. I taught them myself. I introduced them to Susungnim and they helped us a lot. I learned a lot from them.
The first thing that they pointed out was that Dahnhak masters were to be pitied. This organization was run on the innocent sweat and passion of young masters. We needed to improve their working conditions and training.
Second, they suspected whether this organization was interested in politics. There were many things that made them suspect. They thought this organization could easily become a religion. They wished that we remain non political and pure.
Third, Susungnim was not accustomed to dealing with the world at large and is always in a hurry. These are the things that all the VIPs told me in common.
Kim Jiha [famous Korean poet and democracy activist] was also on the VIPs that I taught personally. I decided for myself. Daewonjang’s [new head of Dahnhak Korea] new policies aimed to redress the problems of working conditions. I decided to support him fully. He asked me many questions in his work. I thought that he was in the right. [Even now I think that he did many thing right. I thank him for that.] On Daewonjang’s recommendation, I even convinced Susungnim to reverse a few of his decisions.
Second, I asked Susungnim outright whether we had any interest in politics. He officially said no.
“I am not interested in politics. However, I want to nurture many politicians. I want them to govern in the right way. World can only change through politics. But I won’t do it myself. I will nurture many people,” he emphasized many times.
Third, I wanted to recruit many successful disciples for Susungnim. Therefore I changed my prayer and switched personal guiding spirit to Cheonmonim. Cheonmonim was someone who lived and died for our people. I thought that, if I were pure in my intentions, he would help me. Susungnim had also recommended Cheonmonim to me.
“Cheonmonim, this is Songhwajang [the auhor]. I will become a martyr for utopia. Please forgive me all of my sins and help me achieve my mission to set free the soul of this people [Korean] and humanity. Please gather many able disciples around Susungnim so that he could do the work he wants.” I prayed and trained every day. And it all went well. People I wanted became his disciples and many people helped our cause without any conditions. Kim Jiha also decided to help us.
However, I began to have doubts and regrets about Susungnim as an individual, although I couldn’t say it outright. His sexual attitudes and behaviors were especially disturbing.
I know that all the enlightened teachers in history have discussed sex. But I know that Susungnim educated his disciples directly on matters of sex (roundabout way of saying that he slept with his disciples directly). I had heard a lot of rumors in this regard. But I withheld my judgment and waited. I wanted to see what these sexual education sessions had on the person I loved the most, Arijang (This was a one–sided feeling. Arijang did not feel the same way about me). Through Arijang, I will make my judgment whether this was sexual harassment or sexual education.
However, there was one instance where I thought that Susungnim’s judgment was definitely a mistake. This was the case of Shin Mijung (now known by her spiritual name of Kayajang), which I was involved directly. Shin Mijung, like others Jidojas, trusted me. I also personally feel great love for Shin Mijung, even now. This also was a one–sided feeling on my part. One day, she wanted to speak with me. We met in Seoul and she gave a couple of advice.
“I hope that you get along well with Joongsanjang (person in charge of accounting). I hope that you focus on encouraging the Jidojas. The fact that the VIP’s that you are taking care of is more connected to you rather than to Susungnim is wrong,” she told me. I told her that her last advice was based on false information, but agreed to accept the rest. They were my problems. Then she spoke to me of her own personal life.
“Susungnim told me to check on the Publicity Team. I am trying to create an atmosphere for work there. I am giving him regular reports. It’s gotten much better over there…”
“Last night, I had ménage a trois with Jinmyungjang and Noh Kyungmin (all women). We cried and let our emotions out. Then we prayed to Susungnim. Once you get your emotions out, only thoughts of Susungnim and his vision is left. I hope that I get more sleep these days. Afterwards, we called the master in charge of the third region to call us to report. He said that he was scared of us. We call ourselves the Geisha Group.”
I had a general idea of what was going on by what she told me. I asked her whether she reported all this to Susungnim. She said Yes and showed me the reports she had sent to Susungnim. But the contents were too abstract for him to know exactly what happened. I asked her whether he answered and she said No. Frankly, until then, I had no idea how one could go about studying the nature of sex. Therefore, I just listened to her. Inside, I was actually nodding, ‘Ah, this is how you do it…’
When Susungnim came to Korea, I asked him two questions.
“Other Jidojas tell me that I am cold person without tears or blood. I only focus on the business. Is it OK for me to go on this way?”
“Yes, that’s how you should be. I like you because you are tough yet think of the whole organization. You are doing well.”
“Shin Mijung is educating other people on sex in this fashion. Through sex, she is connecting people’s mind to you. Is this correct?”
“She’s doing this every night?”
“Yes, I think so. No wonder she lost so much weight.”
“That’s not how you study sex. I also have used many methods, but that’s not how you study sex. That’s why there is a saying that you shouldn’t ask people about their lives below their belt. Since she hasn’t done any harm to the organization, just let it go quietly.”
“Many Jidojas are stuck on sex and are mistaken about it. I think you should gather all Jidojas and teach them about it.”
“What if we designate one woman and one man in CheonHwaWon (Retreat Center) and in each region and denote a special massage day each week when people can ask for a special massage in which they could sleep with the designated man or woman, wouldn’t this solve the problem? You take the lead in pursuing this project. By the way, are you stuck on sex also?”
Then he proceeded to touch me in my private parts. I told him that I couldn’t do this. Several days later, Lee Kunho asked to see me. This is what he said.
“How do you overcome sex? I recently was going out with Master Noh Kyung Min. What she does really wants to make me quit being a Dahn master. Noh Kyung Min does everything that Shin Mijung tells her to do, trying to learn about the separation of the soul, spirit, and other parts of the overall Vision by sleeping with a lot of random guys. She tells me I have a problem because I am too attached, and it’s driving me crazy. We drove out to the Han River the other day where she went crazy yelling at me that I have a problem with attachment. She keeps telling me to sleep with other women. I just don’t know what to do.”
I told him exactly what Susungnim told me.
A few days later, Daewonjang called me. “Vice Chairman Kim Jaewon called me to tell me that Shin Mijung is crazy. Some say she is possessed by spirits. Why don’t you check the truth of the allegations? Call Nam Soyeon to see what she has to say.”
I called Nam Soyeon to CheonHwaWon late at night to speak with her. She was a smart girl. She said it was always our organization’s problem to find out things behind people’s backs. I told her I was sorry. But this was one case that it was difficult to ask the accused herself directly. I told her to tell me everything she knew.
“…when I first went to the publicity team, male masters came to my room at night two nights in a row. I refused (to sleep with them) and sent them away. One day, Shim Mijung called me to tell me how sorry she was to send me men who were weaker in energy than I was…”
I asked Nam Soyeon to tell Susungnim what she told me when he came to CheonHwaWon the next day. I called to report what I found out to Daewonjang. I thought we should send Shin Mijung. I told him that reporting to Susungnim was the only way to solve the problem. I asked Daewonjang to make it happen.
I told Joongamjang that I had a report to make about Shin Mijung to Susungnim and that I would have Nam Soyeon ready and waiting. I also told him that it would be best if Susungnim called Vice Chairman Kim Jaewon directly. Susungnim was then on his way to CheonHwaWon from Jeju Island. He was upset that Okamjang decided to have a eyelid surgery without his permission. He was upset that his disciples don’t mean it when they declare that their bodies belong to Susungnim. He was so upset that she had the surgery done without his express permission that he spoke of it several times. He spoke for a long time with Nam Soyeon.
Nam Soyeon also spoke about her own personal actions. She admitted that she slept with the VIP member she was in charge of taking care of. Susungnim asked her whether she slept with him several times. She said she did and promised him that she would help him until he reached enlightenment. She said that she spoke with him on the phone at least once a day. That VIP was someone who really helped our organization. I was the one who actually had made the initial connection.
Susungnim told Nam Soyeon that since her body and mind were all his, she should get his permission even before dating anyone. Then he appointed her to the publicity team. Then he sent for Shin Mijung to come in. While waiting, he asked, “Was Sungjaejang taken care of (with sex) in the same way?” Sunjaejang was a businessman who was lending us more than 2 million dollars and giving regular donations. Shin Mijung was in charge of taking care of him. I told him probably.
Susungnim said that “since Nam Soyeon brought in Kim00, she has earned the right to become the head of publicity team. If you want date someone, it should be at least a person like Kim00. He is no pushover; that’s why I thought there must have been something else there. I will have Shin Mijung to take care of Sungjaejang only. Even that would be enough work for her.”
My heart felt like collapsing. “What kind of man was this (Susungnim)? Does he really see us as human beings?” I saw Shin Mijung separately in the morning. She was till crying.
I really felt like going crazy. Shin Mijung was telling me that she was happy that the buttons 789 on her cell phone was now working well. When her energy was aligned with Susungnim’s, she said that the buttons 789 worked well and vice versa. And she wondered why people who told on her hated her so much when she did nothing wrong to them. I lied to her that Susungnim told me to get some Oriental medicine for her. Then I went into the bathroom and cried loudly.
Shin Mijung has a one track mind, not eating or drinking when she had a firm goal in mind. She was very sensitive to energy and spiritual training. According to my experience, she would be OK once she could eat and rest for a while. Once she had enough time for introspection, she could even make that jump forward. Since she was smart and could do a lot more work, I hoped that she would get a chance to rest for one full month.
Since our Ilchi Family was so rife with exaggerated rumors, I hoped that Shin Mijung would get a chance to work in America. However, Susungnim did not concern himself with individual disciples. He seemed to consider Sungjaejang more important than Shin Mijung. I became nervous over my doubts that Susungnim considered sex as not a tool for enlightenment but as a tool to achieve his vision. I was overwrought. From then on, I kept telling people that did not want to be a center manager master any longer. I thought that I might betray Susungnim in this state of mind. I wanted to get away far from Susungnim and only have the Utopian vision in my sights.
And I thought that this case was yet unresolved. In one of his lectures (Susungnim’s lectures are called “KangCheon” meaning Voice from Heaven), he spoke, “if possible, abstinence for three years is good, and you can date and marry if you want, but don’t mistake yourself into thinking that this is sexual studies. And never sell my name when saying that you are undergoing sexual studies.” That’s what he said but I knew, according to our organizational culture, some of the masters would interpret it in whatever ways it suit them. Some would think that Susungnim was just saying that for the benefit of those people with lower levels of consciousness in order to maintain the organization. But I knew that these practices will go on hush hush. I worried and therefore met with other masters on my own prerogative.
She told me, “Daejookjang recommended that I sleep with Uhsang Lee, but I just couldn’t bring myself to do so. Then I accidentally met with my first love on the subway. When I told this to Daejookjang, he told me to sleep with him. So I asked him to sleep with me; he was shocked and went away. I called Daejookjang to say that I failed and he told me to do 103 bows. Then my first love called me drunk and said that he hit his wife for the first time ever and asked me to come live with him because he was going to divorce his wife. I told Daejookjang what he said, and he told me that I shouldn’t worry about it because all the other stuff was for my first love to go through on his own and had nothing to do with me. Is that really true?”
I told he no emphatically. I told her that’s not how to undergo sexual studies and shed attachments. I met with Jinmyungjang. This is what she said.
When I was leading the Kindergarten Team and was not doing well, I thought that it all had to do with my not resolving my energies with Dosanjang. I thought not, but then everyone around me kept telling me so. So, if I cold just sleep with Dosanjang once and get it all solved, I thought it wasn’t such a big deal. I am now sorry about it to Susungnim and don’t know why I thought like that in the first place…”
I kept meeting with other masters to see how wide spread a problem sex was. I met with Master Park (3). She said:
“When I was working at the army Dahn group, a Jungsa Master who came to lead a special training told me that every Dahn master is hung up about sex. Aren’t you hung up on sex also? If you are not, then come to my room tonight. I didn’t want to admit that I was hung up on sex and therefore went to his room that night to sleep with him. When I said goodbye in the morning, I cried and realized that this wasn’t it. I won’t go through this again.”
Then I met with Jung Youngju who worked at the headquarters. She told me, “…when I was having a difficult time, Wolyajang told me to cheat on my husband. I don’t think that’s the way…”
I wanted to organized this in my mind. I though of the people whom I know had sex with Susungnim directly.
1. Han00 Wonsa (Member)
“… I was a virgin but wanted to go through sex at least once. I think that Susungnim felt that too. That’s why I slept with him.”
Han00 had wanted to go to America. But Susungnim that Han00 had the princess disease (high maintenance) and would trouble him if she came. I agreed at that time. She was someone whom you had to pay attention to all the time. It was hard living with her. Now, she’s left Dahn.
2. After Dahnjaejang quit, Susungnim sent for me from America. When I came, he told me to check how Cha00 Jungsa was. I asked Arijang what was going on. She told me:
“Cha00’s first sexual experience was with Susungnim. She got pregnant and had an abortion. When she was having a difficult time with that, it was Dahnjaejang who took care of her. Now that Dahnjaejang is gone, she is having an even more difficult time. It might be hard for her to recover. With her personality, she might try to commit suicide if she goes back to Korea.”
I reported back to Susungnim exactly what I heard. He replied, “I even gave up my wife and kids…” When I spoke with other masters, I heard many criticisms of Cha00. She was a graduate of Seoul National University. She wasn’t stupid. It just meant that she was having a really difficult time.
Susungnim told me that he even doubted that Arijang was planning to leave every since Dahnjaejang quit. He told me to check on her. Since I liked Arijang, I asked her to spend a day with me. We spent a whole night on Bell Rock talking. What she told me was shocking:
“…I had asked Susungnim whether his having sex with his disciples was to teach them about sex but he said that sometimes he has sex just to purify himself, which was shocking to me…”
“…Dahnjaejang said ‘how do you maintain a Teacher – Disciple relationship during sex? He told me to act like a woman, so I did’…”
“…Jung Seonhwa acts like she is Susungnim girlfriend. I was shocked. Susungnim wife hates the mention of her name. The reason I had to come back to American was that Susungnim wife hated Jung Seonhwa with a passion…”
“…Master Park(1) kept saying that her private parts smelled bad. So I asked her and she told me that she had her first sexual experience with Susungnim. I didn’t know although I was lived in the same house. These days, she sleeps early in case Susungnim calls her to his room…”
“…Master Park (2) is going out with Michael. Susungnim wife said how she could go out with someone else while she is serving Susungnim. I was in a bad mood. I think that Susungnim’s wife is mistaken about many things…”
“…there is a lot of talk that Taeamjang is making his own private organization…”
“…Susungnim slept with Master 000. Taeamjang called me to complain what that hell he was doing…”
“…Younji Dahnsa is the same as ever. Her husband complained to Dahnjaejang that she falls asleep looking at Susungnim photograph. She is an incredible sunflower. She should really focus on her husband when she sleeps with him…”
“…I want to throw away my body.”
I felt that Arijang was going beyond repair.
Master Park(1) quit being a master. But Susungnim gave Arijang more jobs and responsibilities. She was trying to make a fresh go at it.
3. Ssiatjang told me this:
“I didn’t tell anyone what Susungnim did to me when we were alone together.”
4. I thought of my own case. When he came to CheonHwaWon, he called me to his room in early dawn. He made me lay down next to him and touched my private parts. I was tense. He didn’t say anything and continued to massage me in that fashion. I didn’t feel good at all.
I thought again. Maybe this is all part of a process. Since sex is such a fundamental energy, it’s hard to understand it. All these people might be in the middle of their studying process. Maybe Susungnim is waiting for them to study on their own. Maybe some even feel liberated and comforted through such experiences. I decided to wait a little more. I wanted to believe. Anyway, Daewonjang’s strong internal policies seem to have checked other internal sexual problems. I decided to put this aside in a corner of my mind for a while.
But now, the situation has changed. Two months before I resigned, Arijang sent me an email saying that she wanted to take off he body. When I spoke with Susungnim alone in Beijing, he told me that Arijang had disappeared for three days. He said that she was irresponsible and didn’t know what to do with her. He said that he would send her back to Korea.
I concluded that Susungnim thought of his disciples only as tools to reach his goals. If the tool worked fine, it was good; but if the tool didn’t work well, then he would discard it without a second thought. I talked with Arijang. She was worried that she would become a burden to me if she came back to Korea. I just told her to come as quickly as possible. My dearest wish was to live with Arijang. Arijang was still a loyal disciple, believing and following only Susungnim.
One day, Susungnim called Shin Mijung in order to find out more about Kim Jiha behind my back. (Kim Jiha is a famous Korean national poet who was once Ilchi’s disciple but publicly broke away by declaring Ilchi and Dahn as hopelessly corrupt – one of the author’s jobs was to take care of Kim Jiha).
He told Shin Mijung: “Songhwajang (author) made you look like a total fool by having Nam Soyean tell me everything about you. And yet you still defend her?...”
Shin Mijung later told me that Susungnim was wrong to try to start a fight between sisters (Mijung and I), but she nevertheless wanted to ask me why I told Susungnim about her when she looked up and followed me so much. If I had otldher not to do certain things, she said that she would never have done them. I made a lot of excuses then, but now I want to tell her I’m sorry. Then again, although she would have stopped if I had told her to, she would have made excuses and justified herself about sex as not being wrong and such acts would have gone on and spread and she would have become more and more fearless since she had the brought in SungJaeajng, the rich businessman.
That’s why I had felt that Shin Mijung needed to be disciplined officially by Susungnim. I still think I judged correctly.
Of course, when Shin Mijung was in America in the immediate aftermath, Susungnim told her to be abstinent for 3 years. However, I thought that was just a temporary solution. I believe that sex should not be used or twisted for other purposes. Sex itself should be respected as the beautiful and precious thing it is. Also, there are many people hurt by sex. They are hurt to their soul. I can now say for certain. That sex is a not a subject to be studied.
Susungnim is just using sex as one of the tools for him to control the organization. He is not trying to used to somehow help people reach enlightenment or make them more mature. This is definitely wrong.
The next thing that I came to regard as wrong was Susungnim distrust of everyone except his family when it came to money.
Even in CheonHwaWon, all the lands had to be purchased in Susungnim’s name. When it couldn’t be done for some reason, it could be bought in a disciple’s name but he or she had to sign a document and give it to the headquarters. Daahmjang complained about it once. He told me that Susungnim found out once that the biggest parcel was in Joongamjang’s name. He called Joongamjang into his office. Joongamjang’s colors changed to gray and he called Jisoojang immediately.
Even CheonIlAhm had to be put under the ownership of CheonJiInSangSa (Merchandising arm of Dahn). CheonJiInSangSa was under the ownership of Susungnim’s younger brother. CGI in America was under his wife’s ownership. To build CGI, the masters had to continue to squeeze money (called Vortex Membership Dues) from members even after we had bought the Sedona land – it created a lot of problems.
The Vortex Membership Dues ($2000 lifetime membership fee) was a result of blood and sweat of the masters. But (after CGI was built) Susungnim’s wife became the president of CGI and she was put in as the owner. Afterwards, she even bought an extra land to build a hotel on without consulting anyone else, which disappointed many masters who knew about it but they couldn’t say anything. Susungnim said that he could not trust anyone because he had been betrayed too many times by his disciples. But I couldn’t understand that logic. Should a Teacher trust in his disciples although some of them betrayed his trust? Because these disciples are people who give up their families, sell their houses, and work for less than one–fifth of their former income all because of the vision; if you don’t trust them, can you really create a One World as he says? I began to doubt the whole thing.
I know that no one in our Ilchi family comes in thinking that they will earn tons of money. I now think a little differently. Once people see money, they sometimes start thinking other thoughts. However, I think you still need to trust people when you interact with them in society.
Anyway, what was certain was that we shouldn’t even dream of founding a Utopian world in this fashion. I had one more experience. He was a man who quit being a manager of the accounting office in Dahn. We went to Sedona and spoke with Susungnim together. Although he used professional vocabulary, what he mainly said was:
“Why don’t you trust your disciples and only buy property in your family’s names? You shouldn’t do that. The stocks of the company shouldn’t be bought like that. Masters should have a stake, become owners and guarantee their future…”
Susungnim told him to discuss it with Joongamjang if he had good ideas. He said that he would follow his recommendations if his ideas were really good. Then he told me and Joongamjang to keep a close eye on him so that there is no trouble.
Recently, Daewonjang said that the man threatened to expose everything and brought with him copies of the accounting books. They had to pay him hush money and get a job for him in an affiliated company. Susungnim kept saying that he had to do it this way because he had been betrayed so many times. He said that he never used the money for his own personal purposes.
Anyway, I felt sorry for my younger masters. Since they were being constantly hounded for increasing income, they would declare an income without having actually received the money; then, if the expected money did not come in, then they would fill in the discrepancy with their own money from monthly salary (which was a pittance), credit cards… then they would be neck deep in debt and not be able to pay rent on the center until they were found out by the headquarters and be punished by having their monthly salaries docked for years, in addition to being officially demoted and/or humiliated. We, who have been on the frontlines, know what goes on; but the people in the accounting office have no idea about the stress that we receive in the actual retila operations of the center.
Anyway, in our Ilchi family, accounting mishaps were treated with severity. Then if someone got sick working like that, then they had no place to go. Everyone was busy making money. They didn’t have personal monies of their own. Since many of them cut off contact with their families when they became masters, they didn’t have the option of going back home when they got sick. Actually it was my job to take care of and treat warmly these sick masters, but I was also so preoccupied with my own job of earning money for CheonHwaWon, CheonIlAhm, donations, and more that I ignored them. That fact that Susungnim did not trust the masters who slaved for the vision like this made me doubt even more.
One master who created an accounting problem was sent to CheonHwaWon (that the author was in charge) as a punishment. The head of accounting told me that he mentally strange, that he could not understand the simplest things. The master insisted:
“When a member said that he wanted to become a life time member then I added to the center income. Then he would change his mind and not bring the money he promised… other times, someone would say that he wanted to become a member and to bring the money in the next day but doesn’t come, but I had added to the center income already anyway… after several months, there was a discrepancy of several tens of thousands of dollars…”
The problem was that the master didn’t think he did anything wrong. Of course, he was mentally weak in that he caved into the pressure from above about increasing income and engaged in such dubious income reporting. Anyway, the punished master thought that he was unfairly treated and had a difficult time adjusting. There were many cases like this accounting mishap among the masters. This was just an extreme case. Then the case got worse. The headquarters called. The credit card company sued to take their debts out of his paycheck. The master said that it was his mother who ran up the debt on his credit card and to not take the money out his salary. I asked Hwatajang about his status. He told me that the punished master was becoming worse, taking long walks by himself in the middle of the night. I reported to the headquarters that he should be made to quit being a master.
But then, several days later, that master died when he fell off the cliff above the Mokgye Fall in CheonHwaWon. Since there were plenty of witnesses, it was treated as an accident. I was in Seoul during that time on a business trip.
I reported to Susungnim about the incident and he comforted me by saying, “He is a lucky guy for having died in CheonHwaWon.”
I cried all night silently in my room. I couldn’t bring myself to perform the CheonDoJe (ceremony guiding the soul to pass beyond) and had someone else do it.
Another problem was with CheonIlAm. CheonIlAm brought in a lot of cash for the organization. Susungnim wanted an expansion of the CheonIlAm operations. He created a CheonJi Divinity Center as a branch. He also wanted 360 centers to open in Korea. I told him that opening so many centers was too much and that we should try to craft our goal according to the income numbers, instead of center numbers. He then said that 1 Million Dollars a month should the new goal for net profit income. He then told me to go see what the Unification Church was doing to earn money and copy them. I didn’t go myself but sent my younger masters. I heard that they did group soul release sessions that brought in millions of dollars a day. I heard about their teachings indirectly.
It was like any other religion in that they stimulated the fear factor of the worshippers to squeeze money out of them.
I thought that such actions were frauds.
But Susungnim said, since everyday people were of such low consciousness, they should be comforted by these methods. I said that I couldn’t do it. I judged that such direction made us equal to any other religion and had nothing to do with enlightenment, planting another set of preconceptions in people. I really wanted to get out of CheonIlAm. I asked Susungnim to appoint me to a center master’s position, but he said no, saying that someone as tough as me was had to be there to make it successful. He told me to make the operation so that I didn’t have to be there for it to run, and to also train a replacement. All these things and more made me more judging and discerning of everything. But I still thought, “Yes, since many disciples betrayed him, I guess he could do it this way. As long as all this money is spent for the creation of Utopia and the Korean people.” I waited some more.
When we began working with Kim Jiha, we still had hope that all this money will now finally be used correctly, this money that my fellow masters and I risked our lives to earn. However, now I no longer have that hope. I now know all too well that the expansion of our organization is not the way. The fact that we were not able to create not one single iota of proof for the bright future to come shows us that there was no will to do it in the first place. The money we earned will be used for Susungnim’s personal idea of personal Utopia but that has nothing to do with collective Utopia.
Another things that put me off was the use of the term, “traitor” and “betrayed.” Susungnim had appointed a male master to put in charge of CheonIlAm. I thought that he was unqualified and would run it into bankruptcy. So I told him: “If you want to put him in charge of the operations, let him take over completely. I don’t want to be held responsible for what he does. I want to leave completely.” He asked whether it would work that way. I replied emotionally, “No, I don’t it would work out too well. But if you still want me responsible for the whole thing, I don’t want to use him as my administrative head.”
When I called Susungnim again the next dawn on some other matter, he scolded me greatly for “having the seed of betrayal” in me. Many high level masters called me to express their worry. Several days later, when I was submitting a 12 page plan for the future operation of CheonIlAm, I sent along a letter explaining my opposition for the male master’s appointment. That case was then smoothed over in that fashion.
Bupyeonjang, after resigning her position as the head of Sedona retreat center, wanted to come back to Korea. Susungnim called me at dawn and asked, “Does Bupyeonjang want to come back to Korea?” I knew that Susungnim was thinking of what a waste of a perfectly good visa it was if Bupyeonjang came back to Korea. Susungnim told me to tell Bupyeonjang that “coming back to Korea was an act of betrayal.” Of course, I didn’t tell Bupyeonjang.
Jin Soohyung was an older master than me – he became a master before me. While in the US, he didn’t use the Dahn sign but used another name. This was a complete act of betrayal. He went to Susungnim and confessed and apologized. As a punishment, he was demoted and told to not work in a Dahn center but go find a job in a regular American shop. But he could still live in a Dahn Center. Shortly afterwards, however, he came back to Korea and went into a cave for 21 day no-food, no-sleep training, vowing that he would become enlightened. Then he died. According to the rumors, he died because he didn’t eat carefully after his 21-day fast. Sunamjang asked me how to do a CheonDoJe and I told her. I could understand her mind. Jin Soohyung was one of the very early, original members. He was well respected. I could really understand how desperate he felt.
Another incident involved Sukjungjang. He had a difficult time adjusting to life within the organization. He therefore got permission to go independent. But he failed. He wanted to come back into the organization once more. We accepted. But he committed suicide. On the surface, it was ruled a traffic accident. But we knew that it wasn’t. He was one of the very first member also.
Susungnim said, “He always used to say that he’d rather die that betray me. Since he was always timid, I never thought that he would have the guts. But I guess he did. His spirit is now in Sedona, training.” After thus praising him, he instructed me to perform a CheonDoJe ceremony along with the top masters.
Dahnjaejang quit. Then he gathered to himself those masters who he had taken care of and formed an independent, separate organization. Susungnim was apoplectic with anger. He lectured that it was a blatant act of betrayal.
I realized that betrayal meant not doing what Susungnim wanted. I also realized that this organization was designed to publicize Susungnim, the individual, and not the ideals of Utopia. If you sought to publicize Utopia but not Susungnim, then you were also a traitor. Of course, at first, I thought that since only tan enlightened person could know what a Utopia was, everything that Susungnim did was the way to the promised land. Now I know differently.
In other words, the growth of our organization actually interferes with the emergence of the ideal, utopian world that we all aim for. This means that all the methods that Susungnim is using are wrong.
In that sense, betrayal is meaningless – everyone, once you have gained a certain level of study, must go on their separate ways and deal with the world in their creative ways and continue on their studies. Then they can come together again when there is a need to come together. But to stay within a framework in which one person’s word alone decides what is betrayal or not is not something a really enlightened person would do.
Of course, a grand vision is something that someone with a large consciousness can suggest but people should be able to participate on their own and decide on the issues. The speed would not be as quick but it would provide everyone with a chance to grow. Our organization always want something strong and bright. I think that brightness must come together to become strong. Just because something is strong does not mean that it is bright.
I also have a wary eye on violence. Susungnim always wanted something strong. He said that our organization should no longer be weak but produce fear in others. One day, he said to me:
“I once visited the 3rd region. Three masters bowed down to me and one of them asked a question. As I left, I saw the master who had asked me the question were on his knees begging for forgiveness for having committed a deadly sin. I asked about it later to Youngjijang (3rd region managing master – now head of Korean Institute of Brain Science). She told me that the other two masters beat him up in a room for having asked me a stupid question. That region is like the communists. Youngjijang really controls her people well.”
On Susungnim’s instructions, Chunghaejang really tried hard to learn Youngjijang’s control know-how. In another incident, Youngjijang led a group of members to Sedona on a meditation trip. During the trip, one of the women members said something silly, supposedly. Youngjijang instructed one of the female masters to hit the woman. The female master cursed and hit the member. Then the police came. Since the female master didn’t speak English, she just smiled and the police went away, thinking that nothing was wrong. Later on the night, that female master (who hit the member) was called over to Susungnim’s room and received a personal massage from him. Since this was the first time she had experienced this, she was in heaven.
When they came back to Korea, the member who had been cursed at and beaten came to apologize to Youngjijang. Youngjijang thought that even such actions were necessary when you were trying to teach – she recounted the story proudly in front of other 3rd region masters during a meeting. During those times, there were many incidents of minor violence in the 3rd region. After Daewonjang punished one incident in the 3rd region, the violence seems to have abated somewhat. However, the real problem lay simmering. I knew why these violence occurred. That’s because everyone was under inhumane pressure to produce income and there was no space to release stress. Even violence was forgiven, or even thought helpful, to produce more income.
Yoo Hajin called me. Wooamjang was her superior. During a dinner, after having drunk alcohol, Wooamjang spit at her and called her a bitch for not sharing her secrets with other masters. She wanted to know what to do. After Susungnim found out, he personally comforted her and switched her over to Youngjijang’s care. Then he wanted to see Wooamjang at the airport as he left the country, but Wooamjang didn’t show and the whole thing was left at that.
There was an incident in CheonHwaWon also. I pressured Daamjang for more income and he, in turn, pressured the master who was in charge of general affairs. There was an incidence of violence between the two. Daamajng tendered his resignation but I persuade him to stay. I instead sent the master who was in charge of the general affairs to another place and smoothed the whole thing over.
Choongamjang’s violence was famous. Choongamjang is the younger brother of Susungnim.
When he was running the CheonJiIn Sangsa (merchandising company for Dahn), he used to hit a lot of masters. All the incidents were hushed up for a while until Master Choi got hit and reported directly to Susungnim. After this, Choongamjang was only the owner of CheonJiIn Sansa in name and nothing to do with its operations – he only was put in charge of HanSegye Constructions. The problem was that Master Choi who had reported the violence was also demoted and sent to America.
There was an overall understanding in our organization that violence could be justified and used for the right purposes if needed.
One day, Susungnim instructed me: “Since I need bodyguards and we also need to threaten those people who want to go independent, we should become a fearful organization. Since Han Cheol Un said that he used to be the administrative manager of a nationwide violent gang, you take care of this matter. I will give you a budget of $10,000 a month and see if you can make such an arm of our organization.”
I discussed this with Daewonjang and he said that since we are not a conspiratorial organization, he would rather not see it done. I told Susungnim of another method and told him that I couldn’t do it.
During the incident when Kim Jiha left and Susungnim was in Korea trying to take care of the problem, he said:
“When a Catholic priest said something bad about some other religious figure, that religious figure’s worshipper went and threw human waste at the Catholic priest. Kim Jiha could die too.”
From all these incidents and others, I judged that Susungnim could use violence to further his own interests. I still think that this is wrong. Personally, I don’t think that violence could be justified under any reasons. Even worse, violence perpetrated to further the ends of an organization, a self – claimed Tao organization, is even worse.
Now, I want to speak about the things that led me to decide to quit being a master, the events surrounding Daewonjang, Kim Jiha, and related matters.
(Kim Jiha is a famous poet known for his democratic and patriotic causes. He had been jailed many times by South Korean dictatorial regimes. Kim Jiha was originally impressed by Ilchi Lee’s work on behalf of Dangun, the original founder of Korea, and joined the organization. Ilchi Lee’s Dangun movement was bitterly opposed by the Christian Right of Korea, who deemed it idolatry. Kim Jiha broke with Ilchi Lee in 1999 after a famous press conference accusing Ilchi Lee as an immoral fraud.)
It was shortly after the Policy Team was created, led by Daewonjang. They wanted to meet with me separately. They spoke of the need to retool many parts of the organization and wanted help. I agreed and told them, since I believed in Daewonjang, whatever he did, I would support it.
And Kim Jiha took over the MinShiRyun (Korean Nationalistic Civic Group) and Susungnim instructed everyone to support him. However, Daewonjang expressed his worry over Kim Jiha’s direction. I also thought that, knowing Susungnim’s working style, Kim Jiha and Susungnim would run cross against each other. Further, if we didn’t control the very active rumor mill within our organization, I thought there might be problems.
Susungnim always says that he trusts someone 100% in the beginning when instructing him or her with some project, but there are always problems later on. Therefore, I wanted for Kim Jiha to consult with Daewonjang in his work. I reported thus to Susungnim.
But Susungnim said that he only trusted Kim Jiha. But, before long, Kim Jiha asked complained to me that Susungnim was micromanaging even the tiniest details and in this way, the bigger picture might get ruined. He wanted me to become a go between.
I suggested a 3 – Way meeting solution.
I wanted to get Daewonjang’s suggestions and conclude most matters at his level, without going up to Susungnim’s level. I wanted these meetings to be kept secret. The reason for the secrecy was that Susungnim did not like Daewonjang meeting with Kim Jiha. Also, we had to write detailed report to Susungnim every time we met, and it took a long time to write those reports. And I didn’t want Susungnim to instruct me on a separate agenda in those 3 – way meetings.
I just told Eumhwa (who was in charge of BCC, secretarial dept. under direct control of Susungnim) of the existence of such meetings. We had several 3 – way meetings but there was nothing big enough for Susungnim to decide himself. It was a meeting of sharing information. It worked well.
By phone, Susungnim spoke to Kim Jiha and Daewonjang of his opinion of Han Munryun petition (this was a nationalistic petition to be published in newspapers). Both of them disagreed with Susungnim’s opinion. They wanted Susungnim to trust them enough to leave the work up to them.
I got a call from Susungnim, who said: “When I talk to you, I feel blocked in the chest. It is obvious that both Kim Jiha and Daewonjang have negative information about me. You judge both Kim Jiha and Daewonjang according to your conscience and report to me about them.”
I understood what was going on generally. I first checked with Eumhwa and Shin Mijung to see how they had reported to Susungnim about me. Ultimately, they decided to go with Susungnim wishes on how to proceed with the petition. The result was not good.
Kim Jiha stated that Susungnim must change his working style. Kim Jiha said that he would risk any humiliation to succeed in his work in order to change Susungnim’s style also. I agreed and told him of the problems within our organization (about 60% of the contents of the letter) to help him reform the organization. However, the result was the opposite of what I expected. Kim Jiha became very angry and regretful over his original decision to join the organization. In the meanwhile, Lee Hyungtae, senior advisor to Dahn organization, came to Korea.
Lee Hyuntae said: “We only need 100 masters willing to risk their lives. Blood must be shed. We need to aim guns at the Christian ministers and threaten them. We need masters willing to go to jail.” I discussed this with Kim Jiha. Upon hearing this, he became angrier. He said, “That man does not know the meaning of terrorism. I don’t even need to meet with him.”
I discussed this with Daewonjang. He said, as long as he was there as the Executive Manager of Dahn Korea, something like that would not happen. We had another 3 – way meeting. At that meeting, Kim Jiha, in an emotional voice, recorded what he wanted to say to Susungnim on a tape. I had plans to meet with Susungnim in Beijing. Kim Jiha wanted me to deliver the tape to Susungnim in Beijing. Daewonjang agreed that the tape should be delivered without any editing. So I did.
The tape basically said: “If you continue on this path, Dahn will be no more within 3 years. You are not an enlightened man. I renounce you as my teacher. You should listen to my advice instead from now on.”
Susungnim got angry at these words. “If Kim Jiha apologizes for the three things he said on the tape, I will forgive him and never interfere with his work. But if he doesn’t, I will end the relationship.”
When I came back to Korea, I hid from everyone for two days and rested. Then I discussed with Daewonjang. He proposed lying to both Kim Jiha and Susungnim to allow them to come together and talk with each other directly. But they both knew each other well and both wanted to end the relatioinship.
Susungnim told me to take the responsibility for this incident. All I wanted to do was to become a center manager and live with Arijang. I wrote down an official apology, just as Susungnim wanted, and became demoted to a lower level master and allowed to go to a center. Susungnim, in a nationwide masters lecture, spoke about me. “She wanted to be God but, because of pride, ate from the tree of knowledge. Enemy within is always the more dangerous.” And he projected my apology letter on a huge screen for all the masters to see.
A few days later, Susungnim visited me in CheonIlAm and said: “You sin was that, under the pretense of protecting Daewonjang and Kim Jiha, I was no longer in the center of your heart. You cannot have anyone more important than me in your life. Go to Japan. I will get a visa for you. Go there and succeed without Kim Jiha. Then come back successfully. Kill that bug in your head. If you disturb me one more time, you will die.”
I then received a 15 day rest. In the meanwhile, I met with Song00 member. I told her everything.
Then Lee Hyungtae wanted to see me, saying that he had to tell me something that Susungnim wanted to tell me. He actually told me he defended me: when some male master said that I was a bitch, he told that master if he ever saw me act like a bitch to say such thing. I told him that although I understood people having suspicions about my relationship with Susungnim, I didn’t understand people having suspicions about me and Kim Jiha. Listening to him, I was even more discouraged and wanted to quit being a master.
Lee Hyungtae told me that other masters reported to Susungnim that my phone voice was still as bright as ever and that I showed no signs of remorse. Susungnim told me to stay quiet and repent. That discouraged me even more.
So many masters called. I told them all that whatever Susungnim said was right and to obey him in all things. To those who cursed me, I apologized for not setting a good example. That evening, I went to stay at a place that a close member had prepared for me. On the second night, Susungnim called me directly: “…Don’t go around saying useless things and go to Japan as soon as possible. And even in Japan, don’t stay in the local center but go become a pioneer and don’t come back to Korea…”
I was tired. I couldn’t do anything. Then that close member made a pass at me at night. In the other room, my assistant master was sleeping. I refused his advances and asked him why. He said that he thought all Dahn masters practiced free sex. I said he was wrong. I then slept next to my assistant master and cried all night. I was at my wits’ end. When my cell phone rang, I cried into the phone without caring who it was. It was Kim Jiha’s wife.
I then went to Ilsan and told Kim Jiha that I was going to quit. I also told Daewonjang by phone that I was quitting. I said that won’t ever think of Tao, enlightenment, spirit, or things like that again. I went on a trip. After coming back, I got a small room in Wondang, which I was cheaper than Seoul. I knew Wondang from my days there as a center master. I only contacted Kim Jiha, Song00, and Daewonjang. To Daewonjang, I asked whether he could recommend me to a job, even manual labor. Kim Jiha told me that I could have an administrative job in his office. I said OK.
And this is all that’s happened until now. I sincerely apologize to all those who loved me and whom I loved. I just don’t know right now how I could this situation. To tell you truthfully, I feel like I am standing in a place where different set of rules apply. I feel like a little kid.
Everyone knows of the dream of Utopia. Many people, including me, have gone through mistakes in trying to make it happen. The biggest reason is that personal ambition and greed always become a higher priority than the original vision. Until now, I worried that people might think that it was my personal desires that made all these things happen. But now, I understand that even that fear of misunderstanding is a result of my ego.
I don’t care now who misunderstands me. I just worry about those young people like me who, in their pure heart and vigor, are risking their health and lives to save the Korean people. I also know that 80% of the masters and members have no idea of what’s going on. I also know that there are masters who think differently having the same information that I have. What I am doing now could be twisted to serve these people’s purposes. However, not doing anything and keeping quiet about all these, living my life in a compromise with my past, I couldn’t live like that. Even writing this letter is wrong, then I will learn from it. If you want to discuss with me on how to solve this, contact me and I will take you phone call. I will accept calls only from Dahn members or masters. My number is 000-000-0000. You might no believe me, but I really loved Dahn and respect all those whom I met in Dahn. I hope you forgive me of all my sins that I might have committed unknowingly.
To my fellow disciples of Ilchi, all of whom I love. This is SongHwaJang [spiritual name given to select disciples by Ilchi Lee, denoting special favors and achievements]. My real name is Myung Joo Cheon.
Since I tendered my resignation, it seems inappropriate to use terms such as Susungnim [Spiritual Master], Sajae [Younger disciple], or Sahyung [Older disciple]. After today, I will no longer use these terms, so associated with the group of disciples of Ilchi. However, forgive me using these terms just for today, since they are so familiar to me.
I know that there are many Jidojas [term referring to Ilchi’s followers – literal meaning: leaders] who are raging against me. However, I felt the overriding need to expose the truth to the
heavens above and to all the younger disciples who believe that they are leading the way toward the creation of Utopia on earth.
I also beg your forgiveness for exposing the truth on the internet for all to see, instead of mailing this letter to Susungnim [Term exclusively reserved for Ilchi Lee in Dahnhak]. If I were to send this letter to Susungnim only, no one else would be able to see its contents. Also, since there are now over 100,000 followers of Dahnhak, I thought that this matter needed to be judged by the standards of the society in general. I agonized over this decision to make these words public. Until now, I thought that everything was my fault, that I was somehow to blame for all the wrongs that I saw in Dahnhak. I thought it was my perspective that was skewed. However, now I realize that the Tao [as taught in Dahnhak] cannot bear open scrutiny, then it does not have the power to make the world into a utopia.
Also, since there are over 100,000 people practicing Dahnhak, this is no longer the problem of an individual. The regular Dahnhak masters have so much that they don’t know about Susungnim and the upper management of Dahnhak, yet they act heedlessly because they only have access to the information fed to them and, therefore, do not have the power to judge objectively. I needed so much help from those around me in order to be able to finally see this whole situation in an objective light. I thought it was my last duty as a Dahnhak master to tell the truth as I felt it to all the younger masters.
My people are curious why I left Dahnhak and Susungnim, whom I considered to be equal to heaven. They ask whether I still respect Susungnim, whether I still believe in Dahnhak. Some even say that Susungnim forced me to quit in order to protect me.
Until now, my singular belief in Susungnim was the only thing that drove me, because I believed that whatever Susungnim did would lead to Utopia and save my people and the world. I thought it was only proper that Susungnim be at the center of all there is to Dahnhak.
However I eventually realized that everything Susungnim did was to gain more wealth and power, that Dahnhak is just another institutional tool to gain more power and wealth that was externally packaged as an selfless organization working for Korean people and humanity as a whole while demanding undying loyalty from its young masters.
I had a very difficult time reaching these realizations. More so, because I received a lot of love and generosity from Susungnim personally. I also worried that, by publicizing these internal problems, I was giving ammunition to those other groups who sought to oppose the Dahngun movement that we were engaged in.
I worried that others who have nothing to do with all this will somehow benefit from these negative information. I worried that many innocent Dahn masters and key members would be stigmatized as belonging to a weird cult and therefore have social difficulties.
Maybe [by releasing these negative information] I was making their lives too difficult when they were only working for Recovery of Korean Spirit, Dahngun, and Utopia.
Maybe I was sowing doubts into their pure motivation and feelings about Tao, enlightenment, and soul and making them too cynical to continue this work.
All these worries I considered. I had even decided to go quietly. However, I changed my mind. Many people helped me make this difficult decision by giving me the ability to see Dahnhak and Susungnim for what they really were. I really thought, at the direction they were going now, Dahnhak will end up being just another pseudo – religious cult.
I thought that the best way to judge Dahnhak was to judge it according to the standards of society at large. I finally realized that the sense of superiority that we had as Dahnhak masters [that we should teach the unenlightened masses because they don’t know better while our consciousness is much higher] is truly wrong. Wrapped up in my own sense of superiority, I gradually lost sense of the preciousness of relationship among people. Only now, after resigning from Dahnhak mastership, am I regaining that human connection among people. I sincerely apologize for my former sense of false superiority.
I believe now. It might be funny to say this, but I finally realize how big and wide the world is. To realize that everything is evolving, that everyone, in their own ways, are trying to make this world more beautiful, that we should encourage and advise one another in such work, that we should continue studying to make ourselves better workers for society, that we should not isolate ourselves and build a wall separating us form society because when you stay stagnant, you will rot from within, all these simple truths and more. I believe that all Dahnhak masters have the right to see all the information and judge for themselves. I thought this was my final responsibility. That’s why I am revealing all that I know.
If I don’t act now on what I think is right and just, I will forever carry a burden of guilt with me. I do this out of my true love for Dahnhak. I will relate to you all that I remember, omitting the dates. I don’t really remember the dates accurately and don’t want to tell inadvertent falsehoods because of inaccurate dates. I apologize beforehand if some timeline is confusing.
The first place that I worked as an honorary master was at a center in Seoul where Sunahmjang was the honorary head master. He told me to lie down because he will give me a Whalgong (Whalgong is massage in Dahnhak vocabulary – it will be referred to as massage throughout this text to avoid confusion). While giving me a massage, he touched me in private places. He said, “touching here and touching your face are the same. You shouldn’t feel any difference. Only then you will have overcome your sexual preconceptions. After you have attained the rank of Jungsa (Jungsa is a higher level master in Dahnhak vocabulary), you should be able to sleep with any fellow master if he or she requests it.” Some time afterwards, when I lay down to rest because I was tired, a male master tried to kiss me.
I refused and he apologized. But he said that he made a pass because I had sexual energy about me. Afterwards, I went to another center as pre master. The head master then was Arijang (female) and the center master was Daegeun Koo (male).
Master Koo was, at the time, dating Dahnyongjang (female). Dahnyongjang was pregnant at the time and having a difficult time. I was curious how I could overcome my sexual preconceptions. Therefore, I asked Joonsanjang (male) when he visited. He told me about Keumchok (not touching) for three years.
Our class (Dahnhak master training class) received $80 monthly as salary in the beginning. Therefore, we got our older masters to buy us food and clothes. After master training, I was sent to Wondang center. I earned a lot of money at that center and was soon promoted (in a record time) to head master. I always prayed. When there were no members around, I was always mumbling. This was my life’s direction.
“I will become a martyr for utopia. I will be the invisible fertilizer. Please help me become an embodiment of Susungnim.”
Originally I had no interest in personal enlightenment, Tao, or spiritual world. I firmly believed that what I was doing was to make this world beautiful and open people’s hearts. I believed that all I needed to do was to do well here. Doing well here meant exceeding monthly revenue goals. Since the amount of money people give reflect their commitment, I thought that earning as much as possible was actually an act of saving people.
Dahnhak always evaluated masters according to how much they earned. My only goal in life became wiring as much money as possible to the headquarters. Even the time that I took to go eat or go to the bathroom was too much. I always had a phone in my hands even sitting in the bathroom. I was always on emergency call. When I slept at night, I called up the images of every member and prayed. I dreamt that I would save all those workers who were now building Cheonwhawon (Dahnhak retreat center building in Korea) if they had difficulties. I always woke up at 4 in the morning and prayed that I could become a part of Susungnim. I earned the most money and became the biggest star within the organization. The overall vision was to open up 100 new centers (by borrowing money from members at prima rate or no interest or through donations) and achieving $10,000 in net profit per center. I soon started seeing people as money and that led me to many inner conflicts.
As time went by, I became more and more cold and violent. I cursed and beat the masters who were working in my center. I was called Ice Queen, Poison, and more. I felt sicker and sicker, but was earning more and more money. My center wired $20,000 ~ 30,000 every month to the headquarters and received hundreds of thousands of dollars from members to build new centers. To the members, I was the angel of hope. Many people came to see me.
My only mission in life at that time was to tell them of utopia and lead them to Susungnim. But personally, I became sicker and was always cursed as being poison by other masters.
Dahnhak’s primary evaluation criteria was monthly revenue. Then it was how much money you borrowed to use to open new centers. Then, it was how many new Dahnhak masters you produced. I was always the first and a star.
I always thought that all this was for utopia and that an expansion of Dahnhak organization will become the utopia. Although I was personally sick, I had to always appear bright and angelic because that was what the members expected of me. But I kept a certain distance from the members while praying for them at 4 every morning.
I became unbearably lonely.
I was the face of Dahnhak. Whatever I did became a model for others to follow. What I did was required study for all other masters. Other masters came to my center to learn whatever it was I did to be so successful.
Susungnim gave me a lot of praise both privately and publicly. I was really sick. But I thought that my sickness was a part of my evolution to overcome my body, so I ignored it. I constantly prayed to help me become a martyr for utopia. Even when I slept, I had the membership information cards with me. But the masters who worked and lived with me were having a hard time. They had no private time. I wanted them with me 24 hours a day, always on call, always looking for members, always earning money. I thought that it was their own weaknesses that made them have a hard time. I really thought that. I always wanted them to live according to my own script. I knew that I would have an easier time earning money the larger the star I became. I told people how to introduce me to the members. I shared all my special tricks and skills with other masters.
Anyway, masters did not last long in my center. Either they quit or wanted to go to another center. They complained about my faults to the headquarters but it didn’t matter. The headquarters were on my side and told them complaining masters that they were the ones who were weak. I became even more famous within Dahnhak organization.
Susungnim trusted me more and more and gave me frequent hugs whenever we had a private interview.
And he often touched my breasts.
He would laugh and tease me about how my breasts were so small. I was grateful because I thought that he was personally teaching me how to overcome sexual preconceptions. But I became more and more conflicted. But I couldn’t say anything to anyone because whatever I say would be exaggerated and come back to bite me.
And Susungnim praised and reassured me that the path I was walking was the right one. Quitting would be doing wrong to Susungnim. I personally did not have the self confidence to quit.
The headquarters would not cease in their relentless demands. For us, 100 new centers were a vision that we had to risk our lives for.
Of course, there was no weekends. Even major holidays were spent with fellow masters. It became only right that no one go home for holidays and only read the words of Susungnim, and no other books. During one of his lectures, Susungnim chastised a master for having books other than Susungnim’s own in his room. And he instructed that no one go home during the holidays. I always followed his instructions to the letter. All the masters wanted to do like me. All we talked about was how to earn more money for the vision, how to help member evolve, and how to get that member to donate money to Dahnhak. Any other talk would be discouraged and severely reprimanded.
The members, burdened by the constant demands to pay more and more, would fall to the wayside one by one. Wonsa’s [Wonsa is past equivalent to today’s master healers or brain respiration instructors] sole role was to bring in more money. In such a system, I saw the limitations of our One Culture Movement. I became sicker and sicker and unbearably lonely. All the masters were at each other’s throats in competition over who would take first place in monthly revenues. Jealousy, need for recognition ruled the day, leading to an invisible split among the more able Dahnhak masters.
I often cried myself to sleep. Susungnim seemed so far away and I had no Sahyung (elder master) whom I wanted to emulate. All the elder masters only wanted to be recognized by Susungnim and drove their younger masters mercilessly, abusing them for not having a pure enough heart. All the masters wanted to do was earn more money so that they could be recognized.
I honestly wanted to throw up when I saw what the elder masters were doing. Enduring mindlessly is not a way to gain enlightenment. In my eyes, all the elder masters were doing was trying to endure. Or, some would take advantage of their name value or ability to speak well to make the best of their lives.
However, everyone had the common trait of being absolutely loyal to whatever Susungnim said. I was confused. I did not want to be like the elder masters, but I found myself becoming exactly like them. I became even more abusive and was always cursing out my younger masters. I became even more conflicted. I wanted to shout that I couldn’t go on this way at the top of my lungs. But if I did, I wouldn’t be able to face Susungnim who praised me so much. Moreover, I wouldn’t know what to do afterwards. I cried myself to sleep at night even more often. I cried and prayed that our vision of utopia on earth not be destroyed. At the same time, I worked feverishly, as I always have done. No other master could equal me in terms of monthly earnings. I became the best head master. I also earned the nickname of ‘poison’ [for being so tough and abusive].
I opened up the Ilsan Center and became its head master. I earned $60,000 in the first month and signed up over 100 new members. I recall having borrowed $100,000 to open that center. In Dahnhak masters’ award ceremony, I was recognized as a MVP head master. Susungnim officially designated me to be his representative. My prayers were answered. He called me in later privately and told me he was proud of me. But I no longer had any hope. If this was the answer to my prayers, I was in a despair. I thought about quitting. I was tired of all the mistrust and infighting among the Dahnhak masters over earnings competition. I was tired of seeing all the members as sources of money. Key members either had to give us all their money or become a Dahnhak master themselves in order to be let alone. I could not see the end of the tunnel. I was always tense and became more tired.
The following year’s vision was to open up 360 centers, create 10,000 members in the One Culture Family Club, and achieve an average of $10,000 net profit per center. They said we could create utopia on earth by magnifying the Dahnhak organization. I had my doubts. I was a fake myself. Honestly, if utopia was an enlarged version of Dahnhak, I thought that it might be better not to have a utopia. However, I couldn’t say this because I would have been branded a traitor. I also did not have the confidence in my own knowledge on how the world worked. Therefore, I did not have the self – confidence to criticize anything.
As one who had received most grace from Susungnim, I started thinking how I could quit without bringing harm to the organization. Meanwhile, sexual problems among the Dahnhak masters continued unabated. In his official lectures, Susungnim spoke about not having physical contact for three years. Then he told us to watch porn videos in our centers, followed by spiritual training to get rid of all the sexual energy. He forbid rape and sex with members.
One day, I went to a masters’ reeducation program. That night, feeling closed in, I went out for a drink with a male master. He tried to kiss me in the car. I was very sensitive to begin with and could not bear the situation. And several days afterwards, a younger master whom I brought over from another center and loved very much and who thought of me as his mother, rebelled against me.
I left my own center and spent several days in the center run by the regional head master. I knew my own faults. The headquarters wanted to punish the younger master who rebelled against me. I asked them to send to him to another center. I couldn’t stand myself. I told everyone that I had to go on an extended leave because my former boyfriend who was a gang member found me and was bothering me. I had to leave to take care of the problem. I left even without setting my affairs in order. Of course, it was all lies. But if I told them anything else, they would all tried to convince me otherwise, which I knew I couldn’t stand.
I couldn’t stand even one more minute. I began with $80 a month as my salary. At the time I left on the extended leave, I was probably receiving $200 a month. But I owed a lot of credit card debt because I was always making up money for accounting irregularities or mistakes at the center.
They gave me bonuses a few times. But since the headquarters did not buy us any computers, I had to buy the computer for the center out of my own pocket. I was always in debt. The Wonsas would give me some money but, according to regulations, I had to wire all that money to the headquarters also.
After taking the leave of absence, I couldn’t go back home because I hadn’t talked to my mom ever since I became a Dahnhak master and she was remarried in the meantime. My younger brother was serving in the military and my older brother and I haven’t talked in the longest time. So, I rented a motel room and slept straight for a week, without eating or going out. After a week’s worth of sleep, I felt better. I wanted to go back to the starting point and really begin studying [spiritual training is often termed ‘studying’ in Dahnhak vocabulary].
In fact, I had no other choice. So I ate and slept for another three days and went back to Dahnhak. I told them I took care of my old boyfriend’s problem and waited for my next assignment. During that waiting period, I went to Mt. Moak for a few days with the person that the headmaster of AhnKook Center wanted to marry without telling anyone.
At that time, marriage was officially forbidden by Dahnhak. That’s why he wanted to marry in secret. The woman he wanted to marry was a former Dahnhak master. I was the head master at Wondang center when she became a member again. When I met her accidentally at a subway station, we both decided to go to Mt. Moak together right then and there. She said that they had set a date for the wedding. I reported that to Chunghaejang who was the regional manager. She, in turn, reported to Susungnim. Susungnim gave me a call.
He told me to tell him [master who wanted to get married] that “Marrying is the same as betraying me and tell him to come to America.”
I told Susungnim to call the master directly and tell him. The master told me afterwards that he received a phone call from Susungnim and that he would be going to America. But I was stuck on the word, ‘betrayal’. I did not understand why Susungnim would use the word ‘betrayal’ over matters of marriage and disobedience. I wondered whether I did the right thing telling on the master and his plans for marriage.
A Wonsa who was a key worker for Ilsan center became pregnant. She asked Bupyeonjang whether she should have an abortion, because a baby would prevent her from working at the center. Bupyeonjang told her that she should have the baby because all life is precious. The Wonsa then asked the same thing to the regional master.
Chunghaejang, who was the regional master, asked Susungnim and he told her to erase the baby [erase is the term used to describe abortion]. Bupyeonjang said she couldn’t quite understand Susungnim.
Then after a few days, Bupyeonjang told me that she now understood Susungnim fater reading Susungnim’s lectures. But I still couldn’t understand. Nevertheless, I continued praying to let me become a martyr for utopia and be a part of Susungnim.
Actually I added one more request to my prayer. I prayed to want to become real. At that time, our publisher wrote a nonfiction account of a woman [whose third eye was open] who could live on water alone. Many members went to visit her and she became quite popular. Susungnim wanted to train a person like her. He called me in.
“I am going to make you into the biggest star. You have an inborn energy. You are special. Your energy can be seen through your eyes. Train for 100 days in your center and do not eat meat. When you finish training, I will call you. I will check your training progress and if I am satisfied, I will bring you to Sedona.”
Then he told me that it would be better if I have whiter teeth and gave me a gift of a tooth whitening paste. I knew that I was being groomed to become a Dahnhak product, but I just wanted to get away from the everyday pressure of having to make money. That’s why I welcome the prospect. I entered America with the Sedona tour group. On the plane, Jinamjang distributed money filled envelopes. Each envelope contained money under the prohibited amount. He said that he would collect them all once we got past the customs in America. He warned that a master left the money on the plave before. He collected the money once we arrived.
I knew that this was illegal transfer of foreign currency, but thought that it was justified because we needed to establish ourselves in America. I thought that we couldn’t be successful in America if we did everything by the law. If this became a problem, Susungnim would possibly go to jail. I experienced a heartache thinking how Susungnim risked these dangers to become established in America.
I was ready to take the blame in his stead, if it became a problem. Anyway, every time I went to American afterwards, Jinamjang or an employee of One World Travels would collect the money in the same fashion.
But now I think differently. I think that Susungnim used a makeshift way to get past the rules. There were plenty of other options. If you really wanted to establish yourself in America, you have to go through the legal ways even though they might take longer. I realize now that we cannot change the world by trying to fit it into our own intellectual perspectives. What Susungnim made us do made us unconsciously regard governments as our enemies and taught us that the ends justify the means. This made us think that governments could never understand what we do and will eventually try to harm us.
This would happen when a traitor among us informs on Susungnim to the government. The thing that changed my mind was when a member complained strongly to me about illegally transferring money overseas. After listening to her, I became nervous, aware that I might be wrong. Anyway, I thought that Susungnim was in too much of a hurry. Instead of planting seeds for future realization of the vision, I though that he was trying to finish it all in his own lifetime. Therefore, I always thought that he was not really trying to help his disciples grow but to use them as tools to achieve his ends. I also was confused about the word “Chunsi” [this means opportune time granted by God].
He kept saying that the Chunsi was here and that we should hurry. I had my doubts but thought only an enlightened man like Susungnim could tell whether this was Chunsi or not. And to be of use to such a grand project was to be lucky, so I willingly endured and worked.
[The following is located in Sedona]
For a few days, I spent time with Dahnjaejang and Arijang. Their friendship were truly beautiful to behold. I was glad just to be in the same space. I asked Dahnjaejang what utopia really was. Dahnjaejang told me that an elementary school child couldn’t understand a college level answers and that I should rest for a while since I had been working for so long.
Arijang believed in me without any conditions. I really liked Arijang. I thought to myself that I wanted to live with Arijang one of these days. I then was called to a private meeting with Susungnim. He repeated what Dahnjaejang told me. I thought that Dahnjaejang reported her conversation with me to Susungnim.
I rested, ate, and exercised for a few days. I trained for 21 days. Of course, I was on a fast. However, I slept. Since Sedona had such good energy and I was born extra sensitive to energy, I had a lot of energy and spiritual experiences. Many senses opened up in me. I felt that the truth was so simple. All these countless experiences taught me much cosmic knowledge but I still thought that truth was so simple. I thought that these experiences had nothing to do with enlightenment. I still think this way. I just had experiences associated with training. I was just grateful to Susungnim for providing me with the realistic opportunity to experience the truth. I was very happy. I decided to forget about my doubts. Even Susungnim was bound to make mistakes, since his experiences in this world were not enough to avoid mistakes. I decided I should recruit able disciples for him. I thought that it would solve all problems. However, I always worried about his tendency to regard individuals as mere tools instead of precious people. However, an enlightened person is bound to be cold [as in indifferent and emotionless]. Heaven is indifferent. Since its love is so large, human beings experience it as indifferent and cold.
Susungnim officially designated me, for the first time, as a Bup – disciple [special disciple recognized as an embodiment of the teachings]. He told me to act in his and Byukwoonjang’s stead and run the Dahnsikwon [a Dahnhak diet and meditation center in Korea] and have as many people do Cheondojae [ancestor blessing rites] as possible. He told a group of Wonsas that the most joyous occasion in Dahnhak’s history was my creation. Sunahmjang [then head of Dahnhak in Korea] told all the Dahnhak masters during a gathering that Susungnim instructed that everyone bow down to me three times. From then on, in any masters’ gathering, masters bowed down three times to me. [according to former Dahnhak masters, all masters and instructors have to bow down three times to Ilchi Lee when meeting him]
After a while, Joongamjang [Head secretary in Korea] called me and said, “there shouldn’t be two centers in an organization. You can continue receiving three bows from individuals but don’t receive three bows when there are more than 10 masters present.”
I was actually glad. It was burdensome receiving three bows. I wrote a letter to Susungnim. “I will no longer receive three bows from anyone. People think that I did not eat or sleep during my 21 day training in Sedona. I want to tell them the truth.”
But Susungnim did not answer me. I regarded his silence to mean that I should keep quiet.
People were having more Cheondojaes. On a good month, we earned over $200,000 in Cheondojaes alone. We received cash for Cheondojaes. We did not go through the banks. The secretary office came once or twice a month to collect the money. As far as I was told, the money was used as Susungnim’s research budget in America. Masters who were working supposedly resigned in masse from Dahnhak and was being paid salary covertly [in order to account for the money].
Susungnim gave the name of Cheonilahm [to the diet center]. It went well. Although everyone working in the center were Dahnhak masters, we had them all resign and paid them separately because we had to register the business as a personal business [instead of being part of Dahnhak].
When things were going well, we earned over $100,000 every month. I heard that this income became the only slush fund in Dahnhak. I opened another diet center in Milyang and made as much cash as possible to give to Susungnim.
My greatest interest at the time was to recruit able people as his disciples. I also wanted to make him big money. Because I had always heard about how we were always in the red, I was sick and tired of hearing about money problems. I even thought that he would stop complaining about money only when he could spend all the money in the world.
Because this money was for utopia and we needed infinite amounts of money to make a utopia.
I wanted to live without having to push my younger masters for money. I wanted to tell them to really love people, not see them as sources for money. However, I personally knew that masters had no choice when the headquarters pushed. It would be the same as telling the masters to leave.
I really didn’t want masters to suffer because of money. But I still kept complaining about lack of money to them. I began to suffer again.
I also wanted to introduce able and successful people to Susungnim. Therefore, I created a VIP care system and made many programs especially for them. I taught them myself. I introduced them to Susungnim and they helped us a lot. I learned a lot from them.
The first thing that they pointed out was that Dahnhak masters were to be pitied. This organization was run on the innocent sweat and passion of young masters. We needed to improve their working conditions and training.
Second, they suspected whether this organization was interested in politics. There were many things that made them suspect. They thought this organization could easily become a religion. They wished that we remain non political and pure.
Third, Susungnim was not accustomed to dealing with the world at large and is always in a hurry. These are the things that all the VIPs told me in common.
Kim Jiha [famous Korean poet and democracy activist] was also on the VIPs that I taught personally. I decided for myself. Daewonjang’s [new head of Dahnhak Korea] new policies aimed to redress the problems of working conditions. I decided to support him fully. He asked me many questions in his work. I thought that he was in the right. [Even now I think that he did many thing right. I thank him for that.] On Daewonjang’s recommendation, I even convinced Susungnim to reverse a few of his decisions.
Second, I asked Susungnim outright whether we had any interest in politics. He officially said no.
“I am not interested in politics. However, I want to nurture many politicians. I want them to govern in the right way. World can only change through politics. But I won’t do it myself. I will nurture many people,” he emphasized many times.
Third, I wanted to recruit many successful disciples for Susungnim. Therefore I changed my prayer and switched personal guiding spirit to Cheonmonim. Cheonmonim was someone who lived and died for our people. I thought that, if I were pure in my intentions, he would help me. Susungnim had also recommended Cheonmonim to me.
“Cheonmonim, this is Songhwajang [the auhor]. I will become a martyr for utopia. Please forgive me all of my sins and help me achieve my mission to set free the soul of this people [Korean] and humanity. Please gather many able disciples around Susungnim so that he could do the work he wants.” I prayed and trained every day. And it all went well. People I wanted became his disciples and many people helped our cause without any conditions. Kim Jiha also decided to help us.
However, I began to have doubts and regrets about Susungnim as an individual, although I couldn’t say it outright. His sexual attitudes and behaviors were especially disturbing.
I know that all the enlightened teachers in history have discussed sex. But I know that Susungnim educated his disciples directly on matters of sex (roundabout way of saying that he slept with his disciples directly). I had heard a lot of rumors in this regard. But I withheld my judgment and waited. I wanted to see what these sexual education sessions had on the person I loved the most, Arijang (This was a one–sided feeling. Arijang did not feel the same way about me). Through Arijang, I will make my judgment whether this was sexual harassment or sexual education.
However, there was one instance where I thought that Susungnim’s judgment was definitely a mistake. This was the case of Shin Mijung (now known by her spiritual name of Kayajang), which I was involved directly. Shin Mijung, like others Jidojas, trusted me. I also personally feel great love for Shin Mijung, even now. This also was a one–sided feeling on my part. One day, she wanted to speak with me. We met in Seoul and she gave a couple of advice.
“I hope that you get along well with Joongsanjang (person in charge of accounting). I hope that you focus on encouraging the Jidojas. The fact that the VIP’s that you are taking care of is more connected to you rather than to Susungnim is wrong,” she told me. I told her that her last advice was based on false information, but agreed to accept the rest. They were my problems. Then she spoke to me of her own personal life.
“Susungnim told me to check on the Publicity Team. I am trying to create an atmosphere for work there. I am giving him regular reports. It’s gotten much better over there…”
“Last night, I had ménage a trois with Jinmyungjang and Noh Kyungmin (all women). We cried and let our emotions out. Then we prayed to Susungnim. Once you get your emotions out, only thoughts of Susungnim and his vision is left. I hope that I get more sleep these days. Afterwards, we called the master in charge of the third region to call us to report. He said that he was scared of us. We call ourselves the Geisha Group.”
I had a general idea of what was going on by what she told me. I asked her whether she reported all this to Susungnim. She said Yes and showed me the reports she had sent to Susungnim. But the contents were too abstract for him to know exactly what happened. I asked her whether he answered and she said No. Frankly, until then, I had no idea how one could go about studying the nature of sex. Therefore, I just listened to her. Inside, I was actually nodding, ‘Ah, this is how you do it…’
When Susungnim came to Korea, I asked him two questions.
“Other Jidojas tell me that I am cold person without tears or blood. I only focus on the business. Is it OK for me to go on this way?”
“Yes, that’s how you should be. I like you because you are tough yet think of the whole organization. You are doing well.”
“Shin Mijung is educating other people on sex in this fashion. Through sex, she is connecting people’s mind to you. Is this correct?”
“She’s doing this every night?”
“Yes, I think so. No wonder she lost so much weight.”
“That’s not how you study sex. I also have used many methods, but that’s not how you study sex. That’s why there is a saying that you shouldn’t ask people about their lives below their belt. Since she hasn’t done any harm to the organization, just let it go quietly.”
“Many Jidojas are stuck on sex and are mistaken about it. I think you should gather all Jidojas and teach them about it.”
“What if we designate one woman and one man in CheonHwaWon (Retreat Center) and in each region and denote a special massage day each week when people can ask for a special massage in which they could sleep with the designated man or woman, wouldn’t this solve the problem? You take the lead in pursuing this project. By the way, are you stuck on sex also?”
Then he proceeded to touch me in my private parts. I told him that I couldn’t do this. Several days later, Lee Kunho asked to see me. This is what he said.
“How do you overcome sex? I recently was going out with Master Noh Kyung Min. What she does really wants to make me quit being a Dahn master. Noh Kyung Min does everything that Shin Mijung tells her to do, trying to learn about the separation of the soul, spirit, and other parts of the overall Vision by sleeping with a lot of random guys. She tells me I have a problem because I am too attached, and it’s driving me crazy. We drove out to the Han River the other day where she went crazy yelling at me that I have a problem with attachment. She keeps telling me to sleep with other women. I just don’t know what to do.”
I told him exactly what Susungnim told me.
A few days later, Daewonjang called me. “Vice Chairman Kim Jaewon called me to tell me that Shin Mijung is crazy. Some say she is possessed by spirits. Why don’t you check the truth of the allegations? Call Nam Soyeon to see what she has to say.”
I called Nam Soyeon to CheonHwaWon late at night to speak with her. She was a smart girl. She said it was always our organization’s problem to find out things behind people’s backs. I told her I was sorry. But this was one case that it was difficult to ask the accused herself directly. I told her to tell me everything she knew.
“…when I first went to the publicity team, male masters came to my room at night two nights in a row. I refused (to sleep with them) and sent them away. One day, Shim Mijung called me to tell me how sorry she was to send me men who were weaker in energy than I was…”
I asked Nam Soyeon to tell Susungnim what she told me when he came to CheonHwaWon the next day. I called to report what I found out to Daewonjang. I thought we should send Shin Mijung. I told him that reporting to Susungnim was the only way to solve the problem. I asked Daewonjang to make it happen.
I told Joongamjang that I had a report to make about Shin Mijung to Susungnim and that I would have Nam Soyeon ready and waiting. I also told him that it would be best if Susungnim called Vice Chairman Kim Jaewon directly. Susungnim was then on his way to CheonHwaWon from Jeju Island. He was upset that Okamjang decided to have a eyelid surgery without his permission. He was upset that his disciples don’t mean it when they declare that their bodies belong to Susungnim. He was so upset that she had the surgery done without his express permission that he spoke of it several times. He spoke for a long time with Nam Soyeon.
Nam Soyeon also spoke about her own personal actions. She admitted that she slept with the VIP member she was in charge of taking care of. Susungnim asked her whether she slept with him several times. She said she did and promised him that she would help him until he reached enlightenment. She said that she spoke with him on the phone at least once a day. That VIP was someone who really helped our organization. I was the one who actually had made the initial connection.
Susungnim told Nam Soyeon that since her body and mind were all his, she should get his permission even before dating anyone. Then he appointed her to the publicity team. Then he sent for Shin Mijung to come in. While waiting, he asked, “Was Sungjaejang taken care of (with sex) in the same way?” Sunjaejang was a businessman who was lending us more than 2 million dollars and giving regular donations. Shin Mijung was in charge of taking care of him. I told him probably.
Susungnim said that “since Nam Soyeon brought in Kim00, she has earned the right to become the head of publicity team. If you want date someone, it should be at least a person like Kim00. He is no pushover; that’s why I thought there must have been something else there. I will have Shin Mijung to take care of Sungjaejang only. Even that would be enough work for her.”
My heart felt like collapsing. “What kind of man was this (Susungnim)? Does he really see us as human beings?” I saw Shin Mijung separately in the morning. She was till crying.
I really felt like going crazy. Shin Mijung was telling me that she was happy that the buttons 789 on her cell phone was now working well. When her energy was aligned with Susungnim’s, she said that the buttons 789 worked well and vice versa. And she wondered why people who told on her hated her so much when she did nothing wrong to them. I lied to her that Susungnim told me to get some Oriental medicine for her. Then I went into the bathroom and cried loudly.
Shin Mijung has a one track mind, not eating or drinking when she had a firm goal in mind. She was very sensitive to energy and spiritual training. According to my experience, she would be OK once she could eat and rest for a while. Once she had enough time for introspection, she could even make that jump forward. Since she was smart and could do a lot more work, I hoped that she would get a chance to rest for one full month.
Since our Ilchi Family was so rife with exaggerated rumors, I hoped that Shin Mijung would get a chance to work in America. However, Susungnim did not concern himself with individual disciples. He seemed to consider Sungjaejang more important than Shin Mijung. I became nervous over my doubts that Susungnim considered sex as not a tool for enlightenment but as a tool to achieve his vision. I was overwrought. From then on, I kept telling people that did not want to be a center manager master any longer. I thought that I might betray Susungnim in this state of mind. I wanted to get away far from Susungnim and only have the Utopian vision in my sights.
And I thought that this case was yet unresolved. In one of his lectures (Susungnim’s lectures are called “KangCheon” meaning Voice from Heaven), he spoke, “if possible, abstinence for three years is good, and you can date and marry if you want, but don’t mistake yourself into thinking that this is sexual studies. And never sell my name when saying that you are undergoing sexual studies.” That’s what he said but I knew, according to our organizational culture, some of the masters would interpret it in whatever ways it suit them. Some would think that Susungnim was just saying that for the benefit of those people with lower levels of consciousness in order to maintain the organization. But I knew that these practices will go on hush hush. I worried and therefore met with other masters on my own prerogative.
She told me, “Daejookjang recommended that I sleep with Uhsang Lee, but I just couldn’t bring myself to do so. Then I accidentally met with my first love on the subway. When I told this to Daejookjang, he told me to sleep with him. So I asked him to sleep with me; he was shocked and went away. I called Daejookjang to say that I failed and he told me to do 103 bows. Then my first love called me drunk and said that he hit his wife for the first time ever and asked me to come live with him because he was going to divorce his wife. I told Daejookjang what he said, and he told me that I shouldn’t worry about it because all the other stuff was for my first love to go through on his own and had nothing to do with me. Is that really true?”
I told he no emphatically. I told her that’s not how to undergo sexual studies and shed attachments. I met with Jinmyungjang. This is what she said.
When I was leading the Kindergarten Team and was not doing well, I thought that it all had to do with my not resolving my energies with Dosanjang. I thought not, but then everyone around me kept telling me so. So, if I cold just sleep with Dosanjang once and get it all solved, I thought it wasn’t such a big deal. I am now sorry about it to Susungnim and don’t know why I thought like that in the first place…”
I kept meeting with other masters to see how wide spread a problem sex was. I met with Master Park (3). She said:
“When I was working at the army Dahn group, a Jungsa Master who came to lead a special training told me that every Dahn master is hung up about sex. Aren’t you hung up on sex also? If you are not, then come to my room tonight. I didn’t want to admit that I was hung up on sex and therefore went to his room that night to sleep with him. When I said goodbye in the morning, I cried and realized that this wasn’t it. I won’t go through this again.”
Then I met with Jung Youngju who worked at the headquarters. She told me, “…when I was having a difficult time, Wolyajang told me to cheat on my husband. I don’t think that’s the way…”
I wanted to organized this in my mind. I though of the people whom I know had sex with Susungnim directly.
1. Han00 Wonsa (Member)
“… I was a virgin but wanted to go through sex at least once. I think that Susungnim felt that too. That’s why I slept with him.”
Han00 had wanted to go to America. But Susungnim that Han00 had the princess disease (high maintenance) and would trouble him if she came. I agreed at that time. She was someone whom you had to pay attention to all the time. It was hard living with her. Now, she’s left Dahn.
2. After Dahnjaejang quit, Susungnim sent for me from America. When I came, he told me to check how Cha00 Jungsa was. I asked Arijang what was going on. She told me:
“Cha00’s first sexual experience was with Susungnim. She got pregnant and had an abortion. When she was having a difficult time with that, it was Dahnjaejang who took care of her. Now that Dahnjaejang is gone, she is having an even more difficult time. It might be hard for her to recover. With her personality, she might try to commit suicide if she goes back to Korea.”
I reported back to Susungnim exactly what I heard. He replied, “I even gave up my wife and kids…” When I spoke with other masters, I heard many criticisms of Cha00. She was a graduate of Seoul National University. She wasn’t stupid. It just meant that she was having a really difficult time.
Susungnim told me that he even doubted that Arijang was planning to leave every since Dahnjaejang quit. He told me to check on her. Since I liked Arijang, I asked her to spend a day with me. We spent a whole night on Bell Rock talking. What she told me was shocking:
“…I had asked Susungnim whether his having sex with his disciples was to teach them about sex but he said that sometimes he has sex just to purify himself, which was shocking to me…”
“…Dahnjaejang said ‘how do you maintain a Teacher – Disciple relationship during sex? He told me to act like a woman, so I did’…”
“…Jung Seonhwa acts like she is Susungnim girlfriend. I was shocked. Susungnim wife hates the mention of her name. The reason I had to come back to American was that Susungnim wife hated Jung Seonhwa with a passion…”
“…Master Park(1) kept saying that her private parts smelled bad. So I asked her and she told me that she had her first sexual experience with Susungnim. I didn’t know although I was lived in the same house. These days, she sleeps early in case Susungnim calls her to his room…”
“…Master Park (2) is going out with Michael. Susungnim wife said how she could go out with someone else while she is serving Susungnim. I was in a bad mood. I think that Susungnim’s wife is mistaken about many things…”
“…there is a lot of talk that Taeamjang is making his own private organization…”
“…Susungnim slept with Master 000. Taeamjang called me to complain what that hell he was doing…”
“…Younji Dahnsa is the same as ever. Her husband complained to Dahnjaejang that she falls asleep looking at Susungnim photograph. She is an incredible sunflower. She should really focus on her husband when she sleeps with him…”
“…I want to throw away my body.”
I felt that Arijang was going beyond repair.
Master Park(1) quit being a master. But Susungnim gave Arijang more jobs and responsibilities. She was trying to make a fresh go at it.
3. Ssiatjang told me this:
“I didn’t tell anyone what Susungnim did to me when we were alone together.”
4. I thought of my own case. When he came to CheonHwaWon, he called me to his room in early dawn. He made me lay down next to him and touched my private parts. I was tense. He didn’t say anything and continued to massage me in that fashion. I didn’t feel good at all.
I thought again. Maybe this is all part of a process. Since sex is such a fundamental energy, it’s hard to understand it. All these people might be in the middle of their studying process. Maybe Susungnim is waiting for them to study on their own. Maybe some even feel liberated and comforted through such experiences. I decided to wait a little more. I wanted to believe. Anyway, Daewonjang’s strong internal policies seem to have checked other internal sexual problems. I decided to put this aside in a corner of my mind for a while.
But now, the situation has changed. Two months before I resigned, Arijang sent me an email saying that she wanted to take off he body. When I spoke with Susungnim alone in Beijing, he told me that Arijang had disappeared for three days. He said that she was irresponsible and didn’t know what to do with her. He said that he would send her back to Korea.
I concluded that Susungnim thought of his disciples only as tools to reach his goals. If the tool worked fine, it was good; but if the tool didn’t work well, then he would discard it without a second thought. I talked with Arijang. She was worried that she would become a burden to me if she came back to Korea. I just told her to come as quickly as possible. My dearest wish was to live with Arijang. Arijang was still a loyal disciple, believing and following only Susungnim.
One day, Susungnim called Shin Mijung in order to find out more about Kim Jiha behind my back. (Kim Jiha is a famous Korean national poet who was once Ilchi’s disciple but publicly broke away by declaring Ilchi and Dahn as hopelessly corrupt – one of the author’s jobs was to take care of Kim Jiha).
He told Shin Mijung: “Songhwajang (author) made you look like a total fool by having Nam Soyean tell me everything about you. And yet you still defend her?...”
Shin Mijung later told me that Susungnim was wrong to try to start a fight between sisters (Mijung and I), but she nevertheless wanted to ask me why I told Susungnim about her when she looked up and followed me so much. If I had otldher not to do certain things, she said that she would never have done them. I made a lot of excuses then, but now I want to tell her I’m sorry. Then again, although she would have stopped if I had told her to, she would have made excuses and justified herself about sex as not being wrong and such acts would have gone on and spread and she would have become more and more fearless since she had the brought in SungJaeajng, the rich businessman.
That’s why I had felt that Shin Mijung needed to be disciplined officially by Susungnim. I still think I judged correctly.
Of course, when Shin Mijung was in America in the immediate aftermath, Susungnim told her to be abstinent for 3 years. However, I thought that was just a temporary solution. I believe that sex should not be used or twisted for other purposes. Sex itself should be respected as the beautiful and precious thing it is. Also, there are many people hurt by sex. They are hurt to their soul. I can now say for certain. That sex is a not a subject to be studied.
Susungnim is just using sex as one of the tools for him to control the organization. He is not trying to used to somehow help people reach enlightenment or make them more mature. This is definitely wrong.
The next thing that I came to regard as wrong was Susungnim distrust of everyone except his family when it came to money.
Even in CheonHwaWon, all the lands had to be purchased in Susungnim’s name. When it couldn’t be done for some reason, it could be bought in a disciple’s name but he or she had to sign a document and give it to the headquarters. Daahmjang complained about it once. He told me that Susungnim found out once that the biggest parcel was in Joongamjang’s name. He called Joongamjang into his office. Joongamjang’s colors changed to gray and he called Jisoojang immediately.
Even CheonIlAhm had to be put under the ownership of CheonJiInSangSa (Merchandising arm of Dahn). CheonJiInSangSa was under the ownership of Susungnim’s younger brother. CGI in America was under his wife’s ownership. To build CGI, the masters had to continue to squeeze money (called Vortex Membership Dues) from members even after we had bought the Sedona land – it created a lot of problems.
The Vortex Membership Dues ($2000 lifetime membership fee) was a result of blood and sweat of the masters. But (after CGI was built) Susungnim’s wife became the president of CGI and she was put in as the owner. Afterwards, she even bought an extra land to build a hotel on without consulting anyone else, which disappointed many masters who knew about it but they couldn’t say anything. Susungnim said that he could not trust anyone because he had been betrayed too many times by his disciples. But I couldn’t understand that logic. Should a Teacher trust in his disciples although some of them betrayed his trust? Because these disciples are people who give up their families, sell their houses, and work for less than one–fifth of their former income all because of the vision; if you don’t trust them, can you really create a One World as he says? I began to doubt the whole thing.
I know that no one in our Ilchi family comes in thinking that they will earn tons of money. I now think a little differently. Once people see money, they sometimes start thinking other thoughts. However, I think you still need to trust people when you interact with them in society.
Anyway, what was certain was that we shouldn’t even dream of founding a Utopian world in this fashion. I had one more experience. He was a man who quit being a manager of the accounting office in Dahn. We went to Sedona and spoke with Susungnim together. Although he used professional vocabulary, what he mainly said was:
“Why don’t you trust your disciples and only buy property in your family’s names? You shouldn’t do that. The stocks of the company shouldn’t be bought like that. Masters should have a stake, become owners and guarantee their future…”
Susungnim told him to discuss it with Joongamjang if he had good ideas. He said that he would follow his recommendations if his ideas were really good. Then he told me and Joongamjang to keep a close eye on him so that there is no trouble.
Recently, Daewonjang said that the man threatened to expose everything and brought with him copies of the accounting books. They had to pay him hush money and get a job for him in an affiliated company. Susungnim kept saying that he had to do it this way because he had been betrayed so many times. He said that he never used the money for his own personal purposes.
Anyway, I felt sorry for my younger masters. Since they were being constantly hounded for increasing income, they would declare an income without having actually received the money; then, if the expected money did not come in, then they would fill in the discrepancy with their own money from monthly salary (which was a pittance), credit cards… then they would be neck deep in debt and not be able to pay rent on the center until they were found out by the headquarters and be punished by having their monthly salaries docked for years, in addition to being officially demoted and/or humiliated. We, who have been on the frontlines, know what goes on; but the people in the accounting office have no idea about the stress that we receive in the actual retila operations of the center.
Anyway, in our Ilchi family, accounting mishaps were treated with severity. Then if someone got sick working like that, then they had no place to go. Everyone was busy making money. They didn’t have personal monies of their own. Since many of them cut off contact with their families when they became masters, they didn’t have the option of going back home when they got sick. Actually it was my job to take care of and treat warmly these sick masters, but I was also so preoccupied with my own job of earning money for CheonHwaWon, CheonIlAhm, donations, and more that I ignored them. That fact that Susungnim did not trust the masters who slaved for the vision like this made me doubt even more.
One master who created an accounting problem was sent to CheonHwaWon (that the author was in charge) as a punishment. The head of accounting told me that he mentally strange, that he could not understand the simplest things. The master insisted:
“When a member said that he wanted to become a life time member then I added to the center income. Then he would change his mind and not bring the money he promised… other times, someone would say that he wanted to become a member and to bring the money in the next day but doesn’t come, but I had added to the center income already anyway… after several months, there was a discrepancy of several tens of thousands of dollars…”
The problem was that the master didn’t think he did anything wrong. Of course, he was mentally weak in that he caved into the pressure from above about increasing income and engaged in such dubious income reporting. Anyway, the punished master thought that he was unfairly treated and had a difficult time adjusting. There were many cases like this accounting mishap among the masters. This was just an extreme case. Then the case got worse. The headquarters called. The credit card company sued to take their debts out of his paycheck. The master said that it was his mother who ran up the debt on his credit card and to not take the money out his salary. I asked Hwatajang about his status. He told me that the punished master was becoming worse, taking long walks by himself in the middle of the night. I reported to the headquarters that he should be made to quit being a master.
But then, several days later, that master died when he fell off the cliff above the Mokgye Fall in CheonHwaWon. Since there were plenty of witnesses, it was treated as an accident. I was in Seoul during that time on a business trip.
I reported to Susungnim about the incident and he comforted me by saying, “He is a lucky guy for having died in CheonHwaWon.”
I cried all night silently in my room. I couldn’t bring myself to perform the CheonDoJe (ceremony guiding the soul to pass beyond) and had someone else do it.
Another problem was with CheonIlAm. CheonIlAm brought in a lot of cash for the organization. Susungnim wanted an expansion of the CheonIlAm operations. He created a CheonJi Divinity Center as a branch. He also wanted 360 centers to open in Korea. I told him that opening so many centers was too much and that we should try to craft our goal according to the income numbers, instead of center numbers. He then said that 1 Million Dollars a month should the new goal for net profit income. He then told me to go see what the Unification Church was doing to earn money and copy them. I didn’t go myself but sent my younger masters. I heard that they did group soul release sessions that brought in millions of dollars a day. I heard about their teachings indirectly.
It was like any other religion in that they stimulated the fear factor of the worshippers to squeeze money out of them.
I thought that such actions were frauds.
But Susungnim said, since everyday people were of such low consciousness, they should be comforted by these methods. I said that I couldn’t do it. I judged that such direction made us equal to any other religion and had nothing to do with enlightenment, planting another set of preconceptions in people. I really wanted to get out of CheonIlAm. I asked Susungnim to appoint me to a center master’s position, but he said no, saying that someone as tough as me was had to be there to make it successful. He told me to make the operation so that I didn’t have to be there for it to run, and to also train a replacement. All these things and more made me more judging and discerning of everything. But I still thought, “Yes, since many disciples betrayed him, I guess he could do it this way. As long as all this money is spent for the creation of Utopia and the Korean people.” I waited some more.
When we began working with Kim Jiha, we still had hope that all this money will now finally be used correctly, this money that my fellow masters and I risked our lives to earn. However, now I no longer have that hope. I now know all too well that the expansion of our organization is not the way. The fact that we were not able to create not one single iota of proof for the bright future to come shows us that there was no will to do it in the first place. The money we earned will be used for Susungnim’s personal idea of personal Utopia but that has nothing to do with collective Utopia.
Another things that put me off was the use of the term, “traitor” and “betrayed.” Susungnim had appointed a male master to put in charge of CheonIlAm. I thought that he was unqualified and would run it into bankruptcy. So I told him: “If you want to put him in charge of the operations, let him take over completely. I don’t want to be held responsible for what he does. I want to leave completely.” He asked whether it would work that way. I replied emotionally, “No, I don’t it would work out too well. But if you still want me responsible for the whole thing, I don’t want to use him as my administrative head.”
When I called Susungnim again the next dawn on some other matter, he scolded me greatly for “having the seed of betrayal” in me. Many high level masters called me to express their worry. Several days later, when I was submitting a 12 page plan for the future operation of CheonIlAm, I sent along a letter explaining my opposition for the male master’s appointment. That case was then smoothed over in that fashion.
Bupyeonjang, after resigning her position as the head of Sedona retreat center, wanted to come back to Korea. Susungnim called me at dawn and asked, “Does Bupyeonjang want to come back to Korea?” I knew that Susungnim was thinking of what a waste of a perfectly good visa it was if Bupyeonjang came back to Korea. Susungnim told me to tell Bupyeonjang that “coming back to Korea was an act of betrayal.” Of course, I didn’t tell Bupyeonjang.
Jin Soohyung was an older master than me – he became a master before me. While in the US, he didn’t use the Dahn sign but used another name. This was a complete act of betrayal. He went to Susungnim and confessed and apologized. As a punishment, he was demoted and told to not work in a Dahn center but go find a job in a regular American shop. But he could still live in a Dahn Center. Shortly afterwards, however, he came back to Korea and went into a cave for 21 day no-food, no-sleep training, vowing that he would become enlightened. Then he died. According to the rumors, he died because he didn’t eat carefully after his 21-day fast. Sunamjang asked me how to do a CheonDoJe and I told her. I could understand her mind. Jin Soohyung was one of the very early, original members. He was well respected. I could really understand how desperate he felt.
Another incident involved Sukjungjang. He had a difficult time adjusting to life within the organization. He therefore got permission to go independent. But he failed. He wanted to come back into the organization once more. We accepted. But he committed suicide. On the surface, it was ruled a traffic accident. But we knew that it wasn’t. He was one of the very first member also.
Susungnim said, “He always used to say that he’d rather die that betray me. Since he was always timid, I never thought that he would have the guts. But I guess he did. His spirit is now in Sedona, training.” After thus praising him, he instructed me to perform a CheonDoJe ceremony along with the top masters.
Dahnjaejang quit. Then he gathered to himself those masters who he had taken care of and formed an independent, separate organization. Susungnim was apoplectic with anger. He lectured that it was a blatant act of betrayal.
I realized that betrayal meant not doing what Susungnim wanted. I also realized that this organization was designed to publicize Susungnim, the individual, and not the ideals of Utopia. If you sought to publicize Utopia but not Susungnim, then you were also a traitor. Of course, at first, I thought that since only tan enlightened person could know what a Utopia was, everything that Susungnim did was the way to the promised land. Now I know differently.
In other words, the growth of our organization actually interferes with the emergence of the ideal, utopian world that we all aim for. This means that all the methods that Susungnim is using are wrong.
In that sense, betrayal is meaningless – everyone, once you have gained a certain level of study, must go on their separate ways and deal with the world in their creative ways and continue on their studies. Then they can come together again when there is a need to come together. But to stay within a framework in which one person’s word alone decides what is betrayal or not is not something a really enlightened person would do.
Of course, a grand vision is something that someone with a large consciousness can suggest but people should be able to participate on their own and decide on the issues. The speed would not be as quick but it would provide everyone with a chance to grow. Our organization always want something strong and bright. I think that brightness must come together to become strong. Just because something is strong does not mean that it is bright.
I also have a wary eye on violence. Susungnim always wanted something strong. He said that our organization should no longer be weak but produce fear in others. One day, he said to me:
“I once visited the 3rd region. Three masters bowed down to me and one of them asked a question. As I left, I saw the master who had asked me the question were on his knees begging for forgiveness for having committed a deadly sin. I asked about it later to Youngjijang (3rd region managing master – now head of Korean Institute of Brain Science). She told me that the other two masters beat him up in a room for having asked me a stupid question. That region is like the communists. Youngjijang really controls her people well.”
On Susungnim’s instructions, Chunghaejang really tried hard to learn Youngjijang’s control know-how. In another incident, Youngjijang led a group of members to Sedona on a meditation trip. During the trip, one of the women members said something silly, supposedly. Youngjijang instructed one of the female masters to hit the woman. The female master cursed and hit the member. Then the police came. Since the female master didn’t speak English, she just smiled and the police went away, thinking that nothing was wrong. Later on the night, that female master (who hit the member) was called over to Susungnim’s room and received a personal massage from him. Since this was the first time she had experienced this, she was in heaven.
When they came back to Korea, the member who had been cursed at and beaten came to apologize to Youngjijang. Youngjijang thought that even such actions were necessary when you were trying to teach – she recounted the story proudly in front of other 3rd region masters during a meeting. During those times, there were many incidents of minor violence in the 3rd region. After Daewonjang punished one incident in the 3rd region, the violence seems to have abated somewhat. However, the real problem lay simmering. I knew why these violence occurred. That’s because everyone was under inhumane pressure to produce income and there was no space to release stress. Even violence was forgiven, or even thought helpful, to produce more income.
Yoo Hajin called me. Wooamjang was her superior. During a dinner, after having drunk alcohol, Wooamjang spit at her and called her a bitch for not sharing her secrets with other masters. She wanted to know what to do. After Susungnim found out, he personally comforted her and switched her over to Youngjijang’s care. Then he wanted to see Wooamjang at the airport as he left the country, but Wooamjang didn’t show and the whole thing was left at that.
There was an incident in CheonHwaWon also. I pressured Daamjang for more income and he, in turn, pressured the master who was in charge of general affairs. There was an incidence of violence between the two. Daamajng tendered his resignation but I persuade him to stay. I instead sent the master who was in charge of the general affairs to another place and smoothed the whole thing over.
Choongamjang’s violence was famous. Choongamjang is the younger brother of Susungnim.
When he was running the CheonJiIn Sangsa (merchandising company for Dahn), he used to hit a lot of masters. All the incidents were hushed up for a while until Master Choi got hit and reported directly to Susungnim. After this, Choongamjang was only the owner of CheonJiIn Sansa in name and nothing to do with its operations – he only was put in charge of HanSegye Constructions. The problem was that Master Choi who had reported the violence was also demoted and sent to America.
There was an overall understanding in our organization that violence could be justified and used for the right purposes if needed.
One day, Susungnim instructed me: “Since I need bodyguards and we also need to threaten those people who want to go independent, we should become a fearful organization. Since Han Cheol Un said that he used to be the administrative manager of a nationwide violent gang, you take care of this matter. I will give you a budget of $10,000 a month and see if you can make such an arm of our organization.”
I discussed this with Daewonjang and he said that since we are not a conspiratorial organization, he would rather not see it done. I told Susungnim of another method and told him that I couldn’t do it.
During the incident when Kim Jiha left and Susungnim was in Korea trying to take care of the problem, he said:
“When a Catholic priest said something bad about some other religious figure, that religious figure’s worshipper went and threw human waste at the Catholic priest. Kim Jiha could die too.”
From all these incidents and others, I judged that Susungnim could use violence to further his own interests. I still think that this is wrong. Personally, I don’t think that violence could be justified under any reasons. Even worse, violence perpetrated to further the ends of an organization, a self – claimed Tao organization, is even worse.
Now, I want to speak about the things that led me to decide to quit being a master, the events surrounding Daewonjang, Kim Jiha, and related matters.
(Kim Jiha is a famous poet known for his democratic and patriotic causes. He had been jailed many times by South Korean dictatorial regimes. Kim Jiha was originally impressed by Ilchi Lee’s work on behalf of Dangun, the original founder of Korea, and joined the organization. Ilchi Lee’s Dangun movement was bitterly opposed by the Christian Right of Korea, who deemed it idolatry. Kim Jiha broke with Ilchi Lee in 1999 after a famous press conference accusing Ilchi Lee as an immoral fraud.)
It was shortly after the Policy Team was created, led by Daewonjang. They wanted to meet with me separately. They spoke of the need to retool many parts of the organization and wanted help. I agreed and told them, since I believed in Daewonjang, whatever he did, I would support it.
And Kim Jiha took over the MinShiRyun (Korean Nationalistic Civic Group) and Susungnim instructed everyone to support him. However, Daewonjang expressed his worry over Kim Jiha’s direction. I also thought that, knowing Susungnim’s working style, Kim Jiha and Susungnim would run cross against each other. Further, if we didn’t control the very active rumor mill within our organization, I thought there might be problems.
Susungnim always says that he trusts someone 100% in the beginning when instructing him or her with some project, but there are always problems later on. Therefore, I wanted for Kim Jiha to consult with Daewonjang in his work. I reported thus to Susungnim.
But Susungnim said that he only trusted Kim Jiha. But, before long, Kim Jiha asked complained to me that Susungnim was micromanaging even the tiniest details and in this way, the bigger picture might get ruined. He wanted me to become a go between.
I suggested a 3 – Way meeting solution.
I wanted to get Daewonjang’s suggestions and conclude most matters at his level, without going up to Susungnim’s level. I wanted these meetings to be kept secret. The reason for the secrecy was that Susungnim did not like Daewonjang meeting with Kim Jiha. Also, we had to write detailed report to Susungnim every time we met, and it took a long time to write those reports. And I didn’t want Susungnim to instruct me on a separate agenda in those 3 – way meetings.
I just told Eumhwa (who was in charge of BCC, secretarial dept. under direct control of Susungnim) of the existence of such meetings. We had several 3 – way meetings but there was nothing big enough for Susungnim to decide himself. It was a meeting of sharing information. It worked well.
By phone, Susungnim spoke to Kim Jiha and Daewonjang of his opinion of Han Munryun petition (this was a nationalistic petition to be published in newspapers). Both of them disagreed with Susungnim’s opinion. They wanted Susungnim to trust them enough to leave the work up to them.
I got a call from Susungnim, who said: “When I talk to you, I feel blocked in the chest. It is obvious that both Kim Jiha and Daewonjang have negative information about me. You judge both Kim Jiha and Daewonjang according to your conscience and report to me about them.”
I understood what was going on generally. I first checked with Eumhwa and Shin Mijung to see how they had reported to Susungnim about me. Ultimately, they decided to go with Susungnim wishes on how to proceed with the petition. The result was not good.
Kim Jiha stated that Susungnim must change his working style. Kim Jiha said that he would risk any humiliation to succeed in his work in order to change Susungnim’s style also. I agreed and told him of the problems within our organization (about 60% of the contents of the letter) to help him reform the organization. However, the result was the opposite of what I expected. Kim Jiha became very angry and regretful over his original decision to join the organization. In the meanwhile, Lee Hyungtae, senior advisor to Dahn organization, came to Korea.
Lee Hyuntae said: “We only need 100 masters willing to risk their lives. Blood must be shed. We need to aim guns at the Christian ministers and threaten them. We need masters willing to go to jail.” I discussed this with Kim Jiha. Upon hearing this, he became angrier. He said, “That man does not know the meaning of terrorism. I don’t even need to meet with him.”
I discussed this with Daewonjang. He said, as long as he was there as the Executive Manager of Dahn Korea, something like that would not happen. We had another 3 – way meeting. At that meeting, Kim Jiha, in an emotional voice, recorded what he wanted to say to Susungnim on a tape. I had plans to meet with Susungnim in Beijing. Kim Jiha wanted me to deliver the tape to Susungnim in Beijing. Daewonjang agreed that the tape should be delivered without any editing. So I did.
The tape basically said: “If you continue on this path, Dahn will be no more within 3 years. You are not an enlightened man. I renounce you as my teacher. You should listen to my advice instead from now on.”
Susungnim got angry at these words. “If Kim Jiha apologizes for the three things he said on the tape, I will forgive him and never interfere with his work. But if he doesn’t, I will end the relationship.”
When I came back to Korea, I hid from everyone for two days and rested. Then I discussed with Daewonjang. He proposed lying to both Kim Jiha and Susungnim to allow them to come together and talk with each other directly. But they both knew each other well and both wanted to end the relatioinship.
Susungnim told me to take the responsibility for this incident. All I wanted to do was to become a center manager and live with Arijang. I wrote down an official apology, just as Susungnim wanted, and became demoted to a lower level master and allowed to go to a center. Susungnim, in a nationwide masters lecture, spoke about me. “She wanted to be God but, because of pride, ate from the tree of knowledge. Enemy within is always the more dangerous.” And he projected my apology letter on a huge screen for all the masters to see.
A few days later, Susungnim visited me in CheonIlAm and said: “You sin was that, under the pretense of protecting Daewonjang and Kim Jiha, I was no longer in the center of your heart. You cannot have anyone more important than me in your life. Go to Japan. I will get a visa for you. Go there and succeed without Kim Jiha. Then come back successfully. Kill that bug in your head. If you disturb me one more time, you will die.”
I then received a 15 day rest. In the meanwhile, I met with Song00 member. I told her everything.
Then Lee Hyungtae wanted to see me, saying that he had to tell me something that Susungnim wanted to tell me. He actually told me he defended me: when some male master said that I was a bitch, he told that master if he ever saw me act like a bitch to say such thing. I told him that although I understood people having suspicions about my relationship with Susungnim, I didn’t understand people having suspicions about me and Kim Jiha. Listening to him, I was even more discouraged and wanted to quit being a master.
Lee Hyungtae told me that other masters reported to Susungnim that my phone voice was still as bright as ever and that I showed no signs of remorse. Susungnim told me to stay quiet and repent. That discouraged me even more.
So many masters called. I told them all that whatever Susungnim said was right and to obey him in all things. To those who cursed me, I apologized for not setting a good example. That evening, I went to stay at a place that a close member had prepared for me. On the second night, Susungnim called me directly: “…Don’t go around saying useless things and go to Japan as soon as possible. And even in Japan, don’t stay in the local center but go become a pioneer and don’t come back to Korea…”
I was tired. I couldn’t do anything. Then that close member made a pass at me at night. In the other room, my assistant master was sleeping. I refused his advances and asked him why. He said that he thought all Dahn masters practiced free sex. I said he was wrong. I then slept next to my assistant master and cried all night. I was at my wits’ end. When my cell phone rang, I cried into the phone without caring who it was. It was Kim Jiha’s wife.
I then went to Ilsan and told Kim Jiha that I was going to quit. I also told Daewonjang by phone that I was quitting. I said that won’t ever think of Tao, enlightenment, spirit, or things like that again. I went on a trip. After coming back, I got a small room in Wondang, which I was cheaper than Seoul. I knew Wondang from my days there as a center master. I only contacted Kim Jiha, Song00, and Daewonjang. To Daewonjang, I asked whether he could recommend me to a job, even manual labor. Kim Jiha told me that I could have an administrative job in his office. I said OK.
And this is all that’s happened until now. I sincerely apologize to all those who loved me and whom I loved. I just don’t know right now how I could this situation. To tell you truthfully, I feel like I am standing in a place where different set of rules apply. I feel like a little kid.
Everyone knows of the dream of Utopia. Many people, including me, have gone through mistakes in trying to make it happen. The biggest reason is that personal ambition and greed always become a higher priority than the original vision. Until now, I worried that people might think that it was my personal desires that made all these things happen. But now, I understand that even that fear of misunderstanding is a result of my ego.
I don’t care now who misunderstands me. I just worry about those young people like me who, in their pure heart and vigor, are risking their health and lives to save the Korean people. I also know that 80% of the masters and members have no idea of what’s going on. I also know that there are masters who think differently having the same information that I have. What I am doing now could be twisted to serve these people’s purposes. However, not doing anything and keeping quiet about all these, living my life in a compromise with my past, I couldn’t live like that. Even writing this letter is wrong, then I will learn from it. If you want to discuss with me on how to solve this, contact me and I will take you phone call. I will accept calls only from Dahn members or masters. My number is 000-000-0000. You might no believe me, but I really loved Dahn and respect all those whom I met in Dahn. I hope you forgive me of all my sins that I might have committed unknowingly.
피드 구독하기:
글 (Atom)